“三到”与“三余”
宋今声
“三到”与“三余”，均是古人对读书人提出来的至理名言。“三到”，说的是读书的要领；“三余”，讲的是读书的途径。
何为“三到”？即是心到、眼到与口到。“三到”之中，“心到”最为要紧。心既到矣，眼、口岂有不到之理？“心到”，即聚精会神于书中情节、心无旁骛于段落情理，与书中情节同悲喜，与书中义理共彻悟。手捧书本，如饥似渴；读彻夜之风，不知何时停吼；看敲窗雪夜，不晓何时云开。嘴嚼饭，目不转睛于字里行间；蚊虫咬，神不离书中无穷乐趣。
读书“心到”，必须达到“两耳不闻窗外事”之境。窗外啥事？官场虚伪倾轧，市场狡狯欺诈，邻里流言蜚语，人间纠缠嘈杂。蒙欺被骗，遭受愚弄，全都不顾；无由负谤，横生沮丧，视为飘然。凡此种种，均属于读书“心到”之境界。
写到这里，使我想起了故乡早先年的一位父老，此人姓韩，名叫韩振英。大概是在上世纪的四十年代初，他给人家一边“扛大活”，一边学兽医。一天，村里来了一帮“胡子”抢东西，乡亲们一边跑进野外躲藏，一边告诉他“来胡子啦，快跑吧！”韩振英像是没事似的，仍然在聚精会神地看《元亨疗马集》。众胡匪闯进屋里见一穷人在读书，转了转，走了。后来韩振英苦读学成，终于成了一名享誉乡里的著名兽医，还为种羊场培育吉林马做出了自己的贡献。
何为“三余”？冬天农事少，是一年四季之余；夜来诸事息，是一天之余；下雨了，不能在野外劳动，雨歇，是光阴之余。
人为生存，难免奔波于滚滚尘世，要读书学习，时间就得“一挤二找”。用“三余”克服一生之忙碌而不丢弃立身读书学习，可取为学人终身之计。
古人以“三余”精神发奋读书而终成大器的故事很多，如汉代的孙敬“头悬屋梁”，战国的苏秦“引锥刺股”，晋代的车胤“囊萤照书”、孙康的“映雪苦读”，等等，他们都是我们刻苦读书的楷模。
拥有“三到”、秉持“三余”，书山再高，可攀登；学海再阔，可渡过。寒气袭屋，读而不觉身冷；肠鸣空腹，读而不觉饥饿。读到掩卷沉思三更静，合书窃喜一得时，人间快慰尽收眼底，无限风光囊括在胸。书读至呆境，乍妙；书读至痴界，近成。妙在明理立志，成在业有专攻。
修改于2026年6月10日敬足斋
