孝亲 人间第一情

——重读张文智小说《龙馍》

文.实心木

正在下着小雨雪的正月二十那天，突然天呼隆隆打雷了。老辈人说：正月里打雷坟鼓堆。意思说正月里打雷，人容易得病折寿。还说，只有吃了女儿的“龙馍”才能免灾抗病。四姐回来了，她给爹妈带回来了龙馍……这就是张文智小说《龙馍》的主要故事梗概。

张文智是我县著名的小说家，也是泌阳县作协、省作协会员。近年来，他的作品《大沙河的儿女们》、《东坡有座小婆坟》及《葛条沟人家》等，近百篇都十分接地气的小说、散文，先后发表在省内外的多家文学杂志上，并获得读者好评。小说《龙馍》便是其中之一。

初读他的这篇作品，是在十几年前。那时愚在第二次复刊的《泌阳报》和几个同事们编稿子。他的这篇作品就发表在该报的四版《副刊》上。初读这篇闪烁着孝亲光芒的作品，心灵就被震撼到了。它以一个普通山村民妇的形象，展现了在物质生活相当丰富的今天，人们该怎样传承中华民族几千年优秀的孝道文化，该怎样向父母行孝这个人间第一情。

小说没有跌宕起伏的故事架构，人物也不多，也几乎没有什么所谓的金句名句，就是听作者用情，不疾不徐的在讲“我们家”的一场家事。

那年正月，天打雷了。人们说正月里打雷人容易生病，“我们”家的四姐妹、大姐二姐三姐都回来了。中午饭做好了，以至于放凉了，可妈妈却执意的要等“我”的四姐回来才让吃。四姐天生聋哑又是个瘸子，就是因为身体残疾，最终才被四十里外、大山里的一家也同样是瘸腿的男人娶回做了媳妇。而这又因为山路不通，她也十八年没有回过娘家。就在大家着急的等候、并猜想她今天还是否回来时，一路要翻四座山、蹚五条河的四姐、在儿子的搀扶下回来了。十八年未见面的母女俩喜极而泣，娘“更咽“着”、“四姐的双肩在娘的怀里剧烈的颤抖着”，紧紧相拥在一起，诉说着彼此的思念牵挂之情。

饭后，三个大的姐姐都说“龙馍“是过时的东西，又都忙着做事，分别放下一百元钱，说让娘“想吃啥买啥”，先后离开了。而四姐回来也没有带什么山里特产或其它贵重礼物，就带了两个白面蒸的龙型馍，并表示还要留下来陪爹娘住几天。当看到那满溢着孝心真情的 “龙馍“时，“母亲的泪水又一次掉了下来”，母女也再次相拥在一起，娘动情的说：“爹娘等的就是龙馍！ 爹娘不缺吃，也不缺穿，不要金，不要银，要的就是这龙馍......”  

读到这里，不禁令人心底生出一股暖流，两眼发潮。这是四姐带给我们的感动。什么是“孝”？站在眼前的四姐就是“孝”的化身。她懂爹娘的心愿，也知道自己该做什么。蒸“龙馍”为他（她）们抗病免灾，这是四姐生在骨子里、又亲力亲为、胜过一切金银价值的尊亲大孝！此刻的四姐，已经不是那个残缺躯体“干瘦的老太婆”，而是一个高大丰满、闪烁着孝道光芒、满足又慰藉着爹娘心灵的天使！她闻雷而动的“龙馍”，更是实实在在的护佑爹娘平安健康的最珍贵礼物！“龙馍”无声，四姐无言。但光芒却温暖了爹娘的身心，也点亮了每个读者的心灵。

尽孝，从来不看怎么去想，而是看他（她）怎么去做。“孝“就是善待长辈，它是中华文化的根。也是个人修德做人、培养美德的起点，更是继承培育良好家风家教，让家庭和睦、社会稳定的基础。“百善孝当先”。善的最高境界就是孝。在中华民族五千年文明历史进程中，“孝”始终是那条流淌着最最温暖的河流。

在被历代尊崇的二十四孝中，如：舜帝孝顺感动天地、郭巨埋儿奉母、王祥卧冰、黄香温席、芦衣顺母等等，他们大孝尊亲的精神广为流传。也成为人们宣扬效仿的榜样，并一直传延不息。但在那个特殊年代里，“孝”却被背上了黑锅，并和资产阶级扯上了。那些被批判被打倒、蹲牛棚的人，几乎都被冠以“资产阶级的孝子贤孙”。意思是，凡是孝子贤孙，就一定是资产阶级的。可是后来，经过平反昭雪的他们、恰恰都是忠于党、忠于国家、忠于人民、忠孝双全的精英。也是无产阶级的孝子贤孙！现在回头再想想，他们那一套的理论配置是多么荒谬与不屑！ 

好在，历史那一页早翻篇了。2012年8月13日由全国妇联、全国老龄办等部门联合又发布了新的“二十四孝”。它的内容涵盖了新时期孝亲的方方面面：如带妻子儿女多回家看看父母、多给父母打电话、陪父母出席各种社会活动、参与父母的活动、陪父母看一场电影等等。“孝”不单是金钱物质的满足 更多的是生活上的照顾陪伴，精神上的交流沟通。

在这一点上，我们欣喜看到了《龙馍》中的四姐就是新二十四孝精神的模范践行者。在以后留下来的日子里，她给母亲洗衣服，洗头，修剪头发。这些暖心活，更能体现出四姐孝敬双亲敦厚纯善的美好心灵。也是她带给我们永远感动、散发着光和热，让我们终身受用的孝亲能量！孝亲人间第一情。人的生命来自于父母，就要回报，完全是责任义务。没有什么条件和借口。做人就得像四姐那样，让自己的身心永远依偎陪伴在在父母身旁。尤其当下社会，做人更要诫勉因利益浮躁，淡化了尊亲孝敬，切莫留下子欲养而亲不待的遗憾！这也是作品主题给我们的温情提示。

再说《龙馍》中的另一个人物，四姐的儿子，亦是作者的“外甥”。在作品里他陪着妈妈默默地走来，又默默地走回去，自始至终没说一句话。表面看就是个“没事人儿”，但他却是作者匠心安排的灵魂之笔，是映照四姐的高光人物，起着烘托作品主题的重要作用。作品里写他“高挑的身材，一身军校制服，很是英武，像四姐一样，也是个眉目清朗的人，他的胸前赫然挂着海军工程大学的校徽”。此境无声胜有声！作为读者，我们首先向这位未来的海军工程战士致敬，更应该向四姐道喜祝福！他不是别的，他是四姐今生的福报，亦是四姐以身行孝修来的回报。她该有这个前途无量的儿子，也配享这个儿子带给她的一切福气！正所谓“行孝者，福自来”！这不仅仅是让作品结局、更迎合读者的心里愿望，也是让读者最想看到的四姐未来的幸福生活！这不单是作者写作思维、技巧的成熟，也是他对世间因果报应的刻意解读，假如少了这个，作品的主题立意和教育影响力也会弱化不少。我们为这一笔击节叫好，叹服作者的文学功力造诣！

就在动笔写这点文字前，我给现供职于泌阳县白云山医院的作者，通了一次电话，我问他构思这篇作品的灵感和意义是什么？他告诉我说：小说的主角是有原型的。原来他家西岗有一块地，紧挨着一条大路，他在地里干活时，不断看到一个哑巴妇女、手里拿着东西回邻村娘家，见面还微笑着打招呼。后来，他听说她的爹娘早已过世，但她却一直在那条路上走着。这个形象就在脑海里沉淀了下来。再后来，他加入民间“龙馍”元素，写出了这个感人至深的作品。其初衷就在于让“孝”传承回归。他的初心目的达到了，同时，也说明一切文学艺术的创作成功都来源于生活。一个作家的作品让人阅读容易，让人记住却不易。张文智的这篇作品就是不仅让人读了，也让人记住了，并且从中得到了很深的教益和启发。同时，我们也祝福他不断有新的优秀作品让我们分享。

2730字

2026年6月7日写毕