给阿嬷的诗章
彼岸
作者：王小琼
邮戳落下时，潮汕的月亮刚识字
平安批与讣告，就会共用一种信纸
暹罗寄来的腌猪肉、宝塔糖、自行车
便凑成，十八年的谎言
柴房里的异乡人，把姓氏种进学堂
南枝。学会了写归字
江海有了岸，把自己变成岸边木麻黄
每一片叶子，都是未完的标点
省下的船票，在铁盒里发芽
最后那句团圆渴盼上岸
阿嬷说，情义是要还的
于是。他倒在归途中的海水里
潮水替他签收了，所有未拆的信
而彼岸，永远多出一行
未寄的地址
潮声
——观电影《给阿嬷的情书》有感
作者：胡列志
潮涨，送来侨批
潮退，捎去乡音
下南洋，把爱折叠、寄存
一切的奋斗，甚至把生命搭上
只为挥手时被潮声吞没的一句承诺
重洋远隔，不是音讯全无
而书信频频，却早已生离死别
原来人世间除了爱还有人情
没有图谋，更不求回报
——也有，谢南枝最终尝到了一棵潮汕橄榄！
时光退去潮声
而潮声又淹没了时光
当记忆远去
定格的，是我一脸的泪水
（2026.5.30.）
侨批
——观《给阿嬷的情书》
作者：罗明生
提笔，写南洋生计
落笔，滴酸楚泪水
枚枚邮戳，藏着牵挂，夹着银两
咽下所有的苦，只为把甜寄回家
天涯旅人，命运多舛
一排恶浪停止漂泊旅途
受人之托，笔墨不停
以克制的情怀
在风雨里报平安，十八年温柔不断
阁楼之上
信纸泛黄，往事沉浮
纵有山海相隔
眼底仍是岁岁温良
侨批缄默
在铺满情义的时光里
存一世恩情不忘
（2026.5.31.）
情义无价
——观《给阿嬷的情书》记感
作者:唐学连
孝心筹措
潮汕汉子
受战火逼迫
去南洋寻求生存
身无分文的窘迫
被彼岸母亲的重病压得泪流满面
每个远离故土的人
像洒落在异乡的种子
都在夹缝中挣扎
所幸相同的炎黄血脉
系牢了守望相助
从侨批窗口
截留了孝心 也截留了
一份让人心碎的讣告
代友传情
从未踏足过的故土
让走仔无法共情学华文的决心
好在车夫的赤诚
撬开了善良 从此
便有了鱼雁寄相思
大火无情
粉碎了归乡的梦
却淬炼得情义无价
铁窗内外的善意谎言
构建起庇护海那边家人的默契
当海水吞没了大义之身
一个婚姻之外的女子
默然冒名木生
挑起养家糊口的担子
代友信维了十八年爱情
也种下误会四十年的委屈
直到老去的记忆
被一颗青橄榄 唤醒
读阿嬷的长信
作者：钟启福
1.
每封信是一枝木棉花
咸涩的海风轻柔地把它吹向我
还有比南枝更善意的谎言吗？
还有比淑柔更柔情的阿嬷吗？
我想拥抱她们一会儿
像拥抱两位母亲
2.
有情，有义
一片南洋拥有这两样
无限凄美
又无限辽阔
存活了一个时代
展开来，还是一卷
冒着热气的情书
不肯把它们折叠起来
3.
南枝是一枝木棉
站在三月的路口
把花瓣折成信纸的皱
托南风当邮差
寄往那扇一直亮灯的窗口
阿嬷的瓷碗盛满月光
信在灶台静静躺
每个字是一粒种子
我想把它们种进春天
4.
江海万里，心中念你
便不觉遥远
木棉花开，开得极好
压一朵予你闻香
哪一句更觉得痛？
5.
溪边青草冒尖了
燕子衔泥别嫌迟
晒谷场有暖阳
旧蓑衣该补了
读了一大半
我稍停了片刻
文字间，隐约有雨滴
滴滴答答
落在泛黄的蒲扇上
坚守
——《给阿嬷的情书》观后
作者：李金龙
庙前的私语
被潮水带向南洋
远去的人，没能赶上回乡的末班船
未说完的情话，却在老屋里悄悄发芽
一沓沓侨批漂洋过海
笔墨换了主人，却仍贴着旧邮票
十八载春秋流转
她把恻隐之心，熬成绵长守望
庭院老屋依旧
青丝熬成霜雪
她坐在门槛上
一针针绣着相思，望眼欲穿
誓言犹在耳畔
便把孤独与等待，过成了日常
潮来又潮往,书信已泛黄
心底依旧滚烫
一人守着灶膛里未熄的余温
一人守着纯粹的善良
潮声往复不息
而坚守，是岁月最沉默的回响
寸心信义照千秋
——品读有关《给阿嬷的情书》诗作
作者：杜一之
这些日子，伴着潮汕海潮起落的余韵，接连读到王小琼、胡列志、罗明生、唐学连、钟启福、李金龙六位诗友围绕影片《给阿嬷的情书》写下的一组诗作。字句之间，裹挟着海风的咸涩与故土烟火的温软，更有老一辈侨胞藏在侨批纸页里沉甸甸的情义，读罢心绪久久难平。我生于粤地，自幼听着下南洋的往事长大，祖辈亲友中不乏漂洋过海讨生活的先人。往日长辈围坐闲话时随口提过的腌猪肉、宝塔糖、跨海寄钱的侨批，如今在这组诗里落地生根，把一个时代小人物的善良与担当，稳稳安放在了纸面上。
濒海而生的潮汕子民，骨子里既有海浪造就的闯劲，又守着中原传下来的温厚信义。这便是整部故事与诗作的落脚点。王小琼的《彼岸》最先撕开厚重的帷幕：邮戳落下，潮汕的月亮尚且懵懂初识文字，平安的侨批与报丧的讣告，偏偏共用同一张薄薄信纸。一纸两端，一头是翘首倚门的老小，一头是受尽劳苦的旅人，人间悲欢就这样被薄纸捆缚。诗人没有控诉乱世，只借暹罗捎回的腌猪肉、孩童惦念的宝塔糖，拼凑起谢南枝瞒了十八年的善意谎言。木生漂泊半生盼着靠岸，最后活成海岸边坚韧的木麻黄，积攒半生买不起回乡船票，肉身葬身深海，彼岸自此多出一处永远无法投递的地址。王小琼深谙乡土诗意，摒弃宏大叙事，于细碎烟火里藏尽生离死别的怅惘。
胡列志的《潮声》以潮起潮落对应乡音流转，落笔克制。重洋隔断归途，频繁家书终换天人永隔，诗人跳出男女情爱，看见跨越血缘的人情往来——不求回报，历经辗转，远渡重洋之人最后只留给阿嬷一颗回甘绵长的潮汕橄榄。滔滔潮声淹没一代人的奔波，唯有热泪记下往事。罗明生的《侨批》则紧扣家书本身。游子在外咽下风霜，只想把仅存的甜寄回故土。受亡友临终所托，生者扛起代传家书、赡养亲人的重任，十八年风雨飘摇，深情全藏在一字一句里。阁楼封存旧信，纸页泛黄，山海隔不断肉身相逢，相隔两岸之人心底常年留有暖意。诗人由物及人，文风温润厚重，贴合老一辈侨民隐忍内敛的性格，平淡叙述间，让人触摸到侨批背后滚烫的人心。
唐学连的《情义无价》循着人物一生脉络铺展。穷困潦倒的游子得知慈母重病，是谢南枝从侨批里匀出银钱替亡友尽孝，悄悄藏起亲人离世的噩耗。一场大火烧毁归乡念想，却淬炼出重于千金的情义。待到惊涛卷走仗义人，没有名分的阿嬷毅然顶替亡妻之名，撑起家庭，代写十八年家书，四十年委屈独自隐忍，垂老之际，一颗青橄榄唤醒尘封往事。诗作把亲情恩情揉进潮汕乡土，入木三分。
钟启福《读阿嬷的长信》则自携温润，把跨海家书比作岭南木棉，南枝如木棉立身南国，揉碎花瓣作信纸褶皱；阿嬷守着灶台，白瓷碗盛满月色，纸上文字化作种子落地生根。后几节跳出故事，落笔溪边青草、衔泥春燕、晒谷场暖阳、老旧蓑衣，从宏大乡愁落到细碎烟火，柔软细腻，读来如坐乡野檐下伴雨闲话。
李金龙《坚守》选材贴合南洋侨眷的真实境遇，潮水、侨批、老屋、针线等朴素意象，串联起一段漫长的等待岁月。诗人不刻意渲染悲苦，只以平实笔触娓娓道来：故人远渡南洋、归船无期，未竟的情话、泛黄的书信、十八载春秋，细碎的场景层层铺展，将一场遥遥无期的守候写得隐忍又动人。全诗的情感把握了分寸。青丝成霜、独坐门槛、针线寄思，漫长岁月里，主人公没有轰轰烈烈的倾诉，只是将孤独、思念与执念，融入日常烟火，把等待活成了一生的常态。文末以潮声往复呼应初心，点明坚守的真谛，这份藏于岁月、纯粹善良的守候，是最珍贵的。
几位诗人路径有别，却同守一个本心：扎根乡土，摒弃虚浮修辞，从侨乡历史与民间往事里汲取养分。我走过潮汕古侨村，见过祠堂里老旧的侨批，纸页霉斑遍布，藏着几代人的辛酸。下南洋绝非浪漫远行，是战乱饥荒逼迫下血泪谋生的征程。无数潮汕男儿辞别亲人，闯过凶险南海，在异国开荒割胶做苦力，一辈子省吃俭用将钱寄回故土；更有受朋友所托代养家眷，用半生坚守兑现一句托付。谢南枝的故事绝非孤例，正因扎根现实，诗人落笔才真情流露，诗句自带落地生根的力量。
诗文从来长在泥土里，离了烟火，字句便是轻飘飘的空壳。这组诗作最可贵之处，是牢牢扎根潮汕烟火。腌猪肉、青橄榄、木麻黄、老蓑衣，皆是寻常物件，不用晦涩表达，凭具象风物便能让读者看懂老一辈中国人骨子里的信义。中国人自古重诺守信、知恩图报，战乱流离中，谢南枝十八年隐姓瞒名代写家书，阿嬷忍下半生委屈默默持家，两人素无婚约，靠一句托付相守半生，扛起不属于自己的重担。这份不带功利的善意，正是代代传承的淳朴美德。诗人以诗存史，让后人读懂信义二字的千钧重量。
我常奔走在粤北与潮汕，寻访民间旧事，深信好的诗文必须俯身市井村落，揉进百姓的喜乐悲欢。短视频时代，影像速朽，而文字能让情义跳出荧幕代代留存。跨越海峡历经半生坚守的侨批，便是最厚重的情书，无关儿女私情，全是一诺千金。五位诗人不跟风猎奇，守住本土质朴温润的本色，扬民间正气，传乡土美德。
合卷沉思，窗外似有海潮声隐隐传来。远洋红船退出航道，手写侨批被现代通讯取代，可侨批承载的情义绝不消亡。一纸家书存岁月，寸心信义照千秋，文字不老，情义永存。
（2026年6月5日
（图文来源于诗的红三角），责任编辑：桂汉标）
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