（第5章，1）

学习《素书》得有耐心。古人没有今人的抒发记事条件，没有纸墨可以夸夸其谈，废话连篇。留下的思想都是文言文说话，一字千钧。每句精雕细琢，惜字如金。

黄石公这部《素书》可谓传世巨著，拢共也就1336个黑字儿，却是满载了道术，蕴含了他毕生的智慧结晶。

第5章是最长的一段，有320多个字。48句铿锵有力的箴言，却有惊世骇俗的智慧闪光，耐着性子学下去，必有不一般的获得。

《素书》第5章，"遵义章"。

以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶。

貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。

略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。

以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。

薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。

念旧恶而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。

战士贫，游士富者衰。

货赂公行者昧。

闻善忽略，记过不忘者暴。

所任不可信，所信不可任者浊。

牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立。小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。

听谗而言，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

本章标题是"遵义章"。

遵，是遵循，遵照，严格规范的去实行。

义，是符合天道与人道的德行，大众认可的行为规则。

遵义章，没有讲其中的深刻道理。道在悟，术在于练，你照着说的做就可以了。

我们逐字逐句学起来。文言文总是意犹未尽，内涵丰富深奥，研琢得发挥想象力。黄石公的语言十分精粹，有哲学也有文学。如果不能静下来仔细咀嚼消化，浮皮潦草，那就不看也罢了。

“以明示下者暗，”

明，高明，聪明，智者的姿态。

暗，愚昧，这里有愚弄，小瞧的意思。

下，也指部下，认为自己居高临下。

首句，以明示下者暗，告诉所谓做领导的，凌驾于人效果很差。为人处世的大忌，永远不要自作聪明，精明过人，要懂得藏锋匿锐。夸耀炫酷不但没有好的效果，得不到拥护，反而召唤来阴暗负面的排斥感。人出于众，众必非之。紧躲还不及。老百姓说露精，深沉厚重之人是善于伏藏的。放低身段，才是明智之举。

“有过不知者蔽，”

过，错误，不好的行为。

蔽，蒙在鼓里，或挡住了视线看不见。

说的当然是自己。两层意思理解，一是坚持错误的言行，不觉悟。二是明知道错了，不知反悔，背着牛头不认帐。

这种人是真正的愚蠢，因为不动脑子分析，不反思自己。直脖筋撞塌南墙才回头。人有自知之明难。人要修行不够，自我反省的能力很差。结果还是叫不醒，栽了跟头才会痛醒。天地广阔，别人挡不住你进取的脚步，坑煞你最大的敌人是自己。

“迷而不返者惑，”

迷，走错了路，失去了方向感。

返，掉头，改正，重新选择。

惑，分辨不清，犹豫不决。

方向大于努力，选择大于勤奋，就这个意思。一步错步步错。人充其量一生，走错路在所难免，一定要时刻检点，错了及时回头，迷失了及时拨正。别迷途不知返，一意孤行，直至一条道走到黑。

圣经上讲，天堂的路很宽，地狱的路很窄。选一条正确的道路，是关键。人学好走正道不容易，但酒色毒赌太有吸引力，太容易沉迷。知道温柔陷阱而不自拔，那就一惑到底，不可救药了。亡羊补牢，为时未晚。什么时候觉悟有的是机会。就怕迷途不知返。

“以言取怨者祸，”

言，说话，直言表达心里想的。

怨，埋怨的话。或者表述批评，或者没事找事，专门挑刺，牢骚满腹。

祸，种下不和谐的因素，给自己找麻烦，惹火烧身。

人世间处处展示的是阴阳两面，智者见智，仁者见仁。因为认知的水准不会形成同一种看法。你尽可以卖弄自己，但不以贬低别人不好为前提。还有，事情做的不好，的确给大家带来麻烦。在问题面前，表现出诚恳的态度与包容心显示一个人的修为。最忌讳的是在身陷窘境时，管不住自己的舌头，怨天尤人，牢骚满腹。推波助澜，把尴尬的气氛搞的更糟。这样的态度无助于解决，舌头像利剑割人最多。生活中的"路怒症"，激情之下的犯罪案例等，都是怨言导致情绪恶化形成的。人生谁也有一卤，允许别人犯错，学会容忍和委屈太重要了。总之，别抱怨。委屈方可求全。抱怨百弊无一利。

“令与心乖者废，”

令，号令，或者发出的意见和观点。

乖，古怪反常，不和谐，不顺当。

废，毁坏，衰败，不能再使用。

令是当领导发出的行动命令，是非常严肃的指示号召。牵一发而动全身。前进还是后退，令行必须禁止。如果领导号召做的，与自己真实的意图相悖，或说一套做一套，羊狗不是一张皮。那就是如"周幽王戏诸侯，言而无信。"，结果是威信扫地，再没人当回事了。也可以理解为我们对同事对友人的承诺。行事有逻辑，说话要负责任，一口唾沫一个钉。不能前后不搭调。生活中常有不靠谱的人。国家，集体，或个人办的企业，最大的无形资产是信用。"令与心乖"具有最大的破坏性，结果会是信用崩塌，人格沦落。废就是一事无成。

“后令缪前者毁，”

缪，这里与谬一个意思，指不正确的。

明知故犯的举动。后令，是与前令相对的。前面的思想脉络，前面发出的号令指示，本应该一以贯之，按逻辑顺序持续跟进。但后面的思想与号召纯粹与前令不搭调，而且反其道而行之。常人做事也如此，后言不搭前语，说过的反口不说数。这样会导致人丈二和尚，摸不着头脑。必然引起思维混乱，不知所措。没有系统的智慧，前后号令不一，出尔反尔，这是极其危险的行为。结果一定是事业失败，人设崩塌，毁名伤誉。

“怒而无威者犯，”

怒，是发脾气，依仗权势咋唬人。

威，威望，威信，影响力。

犯，侵犯，招惹攻击。

黄石公先生讲的怒，不是性格上的缺陷，有人天生脾气大。这里说的怒，是说拥有权位或有依仗资源的男女，颐指气使，想用威势降服，或征服别人。这与以德服人相反。发怒，发火，训斥，咋唬人，是最没本事的表演。不但无助于提升自己的威信，增加影响力，反而会引起众人的忌恨，更有路见不平者奋起反抗，自己受到侵犯攻击。人活一世，做到保护自己秋毫无犯很不容易。只有抱仁爱之心，多做善行。动辄呲眉瞪眼，发火动怒，实在是缺少智慧。脾气来了，运气就走了。还不得不信。

“好众辱人者殃，”

好众，喜欢在人多的地方表现发飙。

辱人，揭别人的疮疤，羞辱别人的过失。

殃，倒霉，遭厄运。

常言道，墙活一层泥，树活一层皮，人活一张脸。特别是中国人，有些人把面子看作是自己的命。人无论地位高低，谁也有自尊心，自尊心是面子，是人立足于世的绝对底线。伤及人的自尊心，会有人死磕，甚至拼命维护。但有些愚蠢的人不懂。专门在众人面前显摆自己，同时揭疮疤，羞辱别人的生理缺陷，行为缺点，当众撕脸。让人的脸被踩在地上肆意蹂躏。这是极其恶劣的举动，后果不可设想。殃，灾难祸殃就此种下。被伤透了自尊心的人不仅是记了仇，而且会铭刻到骨子里。大仇恨有杀父之仇，夺妻之恨。但被污辱的小事能成为人一世的痛。这口气咽不下去，总有一天会遭到无情的报复，做人切忌别犯这种低级错误，这是一条潜在的仇恨之术。

“戮辱所任者危，”

孔子的徒弟曾子说过用人的名言，用师者王，用徒者亡。意思是把谁也当成自己老师的人必成大器。而把谁也当作自己驱使对象的人下场可悲。

戮辱，是屠杀，是残忍的虐待。

所任，是自己领导的部下，或委以重任的男女朋党角色。

一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。对自己选准并委以重任的弟子或部属，本应爱护扶植，培养帮助，使其成为事业的力量。别搞成党羽，结盟营私。让他们迅速成长。让自己的追随者变成卓越的领导者才是高明。如果视为己用的工具，施恩要挟，不加尊重，更过分的是随意侮辱，责骂，或用暴力对待，这是非常危险的举动。结果会使众多追随者分崩离析，众叛亲离，使自己堕落为独夫民贼，孤家寡人。斗米仇，升米恩，有的琢磨。

“慢其所敬者凶。”

慢，怠慢，轻视，不放在眼中。

敬，尊敬，礼貌的文明举动。

民间俗话常说，热脸蹭了个冷屁股。就是这个意思。有人事业有成就，或者手中掌握了权力资源，马上摇身一变，不食人间烟火。变的傲娇冷酷，对尊重自己的男女不再平等相待，不屑一顾，连个微笑也没有了。老百姓说狗眼看人低，变的没有人味儿了。傲慢的人自以为是，哪成想这可是给自己招来灾祸的凶兆。对人的不尊重，必然引起众人的反感，原有的好印象便荡然无存。由原先的拥护变的厌恶，进而会树敌无数。人活着为众多人指着脊梁骨诅咒，负面评价成灾，倒霉的兆头出现了，大凶啊。人无论活在哪个层次，平等，尊重的文化绝不能丢失。微笑等同于一卡通，尊重礼貌能带来吉祥和好运。

（待续）