精华热点 
盩厔名宦骆钟麟
文/王军强
骆钟麟（1625—1677），字挺生，号莲浦，浙江临安人。清朝顺治四年（1647），他考中进士副榜，最初被任命为安吉县的学官。顺治十六年（1659）春天，三十五岁的骆钟麟到盩厔担任知县。
骆钟麟早就听说本地李二曲品行高尚、学识渊博，刚到任还没来得及处理繁杂公务，就诚心诚意登门拜访，接连去了两次，才见到李二曲。见到三十三岁的李二曲言谈举止、气度风范后，骆钟麟打心底里敬佩，当即跪在地上不肯起身，拜李二曲为师。从这以后，只要忙完政务，他必定前往李二曲家中求教学问。
时间一长，不少人私下议论嘲讽他：“这个姓李的太过傲慢，架子摆得十足，还要堂堂知县大人亲自跑到他破旧的茅草屋里拜见。”骆钟麟为人谦逊，十分清楚李二曲的追求与操守，便向旁人解释：“李先生二十年来从不进城，怎么会单单为我破例？我能见到他，不被拒之门外，就已经是莫大的荣幸了！”
骆钟麟看到李二曲住所十分简陋，只有几间茅草房，院墙破败不堪，居住环境十分艰苦，就拿出自己的俸禄，帮李二曲修缮房屋，还时常送去钱粮，接济他的日常开销。骆钟麟评价李二曲是世间少有的真正大儒，能够接续传承圣贤学问。他专门写公文上报各级官府，请求朝廷破格表彰推崇李二曲，以此弘扬儒家正统，彰显这件文坛盛事。这份公文层层递交后，很快在各级官员之间传开，上至督抚、按察使，下至道台、知府，全都知晓了李二曲的大名，纷纷敬重礼遇他，李二曲自此声名远扬，成了家喻户晓的大学问家。骆钟麟尊重贤才、虚心求教，称得上是李二曲的知己。身为官员能够发掘人才、敬重学识，足见他品德高尚。
康熙元年（1662），骆钟麟主持开挖渠道，把广济渠的河水引入县城四周的护城河中，河道深一丈，宽三丈五尺，极大增强了盩厔县城的防御能力。早在顺治十八年（1661），骆钟麟巡查渭河时就发现隐患，他认为一旦遭遇暴雨，河水向南泛滥，百姓的生命财产都会受到威胁，于是提议清理河道淤泥、疏通水道、加固河堤。可住在河边的百姓觉得河道宽阔，多年都没有发生过水灾，不肯听从他的安排。
康熙元年从夏天到秋天，连绵大雨下个不停，渭河水势暴涨，眼看就要淹没县城。骆钟麟内心十分愧疚，先是把自己当成有罪之人，打算自我囚禁惩罚。之后他斋戒沐浴，亲自到雨中跪地祈祷，下属官吏见知县如此，也纷纷跟着跪在雨中祈求平安。没过多久大雨停歇，河水水位快速下降，河道还向北偏移了好几里地。当地百姓都说，是知县的赤诚之心感动了上天。险情过后，骆钟麟立刻组织人力清理河道、加固河堤，彻底消除水患隐患。此后几年，每逢干旱或者洪涝灾害，骆钟麟都会斋戒沐浴后步行前往祷告，每次祈祷后灾情都能得到缓解，百姓都把他奉若神明。
康熙三年（1664），在骆钟麟的主持下，官府组织编纂了《盩厔县志》。骆钟麟在序言中写道：“古往今来世道局势各不相同，要办的事务也有所区别。所以编纂县志，要划分山水疆域，记载城池建设，记录天灾异象，方便后人查阅考证；明确赋税标准，统计人口徭役，记录防御措施与工程建设，方便后人遵照执行；记述历任官员，表彰贤能官吏，推崇德行出众之人，让后人有所感悟效仿；收录品行端正之人，挖掘被埋没的贤人事迹，辑录各类诗文著作，激励后人奋发向上。”从中可以看出骆钟麟编纂县志的宗旨。
这部县志从康熙三年六月开始编撰，到同年十月完成，历时五个月，全书共十卷。可惜这部县志如今已经失传，只有序言留存下来。它是自从明代王两曲编撰《盩厔县志》之后，盩厔第一部由官方主持修撰的地方志，由众人合力完成，骆钟麟担任总负责人，主笔是浙西德高望重的学者徐开熙。徐开熙曾担任茂陵县令，辞官回乡后，受骆钟麟邀请主持撰写工作。其余参与修志的十几个人，全都是盩厔本地学识渊博的名士。
骆钟麟刚到盩厔上任，就四处走访体察百姓的生活难处。处理公务时他决断迅速，毫不拖沓，但凡遇到搜刮民脂民膏、中饱私囊的贪官劣绅，一律当场查办惩处。他秉持公心，勤勉办公，用仁爱之心安抚百姓，挨家挨户了解民情，洞察民间隐藏的疾苦。短短几个月时间，许多荒废停滞的事务都重新开展起来，百姓既敬畏他，又真心爱戴他。
治理地方时，骆钟麟十分重视教化育人。每一季度，他都会在明伦堂召集读书人，亲自讲解仁爱、道义、忠诚、守信的道理。他对《吕氏乡约》进行修订完善，刻印后下发到各个学堂；开办启蒙学堂，挑选民间孩童，教他们诵读《孝经》《小学》，从根基上端正孩童的品德教养；又对官府推行的六句劝善箴言进行注解，刻印后分发到各个村落。
每逢每月初一、十五宣讲教化的时候，他都会特意寻访乡间品行端正、孝顺长辈、友爱兄弟的长者，以平等的礼节接待他们。宣讲当天，请这些老人到场旁听，以此表示敬重优待，逢年过节还会给他们送去粮食和肉食。当地有一位妇女因反抗强暴而自尽，骆钟麟出钱置办棺木安葬她，还带领下属撰写祭文，亲自前去祭奠。
他整顿完善基层户籍与治安管理，清除地方恶人歹徒；修缮储备粮食的粮仓，防备荒年缺粮；体恤孤寡无依之人，安抚流离失所的百姓。他推行的各项举措，全都贴合百姓的切身需求，许多惠民政策都新颖实在，超出常人预想，贤良能干的名声越传越广。
康熙四年（1665）冬天，李二曲的母亲彭氏不幸去世，李家家境贫寒，无力置办丧葬用品。骆钟麟拿出自己的俸禄，买来棺木安葬老人，还亲自前往吊唁祭拜。
骆钟麟在盩厔担任知县的八年间，还曾兼任兴平、鄠县两地的知县。史料记载，当时兴平县长期空缺主官，当地民风刁悍，宗族势力错综复杂，历任官员都把这里视作烫手山芋，纷纷想方设法推脱，没人愿意前去任职。上级官府下令让骆钟麟兼任兴平知县，他用赤诚之心感化百姓，恩威并施，地方豪强不敢再肆意妄为，官吏心生敬畏，百姓感念恩德，兴平的社会风气焕然一新，和从前判若两地。
之后鄠县也出现知县空缺，当地百姓联名向上级官府请愿，恳请骆钟麟前去治理。骆钟麟把鄠县当成自己的家乡一样用心治理，采取多种措施安抚体恤百姓。等到卸任离开时，当地男女老少都哭着为他送行。骆钟麟主政盩厔，还接连代管另外两个县的政务，政绩广受百姓称赞，当地年长的人都说，这样贤明的官员，近百年都难得一见。
康熙六年（1667）春天，骆钟麟调任京城，担任北城司马。他担心自己离开后，李二曲没有稳定的生活来源，便特意为他购置了十亩田地，供其耕种度日，可见他待人重情重义。
康熙八年（1669）春天，骆钟麟调任西安府同知。消息传来，关中百姓欢欣鼓舞，前去迎接的人络绎不绝。各级官员早就听闻他贤明干练，遇到政务难题，常常向他请教商议。同年九月，骆钟麟升任常州知府。常州府衙门前，曾经悬挂挂着一副他亲手题写的对联：
“念东南民力几何？敢以茧丝问保障；
问天下考成安属？愿将抚字寓催科。”
上联意在提醒自己与同僚，要体恤东南地区百姓的生计艰难，不能只顾盘剥赋税，要把守护百姓安稳放在首位；下联是自我反思，告诫为官者看待政绩考核，不能一味逼迫百姓缴纳钱粮，要在安抚体恤民众的基础上，合理完成征税任务。
康熙九年（1670），骆钟麟邀请李二曲前往常州讲学，使李二曲的学术思想在江南地区广泛传播开来。
康熙十六年（1677）三月，骆钟麟逝世，终年五十三岁。他离世的那天，街巷里不少百姓伤心落泪。凡是他曾经为官治理过的地方，读书人和平民百姓都自发为他设立牌位祭拜，足以看出他的恩德深入人心。
骆钟麟任职期间，鼓励百姓耕种养蚕，推崇文教与道义；修缮学校、加固城墙、疏通河道、主持编修县志。他一心为公、勤勉尽责、仁爱爱民，成为后世为官者学习的榜样。因为政绩突出、深得民心，他便离任之后，盩厔的百姓也为他修建祠堂供奉祭祀（祠堂原址在如今的户县祖庵，乾隆十三年，盩厔知县邹儒在原址重新修建）。尤其是他放下身段虚心求学、敬重贤才的品行，被清初三大儒之一的孙奇逢称赞为“古之君子”。
人生仕宦，大都三五十年，惟立身行道，千载不朽。
政声人去后，民意闲谈中……
