七律•鸟巢信号灯
庞进
经过一十字路口,见鸟儿将巢筑于人行横道信号灯上——
灯红信号脆声鸣,
抬首巢雏入眼中。
落落飞飞同侣鸟,
停停走走路行翁。
知风识雨谋生慧,
藉物成家衍脉情。
我举机屏拍羽事,
网邀众目品灵虫。
2026年6月11日于加拿大
ChatGPT:
这是一首极富生活现场感和现代气息的咏物诗。诗人从加拿大街头一个极普通的瞬间——鸟儿在行人信号灯上筑巢——触发感悟,由景入情,由物及理,既写出了自然生命的顽强与智慧,也流露出对万物生灵的温情关注。
首联:巧设场景,引人入境。开篇直接切入现场。“灯红信号”本是现代城市交通设施,“脆声鸣”则把行人信号灯发出的提示音与鸟鸣巧妙联系起来,使人工世界与自然世界在同一画面中交汇。一个“抬首”,视角由地面转向空中;一个“入眼”,鸟巢和雏鸟骤然出现,形成发现之喜。此联具有很强的纪实性,仿佛摄影镜头: 先是红灯亮起, 再是诗人驻足抬头, 忽然发现头顶竟有一窝雏鸟。读者也随之进入诗境。
颔联:人鸟对应,生动传神。这是全诗最灵动的一联。“落落飞飞”写亲鸟往返哺育;“停停走走”写行人在路口等待通行。鸟在天上忙, 人在地下行;鸟为育雏奔波, 人为生活奔波。上下两句形成工整对仗:“鸟”对“人”;“落落飞飞”对“停停走走”;“同侣鸟”对“路行翁”。尤其“停停走走”与信号灯控制下的行人状态十分贴切,读来有节奏感。此联把鸟与人并置,却没有刻意区分高低,而是让二者成为同一个生命图景中的参与者。
颈联:由见闻升华至哲思。此联开始由“看见”转入“思考”。鸟儿选择信号灯筑巢,并非偶然。诗人从中看见:生存智慧——“知风识雨”;利用环境的能力——“藉物成家”;繁衍后代的本能——“衍脉情”;“谋生慧”与“衍脉情”概括得非常准确。前者属于理性生存, 后者属于生命延续。对于鸟如此, 对于人其实亦如此。因此这一联实际上已经从鸟写到了众生。
尾联:由观察者变成传播者。此联极具时代特色。古人可能是:呼朋共赏; 挥毫题咏;而现代人则是:举机屏; 发网络。“机屏”即手机,“网邀众目”即朋友圈、微信群、网络平台。这是典型的二十一世纪生活场景。最妙的是“品灵虫”三字。表面看:雏鸟等待亲鸟叼来虫子喂食。深层则是:邀请众人一起欣赏这份生命的灵性。一个“品”字,把观看提升为审美。
艺术特点
一、题材新颖 古典格律诗写鸟巢不少:如燕巢、雀巢、鸦巢。但筑在“人行横道信号灯”上的鸟巢却极少见。这是典型的现代都市自然景观。
二、人鸟并写 全诗并未孤立写鸟。而是:鸟在飞;人在走;鸟在养育后代;人在经营人生。形成平行结构。这种写法使诗意更加丰富。
三、古体与现代结合 诗中同时出现:信号灯;行人路口;手机拍照;网络分享。这些都是现代元素。但全诗仍保持七律格调和诗意表达,没有沦为白描记录。这种“现代生活入古典诗”的写法,是庞进近年诗作的一大特色。
总之,这首诗最可贵之处,不在于写鸟,而在于写“人与鸟共享城市空间”的温暖瞬间。信号灯原本是冷冰冰的交通设施,却因为一窝雏鸟而有了生命气息;路口原本只是匆匆过客停留之地,却因为诗人的驻足观察而成为一幅众生和谐图。全诗由发现而惊喜,由观察而感悟,由拍照而分享,层层递进,自然流畅。可以用十六字概括:市井见趣,物我相融;生命可敬,诗意长存。
作者简介:庞进 作家、龙凤文化研究专家。龙凤国际联合会主席,中华龙文化协会名誉主席,中华龙凤文化研究中心主任,陕西省社会科学院特约研究员,西安日报社高级编辑。中国作家协会会员,加拿大中文作家协会副主席,加拿大西安大略出版社副总编辑。先后求学于陕西师范大学和西北大学,哲学学士,文学硕士。20世纪70年代起从事文学创作和文化研究,至今发表各类作品逾千万字,出版《创造论》《中华龙文化》(上中下)《中华龙学》《中国凤文化》《中国祥瑞》《灵树婆娑》《平民世代》《庞进文集》等著作五十多种,获中国首届冰心散文奖、陕西首届民间文艺山花奖、西安市社会科学优秀成果一等奖等奖项八十多次。有“龙文化当代十杰”之誉。

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