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石上流年，纹藏密码
——王家石沟村古老建筑的石刻印记
文/刘持良 图/苏纪兰
沂源县王家石沟村的古老建筑，门枕石、门楣、福字等是最沉默的乡土信物之一。上百年来爷爷他们那一代工匠艺术家们，以刀为笔、以石为纸，在坚硬青石上凿刻吉祥纹样与吉语匾额。让一方方枕石（门框上部的叫悬枕、中部的叫腰枕、底部的叫底枕）、福字等，不再是冰冷的石头，而是那时百姓对平安、富足、和睦、顺遂的朴素向往，这里既藏着乡村最厚重的民居乡间文化与家风传承，又体现了爷爷他们的高超绘画和凿刻技艺，虽然随着年代久远，百年老宅几近毁尽，这些珍贵的凿刻技艺物件所剩无几，但我还是从我和老伴在王家石沟村照的356张照片中，筛选出部分介绍给大家，接下来，我们逐一解密、品读每一块石刻，读懂老屋的岁月与祈愿。也算对上百年来这些石刻里边的文化内涵，进行一次讲解和“曝光”！
——续篇（二）——
第二十三张：
王家石沟村悬枕石百福并臻石刻解读
一、图案揭秘
图中为两方成对浅浮雕石刻悬枕，遵循传统从右至左的认读顺序，右枕刻百福，左枕刻并臻，文字嵌于圆角方框内，字体柔和舒展，是传统民居经典的吉祥文字石刻构件。
二、石刻工艺与凿刻难度
石刻采用浅浮雕阴刻式起底工艺，先将石材基底凿出均匀麻面，再雕琢文字。字体笔画圆润流畅，需把控深浅一致、弧度协调，石材质地坚硬，手工雕琢极易造成边缘崩损；同时要保证两方匾额字体风格统一，对匠人凿刻力度、线条把控要求严苛，整体工艺细腻，凿刻难度较高。
三、名称介绍
该石刻名为百福并臻石雕，“百福并臻”是传统民俗经典吉祥祝语，常成对镶嵌于宅院枕子、门头、墙体，是明清至近代民间常用的祈福石刻题材。
四、画面内容解读
两块石匾形制、尺寸完全统一，石材为浅灰白色青石，表面带有原生凿刻肌理。上方衔接老旧木质横梁，下方砌筑青砖，构件保存完整。石刻风化程度轻微，字迹清晰可辨，整体古朴素雅，尽显古民居建筑的岁月质感。
五、民间吉祥寓意
“百福”寓意福气繁多、福运绵长；
“并臻”意为一并到来、悉数汇聚。
整体寓意百福齐聚、福气自来、家运兴旺、万事顺遂，寄托着古人对阖家安康、福泽绵延、生活美满的美好祈愿。
六、文物与文化价值
此石刻是乡土古建筑珍贵遗存，集书法、石雕、民俗文化于一体，直观展现民间匠人质朴精湛的工艺。它承载着传统祈福文化，是研究地方民居营造、民俗信仰与民间石刻技艺的实物佐证，见证乡土文脉传承，具备极高的民俗与史料价值。
第二十四张：
王家石沟村悬枕石千祥云集石刻解读
一、图案揭秘
图中为两方成对浅浮雕石刻悬枕，遵循传统从右至左认读，右枕刻千祥，左枕刻雲集（云集）。文字置于圆角方框内，字体温润饱满，是传统民居经典的吉祥文字石雕构件，风格古朴雅致。
二、石刻工艺与凿刻难度
石刻采用浅浮雕工艺，先对石材基底做麻面凿刻处理，再雕琢文字轮廓。字体笔画圆润舒展，转折柔和，需控制凿刻深浅均匀、线条流畅统一。石材质地坚硬，手工雕琢易出现崩边、深浅不一问题，且两方匾额需保持字体风格、形制完全对称，对匠人手法把控要求严格，凿刻精细度与难度较高。
三、名称介绍
该石刻名为千祥云集石雕，“千祥云集”是传统经典吉祥祝语，常成对镶嵌于古民居悬枕、门头、墙体，是旧时宅院常用的祈福石刻题材。
四、画面内容解读
两块石匾形制、尺寸完全一致，为浅灰白色石材，表面留存原生凿刻纹理。上方衔接老旧木质横梁，下方砌筑青砖，构件保存完整。石刻带有自然风化痕迹，字迹清晰完整，整体古朴厚重，尽显老建筑的岁月沧桑。
五、民间吉祥寓意
“千祥”指万千祥瑞之气；
“云集”意为祥瑞汇聚而来。
整体寓意万千吉祥汇聚家门、瑞气满堂、家宅兴旺、福运连绵，寄托着百姓期盼阖家安康、万事顺遂、福泽常伴的美好心愿。
六、文物与文化价值
此石刻是乡土古建筑珍贵遗存，融合了书法、石雕与民俗文化，直观展现民间匠人质朴精湛的雕刻技艺。它承载着传统祈福文化，是研究地方古民居营造、民俗信仰、民间石刻工艺的实物资料，见证乡土文脉传承，具备珍贵的民俗与历史价值。
第二十五张：
王家石沟村悬枕吉星高照石刻解读
一、图案揭秘
图中为两方成对浅浮雕石刻，遵循传统从右至左的阅读顺序，右石刻镌刻吉星，左石刻镌刻高照。文字分别置于独立的边框内，字体饱满雄浑，搭配麻面底纹，是古民居典型的吉祥文字石雕构件。
二、石刻工艺与凿刻难度
石刻采用浅浮雕工艺，先对石材进行斜纹打凿处理，再雕琢文字与边框。文字笔画厚重圆润，需精准控制凿刻深浅，保证字体立体饱满。石材质地坚硬，手工雕琢极易崩损边缘，还要保持两方石刻形制、风格统一，对匠人力度把控、线条规整度要求极高，凿刻繁复且难度较大。
三、名称介绍
该石刻名为吉星高照石雕，“吉星高照”是民间流传极广的吉祥祝语，常成对镶嵌于宅院门头、墙体，是旧时民居常用的祈福石刻题材。
四、画面内容解读
两块石匾形制、尺寸规整统一，石材表面布满手工凿刻纹理，带着岁月风化留下的浅黄锈迹。上方衔接老旧木质房梁，下方砌筑青砖，构件完整度高。石刻字迹清晰，边框纹样完整，古朴厚重，尽显古建筑历经时光沉淀的沧桑质感。
五、民间吉祥寓意
“吉星”指福运、祥瑞之星；
“高照”意为瑞光普照。
整体寓意祥瑞星光笼罩家门、福运常驻、家宅安宁、诸事顺遂，寄托着百姓期盼阖家平安、事业兴旺、好运常伴的美好心愿。
六、文物与文化价值
此石刻是乡土古建筑珍贵遗存，集书法、石雕、民俗文化于一体，直观展现民间匠人精湛的雕刻技艺。它承载着传统祈福文化，是研究地方民居营造、民俗信仰与民间石刻工艺的实物资料，见证乡土文脉传承，具备珍贵的民俗、艺术与史料价值。
第二十六张：
王家石沟村古石刻福字纹样深度解读
一、图案揭秘
主体为菱形构图的福字大字，四周环绕多层纹饰：
1. “福”字的四角有四个蝙蝠纹样，共计五个福；
2. 边框是连绵的如意卷草纹与暗八仙等组成的四周边框；
3. 底纹为细密的麻点凿地，衬托大字与浮雕纹样，层次分明。
二、石刻工艺与凿刻难度
1. 工艺类型：采用浅浮雕+剔地阳刻工艺，先凿除多余石材做出平整麻底，再凸起雕刻福字、蝙蝠、边框纹样；
2. 难度要点：菱形异形构图，边角对称把控难度大；
福字为圆转行书，线条流畅圆润，石材坚硬，要保证笔画粗细均匀、弧度自然；
边框如意卷草纹与暗八仙连绵不断，转折繁复，需精细修边打磨；
整石一体雕刻，不能拼接，还要兼顾地面承重、防开裂，对匠人把控力要求极高。
三、名称介绍
该石刻标准名称为：五蝠捧福菱形影背墙石雕凿刻，也可称五福临门菱形福字石刻，是传统古建筑影背墙上很少见如此精细凿刻的吉祥石雕构件。
四、画面内容解读
1. 中心：硕大行书福字，雄浑饱满，是画面绝对主体，字体舒展大气；
2. 环绕：四只蝙蝠坐落在福字四角，姿态灵动，寓意福运环绕；
3. 边框：连续如意卷草纹加暗八仙围合菱形福区，纹样循环往复，象征福气绵延不绝；
4. 载体：作为进大门迎面的雕刻，是入户五福临门的构件，是家人进门迎福而入家的吉祥物件。
五、民间吉祥寓意
1. 五蝠捧福：蝠通“福”，四只蝙蝠+福=五福（长寿、富贵、康宁、好德、善终），寓意五福临门；
2. 福字居中：福气汇聚、福运满堂；
3. 如意卷草纹：如意顺心、生生不息；
4. 迎门福字：迎福纳祥，出入皆沾福气，进门有福。
六、文物与文化价值
1. 工艺价值：是明清以来民间石雕技艺的实物标本，完整保留了传统剔地浮雕、吉祥纹样雕刻技法，反映古代石匠高超的审美与凿刻水准；
2. 民俗价值：直观体现中式传统福文化、蝙蝠吉祥文化，是古人祈福纳祥、追求美好生活的物质载体；
3. 建筑价值：属于古建筑迎面装饰构件，反映传统民居礼制与空间美学；
4. 历史价值：历经岁月风化留存至今，承载地方乡土历史记忆，是研究地域民俗、石刻艺术的珍贵实物遗存。
第二十七张：
王家石沟村古福字石刻解读
一、图案揭秘
石刻采用菱形制式，中心为雄浑行书福字，四角及侧边分布四只蝙蝠纹样，外围环绕回纹边框，纹样规整对称，层次清晰，是典型的传统吉祥石雕组合。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用高浮雕+剔地阳刻工艺，先剔出平整麻质底地，再凸起雕刻福字与蝙蝠，边框为精细回纹浅刻。菱形异形构图需精准把控四边对称；福字笔画浑厚圆润，深浅、弧度需高度统一；回纹连绵规整，转角繁多，凿刻极易偏差，对匠人刀法、对称把控能力要求严苛。
三、名称介绍
该石刻为四蝠拱福回纹菱形石雕，也可称四方纳福福字石刻，是古建墙面经典吉祥装饰构件。
四、画面内容解读
菱形石板嵌于墙体，中心福字饱满大气，四只蝙蝠环绕福字排布，寓意四方来福；外围连续回纹规整围合，整体构图稳重端庄，主次分明，古朴厚重。
五、民间吉祥寓意
“蝠”谐音“福”，四只蝙蝠寓意四方来福，福字居中象征福气汇聚；回纹寓意福寿绵长、生生不息，整体寄托了宅居纳福、阖家顺遂、福运绵延的美好祈愿。
六、文物与文化价值
它是明清民间石雕技艺的实物标本，完整保留传统浮雕、回纹雕刻技法；承载福文化与蝙蝠民俗，是古人祈福观念的直观体现；作为古建墙面构件，见证乡土建筑美学，兼具工艺、民俗与历史价值，是珍贵的乡土文化遗存。
第二十八张：
王家石沟村古福字石刻解读
一、图案揭秘
石刻呈菱形制式，中心为行书福字，因岁月风化字迹浅淡；边框由内层卷草云纹、外层回纹构成，纹样连绵繁复，整体装饰精致规整，层次分明。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用剔地浅浮雕工艺，先平整石面，再分层凿刻福字、卷草纹与回纹。菱形异形结构需精准把控四边对称；回纹转角细密规整，极易凿刻偏差；卷草纹线条婉转流畅，深浅需均匀统一；中心福字笔意圆转，浅刻形态易磨损，对匠人刀法精度、力度把控要求极高。
三、名称介绍
该石刻为回纹卷草福字菱形石雕，又称四方纳福吉祥石刻，是传统古建墙面经典的祈福装饰构件。
四、画面内容解读
菱形石板嵌于石砌墙面，中心福字为视觉核心，四周环绕双层纹样边框，内层卷草灵动柔美，外层回纹庄重规整，构图对称均衡，古朴雅致，尽显中式石雕的端庄气韵。
五、民间吉祥寓意
福字居中寓意福气汇聚、福运满堂；卷草纹象征生生不息、顺遂安康；回纹寓意福寿绵长、富贵不断，整体寄托着宅院纳福、阖家平安、世代吉祥的美好祈愿。
六、文物与文化价值
它是民间传统石雕技艺的珍贵实物，完整留存古建石刻的装饰技法；承载中式福文化与吉祥纹样民俗，是古人祈福纳祥观念的直观载体；历经岁月留存至今，见证乡土建筑风貌，兼具工艺、民俗与历史研究价值，是珍贵的乡土文化遗存。
第二十九张：
王家石沟村古门楣匾额石刻解读
一、图案揭秘
此为长方形石刻匾额，文字自右至左为忠厚传家，外围环绕双层回纹边框，纹样规整连续，古朴庄重。历经岁月风化，文字是有书法家齐佩芸书写，虽有磨损，字形笔意仍清晰可辨，整体纹饰简洁大气。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用剔地阳刻工艺，先剔除文字、边框以外的石面，使文字与纹样凸起。匾额为长条形规整构件，需把控整体水平对称；回纹细密连绵，转角繁多，凿刻需均匀对齐；楷书字体笔画方正，深浅、粗细需高度统一，对匠人刀法稳定度、构图把控力要求严苛。
三、名称介绍
该石刻为忠厚传家石质匾额，是传统古建筑门头、墙面的家训类题字石刻，属于典型的民居教化类石刻构件。
四、画面内容解读
匾额嵌于青砖墙体之中，中心阳刻四字家训，字体端正厚重；四周回纹边框层层环绕，构图规整对称，整体风格肃穆沉稳，尽显中式古建的雅致与庄重。
五、民间吉祥寓意
“忠厚传家”是传统经典家训，寓意以忠诚厚道、善良正直的家风传承家族；回纹寓意福寿绵长、生生不息，寄托着家族守德向善、世代兴旺、福泽绵延的美好期许。
六、文物与文化价值
它是古代家风文化的实物载体，完整展现传统匾额石刻工艺；四字家训承2载中华传统修身治家理念，是儒家乡土教化的直观体现；作为古建遗存，见证地方宗族文化与民居风貌，兼具工艺、民俗与家风传承价值，是珍贵的乡土文化遗产。
第三十张：
王家石沟村门楣飞鸟木雕解读
一、图案揭秘
此为古建筑门楣木构件，横向排布三组浮雕纹样，主体为瑞鸟祥云纹，飞鸟展翅灵动，伴卷云纹样，左右对称排布，木纹古朴沧桑，纹样线条舒展流畅，层次清晰。
二、雕刻工艺与凿刻难度
采用浅浮雕剔地木雕工艺，先平整木面，分层雕琢飞鸟、云纹。三组纹样需构图、比例统一；飞鸟羽翼、云纹线条婉转连绵，深浅需均匀协调；木材易干裂风化，雕刻时既要保留纹样层次，又要规避开裂风险，对称把控与力度拿捏难度较高。
三、名称介绍
该木雕为三鸟祥云门楣木雕，又称瑞鸟呈祥门额木雕，是传统民居大门门楣的经典装饰木构件。
四、画面内容解读
构件位于木门门楣之上，横向均匀分布三幅独立浮雕，飞鸟姿态舒展，祥云环绕周身，木质纹理与雕刻纹样相融，整体布局规整对称，古朴厚重，尽显古建木作的雅致气韵。
五、民间吉祥寓意
飞鸟寓意吉祥顺遂、鸿运腾飞；
祥云象征祥瑞安康、福运绵长；
三鸟呈祥暗含三生有福、诸事顺遂，寄托了家宅兴旺、福运临门、生活蒸蒸日上的美好祈愿。
六、文物与文化价值
它是民间传统木雕技艺的实物遗存，完整保留古建木作雕刻技法；纹样承载传统祥瑞民俗，是古人祈福纳祥观念的直观体现；历经岁月留存，见证乡土民居营造风貌，兼具工艺、民俗与建筑研究价值，是珍贵的乡土文化遗存。
第三十一张：
这是古建筑民居墙体上的装饰性砖雕构件。
一，图案揭秘：瑞兽踏祥云
这两块砖雕的核心图案是一只姿态矫健的瑞兽，它昂首挺胸，四肢奔腾，周围环绕着流动的云气纹（祥云）。瑞兽的造型融合了龙、狮或麒麟的特征，是传统建筑中常见的守护神兽。
雕刻工艺与凿刻难度
二，名称介绍
这类构件通常被称为“瑞兽祥云砖雕”或“神兽望柱砖”。在建筑学上，它们属于墙体装饰砖或望柱装饰的一部分。
画面内容解读
三，画面内容解读
左侧图： 瑞兽回首张望，尾部卷曲有力，周围云气呈漩涡状，充满动感。
右侧图： 瑞兽呈奔跑状，前爪抬起，似乎正在追逐或守护某物，姿态更加舒展。
两块砖雕是一组，分别位于建筑的不同侧面。
四，民间吉祥寓意
辟邪镇宅： 瑞兽在传统观念中具有驱邪避凶的能力，置于建筑显眼处，意在守护家宅平安，阻挡煞气。
平步青云： “祥云”象征着吉祥和高升，瑞兽踏云而行，寓意着居住者或家族能够事业有成、地位显赫，有“飞黄腾达”的美好祝愿。
五，文物与文化价值
这两块砖雕不仅是建筑构件，更是历史的载体。它们反映了当时的社会审美、民俗信仰以及工匠的高超技艺。尽管历经风雨侵蚀，其线条依然流畅清晰，是研究地方建筑史和民间艺术的珍贵实物资料，具有很高的艺术欣赏价值。
第三十二张：
王家石沟村腰枕瓶插瑞果花卉浮雕解读
一、图案揭秘
两幅均为瓶插瑞果花卉浅浮雕，左瓶插灵芝仙草，右瓶插寿桃果枝，统一配卷云纹边框，是鲁中乡土古建典型博古石刻纹样。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用青砂石浅剔地浮雕工艺，先勾勒框线剔去地子，再细修瓶身纹理、枝叶脉络。原石质地粗粝，手工凿刻需把控深浅均匀，花叶弧面、瓶身凹凸全凭手凿控力，边角云纹小巧细碎，容错率低，是传统石匠细作手艺。
三、名称介绍
统称平安福寿瓶石刻，
左：宝瓶灵芝，
右：宝瓶寿桃，
民间俗称“瓶插福寿”，属博古吉祥石刻门类。
四、画面内容解读
规整海棠形开光框内嵌宝瓶，瓶身雕琢缠枝纹样；
左枝舒展配灵芝，灵芝蜷曲带如意头；右枝生叶片、结两枚寿桃，构图左右成对、疏密均衡，成对镶嵌于建筑石构件
五、民间吉祥寓意
“瓶”谐音平，寓意阖家平安；
灵芝象征如意安康，
寿桃代表长寿延年，
组合为平安长寿、福寿如意，成对纹样暗含成双圆满、福寿双全的民间祈愿。
六、文物与文化价值
为明清至民国山东沂源乡土石刻遗存，留存本土石匠雕刻技法，浓缩北方民居吉祥民俗，是研究鲁中民间石刻艺术、传统吉祥文化的实物标本，承载乡土家风祈福文化。
第三十三张：
王家石沟村悬枕石刻纹样解读
一、图案揭秘
两幅成对浅浮雕为喜鹊登梅石刻，左右配对，以老梅、盛放梅花与栖枝喜鹊为主体，边框做委角矩形开光，底衬斜纹凿地，是北方民居经典花鸟石刻样式。
二、石刻工艺与凿刻难度
采用青石剔地浅浮雕技法，先錾凿斜纹地子，再修边框委角，而后雕琢梅树皴皮、花瓣分层与鸟羽细纹。石材粗松，花叶纤细、鸟身轮廓细碎，深浅分寸难控，细小花瓣、羽翼剔刻极易崩石，全凭匠人经验控锤，工艺考究。
三、名称介绍
名为：成对喜鹊登梅石刻，民间俗称喜上眉梢石刻画，属传统吉祥花鸟博古石刻。
四、画面内容解读
左右两块形制统一，框内苍劲梅干虬曲分叉，枝头点缀数朵五瓣梅花，花苞错落；各有一只喜鹊停栖枝间，左鹊低头、右鹊昂首，石下角辅以兰草衬景，构图对称呼应、疏密有致。
五、民间吉祥寓意
“梅”谐音眉，喜鹊代表喜庆，合为喜上眉梢；成对石刻寓意双喜临门、好事成双，梅开五福、兰草喻品性清雅，寄托阖家顺遂、喜事频来的美好祈愿。
六、文物与文化价值
为鲁中沂源乡土古建遗存，是清末至民国民间石作实物，完整留存本地石刻刀法与民俗审美，印证北方民居吉祥纹饰文化，是研究地域民间雕刻、民俗祈福文化的珍贵实物史料。
第三十四张：
王家石沟村莲荷石榴砖雕组合纹样，
一、图案揭秘
菱形砖雕为莲荷石榴组合纹样，中心莲花，上部结石榴，两侧缠枝叶蔓，下端配鳞纹底座，是鲁地古建墙面典型吉祥砖饰。
二、名称介绍
定名莲榴纹菱形砖雕，民间俗称榴开莲花，属民居屋脊、山墙吉祥装饰砖雕。
三、画面内容解读
菱形边框内，正中重瓣莲花饱满规整，花蕊突出；上方堆叠石榴果实，左右舒展枝叶，叶片脉络清晰；底部雕刻波浪鳞纹，布局紧凑饱满，嵌于青砖山墙正中。
四、民间吉祥寓意
石榴多籽，寓意多子多福；莲花谐音连，象征接连生子、阖家兴旺，二者搭配暗含连生贵子、子孙绵延、家族繁盛的美好祈愿。
五、文物与文化价值
是清末民初鲁中乡土古建实物遗存，砖雕技法古朴写实，完整留存当地生殖祈福民俗，见证北方民居装饰艺术，为研究地域民俗与古建筑雕刻提供珍贵实物。
二零二六年丙午 孟春
作者简介
刘持良 男 1954年生人，1974年2月参加工作， 先后在山东省化工地质队、济南仪表厂、济南市槐荫区街道、槐荫区乡镇 、槐荫区机关任职，2014年7月退休！
现任【中国文摘】顾问
