云雾涌荡尖山顶，滚水坝上看鼠箐

作者//铁裕

       观万物来源于静坐，静坐来源于行走。

        周末，我忙里偷闲，背起行囊随昭通山野徒步群去攀登洒渔的老尖山。我们乘坐10路公交车到了红钢管处集合，等待后面的群友。

        我独自往一条河边走去，静静的观看着河水优美的流姿。河水弯弯拐拐的向着田野，向着远方逶迤而去。

        稍深的地方，似一泓深潭，碧波晶莹；

        稍浅的地方，清澈见沟底，缓缓流淌；

        稍弯的地方，波光涌动着，映照白云；

        稍直的地方，岸上的花草，溢着芬芳。

         我仔细的看着那些花草、树木们，沿岸生长着。杨柳在微风中婆娑摇曳，摇出了杨柳的女性之美，拽出了自然的万种风情。虽已是秋天，但地上绿草依然茵茵，花草兀自艳艳。

        水，哼着小调兀自流淌着，是那样的清澈、碧绿、恬静。我默然的观看着，仿佛看到了水的生命、灵魂；水的气质、韵味；水的柔情、心境。你看:

        水时而凝重，缓缓地流淌着；

        水时而轻盈，就像那性感的美女在轻歌曼舞；

        水时而平静，宛如一个智者在悄然冥思着自然的奥秘；

        水时而激荡，我依稀看到孔子缓缓走来站在河堤边慨然叹逝者如斯夫不舍昼夜。

        不一会儿，群友到齐，清点人数后，我们就向山野走去。只因是爬山，因而抬头就是山。近处的山野，雄浑、巍峨，凸显出山的耿直、粗犷、豪放；而远处的山野，就显得有些朦胧，一缕缕淡淡的雾气似轻纱一般，荡来飘去，时而将山野笼罩，时而又让其裸露。

         那些姿态各异的山野们，也在涌荡的烟岚中忽远忽近，若梦若幻。有的山野像那不规则的阿拉伯草体经文，在飘逸，在挥洒。我想:这大概是造物主在激扬文字之时所挥豪的吧？不然，怎会那样的空灵、洒脱？这般的飘逸、苍劲？

        正当我想着时，群主马师过来了。我们边走边聊，我想起马师的一句名言:“健康是我的，数据是云的”。

        这句话洗练、明了，却又深邃、含蓄，蕴含着禅意与哲理。前5个字，道出了健康的重要性，而后5个字既有诗意又朦胧；既显大气又有真谛。同时包容了人生的顿悟，更道出了世事的莫测与幽玄。

         是啊，人的一生，有时很像在云雾中行走。纵然登高远望，只见迷茫一片，分不清哪是天，哪是地？看不到方向，看不到凶吉。然而，却又被前方的美景所诱惑，于是放下忧郁和凝虑，鼓起勇气，一步步向前走去。马师只因对人生的参悟，对世事的洞彻，才语出惊人:“数据是云的”。

         在红尘陌上，无论是独自行走，还是结伴而行，总会有绿萝拂过衣襟，沾了一身露水；总会有风雨迷雾，遮住视线；总会有荆棘陷阱，阻止前行的步伐。然而，无论是一帆风顺，春风得意，还是挫折连天，失魂落魄，我们都可以看到:

        山和水总是两两相依，日与月升落有序；

        我们可以领略日与月，经天纬地的壮观；

        可仰望江河流的美景，而忘却浮世清欢；

        攀登上那高高的山野，淡化世间的恩怨。

       在空旷的野外，可以静静观看细水长流，可以去会一个人的心路历程。

        我们翻过几个山梁后，就看到老尖山了。这座山只因它坐落在万山丛中，远离了喧哗的人境，远离了繁华的都市，因此不是很有名气。但在附近的崇山峻岭中，它最高最陡。在老尖山的周围周，只见那连绵、逶迤的山野，以优美的姿势，向它奔涌而来。一座比一座雄奇，一座比一座苍翠。山顶上云雾缭绕，但却能看到老尖山的庐山真面目:

        它高而不傲，雄而不负；

        它巍而不骄，峩而不狂；

        它连而不绵，逶而不猛；

        它险而不惊，烈而不恣。

        它一如世外高人，在静观着变幻的风云，阅读着沧桑的世事。

        在不远处，只见峰峦叠嶂，横贯突起。但见一弯碧水，自山间悄然隐现，朦胧中一如美女玉体，也似远古铜镜。只见青山绿水，倒影悠悠；只见山与水并肩，两相依依。正因了这山与水的搭配，才有了这绝美、空灵的画意与诗情。那是阴与阳的构建，动与静的相生；更是单调与繁复的精彩演绎。

        在整个画面中，真乃奇峰兀立，重岩叠嶂。远远近近的山仿佛在动，只见茫茫云海中，一个个山头探出云雾，若一朵朵荷莲，在水中轻荡慢漾。却见老尖山岿然不动，稳稳屹立。那情景有点像杨万里诗云:

        霁天欲晓未明间，满目奇峰总可见。

        却有一峰忽然长，方知不动是真山。

        翻过几座山梁后，就到了鱼洞水库的边尾。恍然望去，只见那碧绿、恬静的水幽然卧于万山丛中，若一个春睡的美女，悄然裸露出其美丽的容和温柔的性情。山上的白云悠悠，水中的山影晃晃。那自然、绝美的性感赤裸在大地上，使人真想去拥抱、去触摸、去亲吻，却又怕惊扰了她的梦境，乱了她的芳心。还是白居易说行得有理:

        天平山上白云泉，云自无心水自闲。

        何必奔冲下山去，更添波浪在人间。

        这真是:群山倒影山浮水，无水无山不入神。

        我们走过渔洞水库的边围后，穿过一道铁门，再走一段山路，就到了滚水坝。这里的山依然雄奇、险峻。这些山野挥洒自如，分布有序，山山相依相偎，仿佛它们的手臂紧紧的拉在了一起，显示出和谐、团结、友爱的氛围。

        不一会，就到了老鼠箐。我想:难道这里的山鼠太多，才取名为老鼠箐？于是，我仔细的观看着，真想看出它的各中缘由。但观看了一会，我只看出了三个特点:一是深、二是幽、三是阴。

        何谓深？是指那些重叠、苍翠的山野，自两面纵横而去，连绵成一个天然的屏障，从而形成了一个不规则又椭长的山湾；何谓幽？只因山势高险，草木丛生，危峰耸立，藤蔓相缠，因而显得空濛、幽静；何谓阴？只因四面松林森森，阳光照射少，若是雨天，雨雾缠绵，自有一股阴冷的气息。

        这就是我眼中的老鼠箐。

        当我们下山后，又回头看看翻过的那些山野，跨过的那些沟壑。再想想我们所走过的千万里人生路，不禁有种自豪感:正是我们这双不畏艰辛的双脚，丈量了人生啊！老子说:

        不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

        这就是千里之行，始于足下。我想:我们生存在这世间，不一定要美丽、辉煌；但要健康、诚实；不一定伟大，但要愉悦、高尚；不必苛求完美、圆满，但要有理想、道德。

        《易经》云:“天行健，君子以厚德载物；地势坤，君子以自强不息”。

         因此，我们当荡涤心境，以一颗真诚、感恩的心，去行走人生，感悟人生。

        我边走边想，不觉已是黄昏。回首眺望，只见远山如黛，又在云雾中。虽有些模糊，但见山外有山。晚风吹拂，杨柳婆娑。隐约听到牧童那醉人、悦耳的笛声，断断续续的从远处的林中荡来。真是个:

        晚风拂柳笛声残，

        夕阳山外山。

2026年6月9月。

作者简介：铁裕，云南人，笔名：一荒玄。系《散文悦读》专栏作家，《作家前线》《世界作家》《霖阅诗刊》《仙泉文艺》《当代美文》等十余家平台特邀作家。96年开始散文、诗歌创作，先后在《柳江文学》《华商时报》《合肥日报》《中央文献出版社》《清远日报》《工人日报》《诗歌报》《诗选刊》《边疆文学》《昭通日报》《中国青年报》《昭通文学》《昭通创作》《乌蒙山》《作家驿站》《湖南写作》《昭通作家》《世界作家园林》《网易》《名家访谈》《一点资讯》《凤凰新闻》《中国人民诗刊》《作家》《江西作家文坛》《滇云文苑》等报刊、杂志、平台发表诗、文六千多首、篇。