清楚记得 ，打开陈岩彦老师的小说《主角》后，当年那种感觉和体验又一次回来了。是的，这已不是一般意义上的引人入胜，饶有兴致，而是一种从思想到灵魂的彻底俘获和沦陷。

       小说不但立体成功地塑造了忆秦娥成长成功、机遇遭遇、荣辱无常、沉浮褪衰的这一名伶形象，而且立体成功的塑造了以戏为本、挣扎图强、仁厚善良、啄袭攻讦的一群芸芸众生形象；不但生动描述了个人命运与时代风云、时势变化的移动牵连、沉浮跌宕；而且描绘展示了一幅幅海阔天空的历史画面；不但展示了秦腔艺人的欢乐与痛苦、坚守与尴尬、世俗与崇高，而且环扣解析了人性人心的良善丑陋；不但展示了作者对“世道”的深度观察，而且牵动、勾连、拨动了一根根藏在岁月深处的神经……小说堪称一部现实主义文学的杰作，一部关于秦腔和命运的史诗。

      当时曾私下断言：如此“神仙”小说，如果搬上屏幕，一定“得道成仙”！是的， 兼为剧作家的陈彦老师，较之别的小说家，他的小说更具有强烈的戏剧性，可读性，这也是他的小说总被搬上荧幕，且总能成功的原因之一。

       当由原著改编的电视连续剧推出后。我便又一头扎进了剧里。

         斑驳的院落、杂陈的街巷、亦秀亦野的山川阡陌；朴实生动拿捏准确的演技演员、活泼生动夹带方言的对白念唱；颇具历史感戏剧性的情节、栩栩如生的男女老少、隽永如诗的背景音乐、贴着尘土烟火行走的风格……许久没有对一个电视剧这般的震颤、共情、亲切和敬畏了，使人眼含泪水情难自抑，废寝忘食的一看到底。

    如果拿“同姓同名”的小说和电视剧相比较，窃以为“双馨”。

       较之于电视剧，小说更侧重于人物命运的描写，更侧重于人物心灵的叙述，更侧重于人物“荣辱无常、好了瞎了、生死未卜的百味人生”。较之忆秦娥的励志逆袭、光鲜成功，风华绝代，作者更愿意将忆秦娥的苦焦与挣扎，笨拙与憨痴；更愿意将忆秦娥“登顶”后的落寞无耐、命运无常和一地鸡毛；更愿意将忆秦娥成功后的的感恩、仁厚、宽恕、悲悯，掰开了揉碎了给人看。而小说中忆秦娥“一地寂寥”式的结局，蕴含隐喻了一种哲理意义上的喜剧与悲剧、获得与失去、繁华与萧索、成功与孤独，一种“会当凌绝顶”，却又“高处不胜寒”般的人生境遇。

       当然，较之于电视剧，原著对社会、对历史、对世道、对人性的解剖和描写，更直接、更锋利、更直白……

        较之于小说，电视剧则使人们更摸到了秦腔的生存、坚守和遭遇；更感到了秦腔的温度、广度和深度；更悟了秦腔艺人的情怀、寄托、担当；更看到了秦腔的高亢激昂、粗犷豪放、优美动听、特技绝活；更感到了“秦腔，看似粗粝、倔强，甚至有些许的暴戾。可这种来自民间的气血贲张的汩汩流动声，却是任何庙堂文化都不能替代的最深沉的生命呐喊”（引自陈彦小说“后记”）。

           在这个爽剧横着走的时势下，在这个总是强调霸道总裁，权力崇拜、金钱崇拜、为爽而爽的“创作风潮”下， 在这个“官贪、商奸、民风普遍失范”的时下（引自陈彦小说“后记”），小说和电视剧留给我们的是对人生、对心灵、对秦腔、对艺术、对价值、对爱情的深情吟唱；特别是对悲悯、仁厚、善良和爱心的想往和求索。

       2026-6-8于西安