本草融雅艺   笔墨见初心        

  

——品读古广祥先生《本草言而尚藝》自序有感

文/古锦标

        近日，幸得资深出版人、岐黄文脉笃行者古广祥先生惠赠新著《本草言而尚藝》。新书展卷，墨香袭人，风雅自成。余未及遍览全书宏旨，先恭读先生自序，览文知品、阅序知人，既折服于其精湛联艺、深厚艺文造诣，更景仰其守正思辨、躬身笃行的治学风骨。通篇字凝清气、文含洞见，胸怀博大，境界高远，令人掩卷沉思、受益匪浅。

 

        世间众人，多以功利衡世、以浮利度事。往往视职业为糊口之资，视著述为沽名之举。困于世俗桎梏，逐虚名、逐浮华，常怀高远空想，却少踏实躬行，终在喧嚣浮躁中迷失本心、流于庸常。古广祥先生则超然尘外、卓然独立，以数十年治学履途，给出通透答案：从业之本，在责任与信仰相契；立言之值，在思想传承、精神赋能、真理留存。

 

        此等认知，既是先生立身治学之根基，亦是其异于流俗、格局高远之所在。当世多沉溺“欲成何事”之虚妄憧憬，先生独坚守“必做何事”之笃定本心。知行合一，久久为功，深耕中医药文化与传统艺文领域数十载，笔耕不辍、精进不休，真正践行了“道阻且长，行则将至”的济世治学大道。

 

       先生一生钟情本草、矢志弘道，以笔墨为舟，载岐黄薪火赓续不绝。多年来著书七部、撰联千副，于本草楹联方寸天地深耕独造、自成一家。须知研经制联、考据著书，素来清苦寂寞、劳神费心，先生却甘之如饴、乐此不疲。这份挚爱坚守，无关名利、不计得失，唯以传承文脉、弘扬国粹为初心。古语云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”先生治学之态、弘道之心，恰是对此最好的诠释。

 

        最令人动容者，是先生通透开阔的文化担当。在其看来，文人之学、志士之怀，绝非闭门孤修、独善其身，而是开门弘道、兼济世人。身居学界要席，先生不以身份为光环、不以名望为阶梯，而视作沉甸甸的使命与担当。常怀文化自觉、常存济世之心，凡事躬身力行，将治学从业之“不得不为”，升华为初心赤诚之“值得而为”。不求外在声光璀璨，但求内心初心无改，以一生修为践行“士不可以不弘毅”的大儒风范。

 

     《本草言而尚藝》之付梓问世，正是先生初心不渝、笃行致远的最佳佐证，亦是厚积薄发、沉淀大成的艺文硕果。此书打破文理壁垒、融通古今艺道，跳出单一本草考据、楹联创作的局限，博采众长、兼容并蓄。全书汇书法文论、国画品评、陶艺鉴赏、本草楹联于一体，以本草为根、以艺文为翼，借联语之妙阐释艺术担当，以人文之思探寻传统国粹的时代新生。又得学界名家倾情作序、鼎力导读，集学术性与艺术性、专业性与可读性于一身，体例恢弘、内容翔实、底蕴精深。

 

       板桥诗云：“一枝一叶总关情。”先生撷百草之名，构千古联韵，将追梦之志、济世之心、守道之诚，尽融于对仗平仄之间。联有厚朴立身之笃定，亦有甘草济世之温良。一草一木皆风骨，一联一句皆初心，足见其联艺炉火纯青，修为温润厚重。

 

        先生于序中坦言：著作非一己之私藏，观点非一人之私见，而是作者与读者跨越时空的灵魂对话。诚如哲言所喻，读者，乃作者另一半灵魂。此等开放包容、思辨自省的治学胸襟，让本书超越寻常典籍的价值边界，跳出笔墨技法的浅层维度，拥有了浸润人心、启迪时代的精神力量。

 

        古人云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”先生摒弃闭门著书之狭隘，以笔墨为桥、以典籍为媒，搭建古今对话、文理相融的文化平台。他期许传统艺文为滋养人心的“灵魂化妆品”，让国粹走出典籍、润泽生活、涵养世人。这份立足文坛、心怀时代、情系苍生的博大格局，早已远超技艺本身。先生之风，襟怀坦荡、气象高远，正所谓“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。

 

        一篇自序，可窥一生风骨；半部典籍，尽见大道初心。细读静思，方悟治学之本、坚守之义。古广祥先生以毕生躬行昭示世人：责任，是信仰的日常坚守；坚守，是文脉的永续底气。他托情志于本草，传薪火于楹联，载大道于著作，以纯粹之心治学，以笃行之力弘道，走出一条文脉赓续、济世育人的文化长路。

 

       《本草言而尚藝》一书，既是汇百草、融书画、合陶艺、聚联韵的艺文鸿著，更是一部守正创新、传承国粹、温润世道的精神答卷。

 

         我辈后学，幸读佳作、幸沐清风。今后当追先生之志、承先生之风，秉“苔花如米小，也学牡丹开”的笃行韧劲，怀“薪火映天地，人文贯古今”的赤诚情怀。以微力接续文脉，以笃行担当使命，守艺文正道、传华夏国粹，让千年岐黄之韵、百年笔墨之美生生不息、代代流芳。