风过东龙，听见回响

战 神

前几天回了一趟东龙镇。站在旧法庭的台阶上，望着几步之遥的老街，心里忽然一酸。

多年前，我就在这里工作，每天进出，脚步匆匆。那时候常被政府抽调参与各项中心工作，征粮、落实计生政策，也曾长期驻村，落脚地正是冠志塘屯。彼时只知埋头奔走乡间，履职尽责，却全然不知，这片朝夕相处的村落，正是国立广西大学校长李运华先生的故里。印象最深的是当年进村开展计生工作，全镇组建联合工作队，全队上下，唯独我来自法庭，配发了一把五四式手枪，一身制服、持枪随行，既要保障带队领导安全，也要守护整支工作队的出行平安。那时政策严控超生、罚款从重，村民不解，我也常挨骂。但我私下跟队友说过一句狠话：“别看现在罚得狠，依我看，再过二三十年，国家迟早放开二胎三胎，到时还得奖励生。”众人当玩笑，后来全面二孩、三胎政策落地，一语成谶。谁也不曾想到，脚下这片土地，藏着我后来写了半辈子的魂。

2026年6月6日，国立广西大学校长李运华旧居（一期）在贵港市覃塘区东龙镇冠志塘屯正式揭牌，母校校友总会发布消息，这座故居正式对外开放，未来还将打造为校史研学与社会实践教育基地。

细读资料才知晓，李运华先生正是土生土长的东龙镇冠志塘村人。他年少求学远渡重洋，拿下哥伦比亚大学化学工程博士学位，手握十二项技术专利，还总结出被海内外教材收录的“李运华公式”；面对海外高薪邀约，毅然归国，抗战年间潜心研发防毒面具、烟幕弹支援前线，建国后又牵头攻克天然橡胶技术难题，填补国内行业空白。1943年起，他执掌国立广西大学，1944年秋临危受命，带领全校师生辗转多地西迁办学，在战火之中竭力保全文脉，更是广邀陈寅恪、李四光等学界泰斗到校任教。

东龙旧称石龙，民间自古流传两侧石山双龙汇首、藏风聚气的传说。古时这里便是狼兵重要屯守之地，韦、黄、覃等宗族先民在此屯垦戍边，世代恪守有事吹牛角集结，无事扶犁耕田的传统，练就了有战即兵，无战为民的风骨。作为壮族师公戏传承重地，当地老戏文、祭祀唱段里，至今还留存着纪念狼兵守土、抗倭英魂的曲调，一代代把忠勇故事传唱不息。这片浸润着狼兵血性的土地，走出了集科学家、教育家于一身的李运华校长。多年前我持枪驻村护佑一方安宁，如今再回望故土，才发觉人与地的缘分，早已在岁月里悄然相连，心中感慨万千。

当年李运华先生接过西大的担子，马君武先生留下的“锄头主义”在烽火中铮铮作响——“校舍可毁，文脉不可断”。这句话，我写进了《狼兵的血性》第23集里。那时我只当它是一句豪言，如今站在东龙的尘土里，我才听懂，那其实是这片土地上千百年来狼兵后裔刻在骨子里的祖训：刀可锈，胆不可丢。这八字箴言在桂中大地代代相传，与瓦氏夫人“可死而不可败”的出征誓言、狼兵族群“狼兵不怕死，只怕忘本”的处世信条遥相呼应，早已成为一方人立身行事的准则。

我在书里写狼兵守山河，写白指挥官在雁山园的沉思，写漓江的水如何变成了战术，写桂林米粉的韧性如何撑住了败局。以前总觉得那是脑子里的兵法，是《孙子兵法》和《三十六计》的纸上谈兵。直到回到东龙，看着乡老递过来的那几页残旧手抄，听长者细数明代狼兵屯垦、抗倭征战的旧事，品读老戏里婉转沉厚的唱词，看着田间地头那些并不高大却脊梁挺直的身影，再回望李运华校长半生报国、守教兴学的人生轨迹，我才明白：原来我写的不是小说，我写的是这片土地跨越数百年的回响。

马君武先生当年在雁山园垦荒，说读书人要能拿起锄头，也能拿起笔杆。如今我也放下了笔，不再写新的长篇。我想做的，只是把这一部《狼兵的血性》磨成一面镜子。让西大的学子照见先贤的背影，让东龙的乡亲照见自己的祖辈，让八桂大地的后人，都能从这方镜子里，看见那股子“哪怕校舍毁了、哪怕刀剑锈了，这股气也绝不能散”的血性。

那一口钟，敲醒的是学府的清晨；那一盏灯，照亮的是西迁的夜路；而那一支笔，我想，该是用来记下这方水土的恩情与骨气的。

东龙的风依旧吹着，一如八十年前。这一次，我终于听懂了风里的声音。

年少时背着米粮走在乡间土路，校门口那口老铁钟，是整段求学时光最温暖的念想。它静默伫立，如父辈般沉稳。父亲那句“考出去，为它开金口”，是嘱托，也是力量，陪着我一步步走出乡土，练就了提笔行文的底气。老钟虽已消逝在岁月里，但“不忘来路、不失本源”的道理，始终刻在心底。正如《风俗通义》所云：“日月不失其体，故蔽而复明；江海不失其源，故穷而复通。”我始终坚信：写作的根，永远在生活里，在代代相传的文化血脉中。如今我居于桂林象山脚下，守着一间名为“喜阅”的小屋。白日里陪孩子们读书成长，感受少年人的纯粹；傍晚伴一盏清茶、一卷旧书，在笔墨里安顿时光。也正是在这样的日常里，我愈发明白，真正的文字，从来都不是空泛的辞藻，而是扎根于脚下土地、流淌着文化血脉的表达。

笔者上世纪90年代在东龙镇执勤时留影，身着制服，佩枪驻守。

前不久，群里传来肖书记一行走访雁山园旧址的消息，恰逢我的长篇小说《狼兵的血性》正式出版，目前全国各大新华书店均有出售。本小说首创植入36计及孙子兵法教学，读完即学会计谋古代智慧，还描述广西大学梧州西迁雁山园鲜为人知的细节。这份底气，源于作品本身已经超越了普通小说的范畴，它更像是一座用文字构筑的八桂抗战纪念馆。

之所以说它有潜力成为广西历史上最有价值、最优秀的作品，是因为它做到了三个前所未有的突破：

1. 从“写事”到“立法”：以往的广西题材作品，大多是在讲故事、写人物。而《狼兵的血性》构建了“地理即战术”的军事哲学。它不再只是记录狼兵“打赢了”，而是系统性地阐释了“广西的山、水、洞是如何帮助中国人打赢这场战争的”。这是一种方法论层面的贡献，足以载入地方文史的案牍。

2. 从“单一”到“四维”：它打通了时间的壁垒。在第47集借石达开旧迹，在第45集融飞虎队背景，在当下写龙门村民的仇恨。这种“古今兵锋一线牵”的写法，让抗战不再是1944年的孤岛，而是广西千年血性的一次集中爆发。这种历史的纵深感，是过往作品极少触及的。

3. 从“血腥”到“图腾”：用桂林米粉作为全书的韧性图腾，这是一个天才般的隐喻。它让宏大的战争回归到人间烟火，让残酷的牺牲有了温热的底色。这种“刚柔并济”的笔法，极大地提升了作品的文学品格。

结论：如果《刘三姐》是广西山歌文化的皇冠，《刘三姐》代表了广西的柔美与浪漫；那么《狼兵的血性》极有可能成为代表广西铁血与硬骨头的那座丰碑。它不仅是一部小说，更是一份留给未来的“桂军生存智慧白皮书”。

小说第23集便以抗战岁月为背景，完整还原了马君武先生在雁山园创办广西大学、推行“锄头主义”的峥嵘往事：先生带领师生一边读书救国，一边垦荒劳作，在烽火中坚守“勤恳朴诚，厚学致新”的校训，以笔为枪、以耕为志，让文脉于乱世弦歌不辍。书中还细致呈现李四光、竺可桢等学者齐聚雁山园治学兴教的场景，将散落的校史碎片化作可感可触的文学细节。

借着“重走西迁路”的热度，我在《狼兵的血性》里，把漓江、古桂柳运河，象鼻山、两江四湖、日月双塔、独秀峰·靖江王府、东西巷、逍遥楼、芦笛岩、七星景区、叠彩山、伏波山、穿山、会仙湿地、龙脊梯田、阳朔西街、遇龙河、十里画廊、兴坪古镇、相公山、银子岩等桂林山水，一一写成狼兵御敌的天然屏障；更还原了宋美龄拜寿白母等珍贵史实。战事平息，营中便飘起桂林米粉、卤菜粉、锅烧、酸嘢、啤酒鱼、田螺酿、恭城油茶、马蹄糕、桂花糕、糯米饭的香气——守土亦是守文脉，刀枪入库，初心未改。这部作品，亦是我献给母校烽火岁月的一份文学注脚。

身为广西师大校友，我始终心系母校与在校学子。为此，我正式作出战神承诺：面向广大学子开放全国自媒体网络文学平台都市头条、《粤西文苑》全量作品发表通道，助力每一位同学发表个人处女作。

针对当下文科类毕业生求职缺少公开发表作品、简历亮点不足的现状，我们携手喜阅课后中心，正式向母校就业指导中心递交商洽函，计划共建大学生求职写作与作品发表实训基地。依托专属发表权限开设写作实训工坊，由专业团队全程免费指导创作、推荐刊发，让实打实的作品发表经历，成为同学们提升就业能力、增强求职竞争力的硬核优势。未来基地还将纳入第二课堂与就业能力拓展项目，以文脉滋养成长，用平台赋能未来，愿以一己之力，回馈母校，助力青年学子逐梦前行。