《和谐生命伦理学》再版自序

2016年第一版主编：侯法银

一、中华民族优秀传统文化，是人类四大文明古国中唯一没有变异、并持续传承弘扬发展的文化；是代表人类及万物生灵整体利益的文化；是与天地自然规律、自然能量相统一的文化；是中华民族的血脉和根魂。尤其是中共中央（2013-12-23）《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》 将由中国优秀传统文化、革命文化、社会主义文化凝聚的【核心价值观】定位为“兴国之魂，立国之本，强国之基；是各族人民的共同期愿；是改造和提升人的精神世界的系统工程；是实施中国共产党奋斗目标的强大正能量。” 据此，同在地球母亲怀抱中的人类，在“人类和平、文化安全”“文化重建”“文明定位”百年未有大变局的大势中，应该树立什么样的“核心价值观”？ 是否也应该构筑人类精神世界的系统工程, 铸造人类主导意识形态呢？这是《现代伦理学》的首要问题。此在人类尚存“五大顽症”及诸多危机持续数千年都难以化解的情况下，这是非常急迫而必须的。

二、正如北宋思想家张载（横渠先生）提出的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”（横渠四句）。其主旨就是为万世开太平，但必须在全社会广泛开展往圣揭示的天地人自然规律教育。因为往圣揭示的是宇宙及其万物生灵存续的大道；是古老且又颠扑不破的自然科学发展观；是动态的世界观、发展的价值观; 是被中共中央确立的、提升和塑造人类精神世界的“总开关” 但在时代高速发展中，唯有真弘扬，才是真继承！唯有真继承，才能为天下开太平！这就需要认真落实中共中央提出的“创新性传承、创造性发展”总体战略要求，让中华优秀传统文化精髓更好地转化为促进社会发展、促进人类和平进化的无穷能量。这是确立《现代伦理学》社会价值的核心问题。

三、透视宇宙星系、星球悬旋循环和合之精魂，正如往圣早已揭示的“天地与人一体，万物与人同根”以及“万象同类”的系统理论，我们不难发现《易经》《道德经》《太上感应篇》揭示的是宇宙自然规律；《黄帝内经》揭示的是生命自然规律；而儒学、释学则侧重揭示的是人类社会伦理（道德）规律，当然也有生命科学的丰厚内涵。但被称谓“玄学”的天地自然规律（暗能量）很难普惠人类，且对“规律”的精髓部分还一直没有得以开发。更主要是所谓的“运程”是动态的规律，而非模式化的定数。若将“运程”禁锢了心灵，那就无法开发人类和善的智慧，实施人类生命进化。据此，我们必须将往圣揭示的“规律”或曰“定律”转化为现代人类共有的和谐文化，以此让人类在文化纷呈、党派、教派斗争持续，且各持己见、形神不一的禁锢、迷惑中解脱，实现人类永续的和谐发展、永续在地球母亲怀抱中悬旋循环。这是人类伦理学向地球“自然伦理学”发展的核心问题。

四、维护生命健康与长寿，是人类的共同期愿。但两千多年的事实证明，仅仅依靠医药“治疗”是难以提高生命质量的，尤其将维护人类健康商业化而造成的生命退化，更令人痛心。据此，唯有由表及里、由此及彼，洞悉生命各种不和谐的动因，依据自然规律和宇宙暗（物质）能量，更新人类意识思维模式，找到牵一发而动全身的自然之“道” 回归自然文明，才是提高生命质量、健康长寿、开发人类和善潜能与智慧的唯一途径, 当然也可称谓实现人类与地球母亲大健康的唯一途径。此为涉及人类生命伦理学深层的本质问题。

五、《中华人民共和国残疾人保障法》及相关法规明确规定了残疾预防和康复工作的具体事宜，其中“三级预防”更为明确。作为曾在政府残疾人工作岗位上退职的执笔主编人，自感有责任和使命充分挖掘人类共有的优秀和谐文化，找到成本最低、通俗易懂、人类通用的社会大健康模式，为切实减少人类病残的发生，为康复工作奉献绵薄之力。正如毛泽东1917年在湖南第一师范所作《心之力》指出：“世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使” 人类所有“匹夫有责”者，定当义无返顾、竭全身心力，为实现人类的共同期盼而奋斗。此为现代伦理学突破涉政、涉法禁固，而寻求“自然伦理学”升华的主旨。

六、《和谐生命伦理学》也称《世界和平、人类文明教育教材》是2014年初与原中国职协培训机构约定编辑，依据豫南七县区（叶县、方城、南召、西平、遂平、泌阳、驿城区）数百名同仁十多年来和谐保健研学、实践的功效，而提出的命题；意在填补中国成人教育十五类、近百门课程仅缺此项的空白，同时也对《现代伦理学》从研修角度给予了新的定义。于2016年春完成编辑工作并由河南人民出版社第一次出版。2017年8月25日授命成立【河南省国学文化促进会和谐生命伦理学委员会】 并于2023年9月申请，作为河南省国学文化促进会成立以来的学研成果立项再版印发，以此将民间研学与传承弘扬国学相衔接；由个人主编、组织研修，向广结良缘、聚智汇编、团体合著而普及。以此将《和谐生命伦理学》倾力发展成为前瞻性国学教材；成为和谐人类的普世之学。

但是，鉴于这项系统理论的高瞻性“自然伦理学”的规范性、系统理念的哲理逻辑性、普世的公益广泛性，实非原主编个人所能为。因此，自第一版推广宣导以来，得到了所有热爱宇宙生命科学、社会自然科学、人类大健康学界仁人志士的阅鉴指导，为查漏补缺、审疑纠偏发挥了作用，也为人类及万物生灵的和谐共荣作出了贡献。同时也诚挚感谢为此书而提供资料、提出意见和支持修正再版的所有同仁；更深情感恩所有涉及此命题，即我阅读过的所有书籍作者，是他们的启迪与激励，促使我们突破重重困难、坚守特定的初心和使命感，倾全力而尽其完善！但毕竟是来自民间而又共修的学研成果，故-绝非完整无缺，所有不足与遗漏，或曰观念缺陷，恭请读者、或《伦理学》专业机构，站在地球自然伦理学的高度提出意见、与时偕行、不断矫正提升，并再版普惠大众，特作自序。