在陕西省韩城市芝阳镇，清水村作为远近闻名的黄河沿岸文化古村，一直藏着一个让本地人百思不解的文化异象：放眼韩城全境，从城区到芝川、龙亭、乔子玄等所有周边村落，千百年来人人传唱秦腔，唯独清水村世代只唱蒲剧。同属韩城地界，山水相连、风俗相近，方言差别微乎其微，为何百里之内仅此一村背离关中主流，固守山西蒲剧唱腔？拨开乡土表象，这份独特并非村民喜好使然，而是黄河地缘、跨河冶铁商贸、宗族守俗、山陕戏曲同源四层历史交织而成的必然结果。
清水村古名铧薛，地处韩城南片芝水河畔，距离黄河禹门口渡口仅八九公里，是典型的黄河西岸沿河村落。从行政版图上，它隶属于陕西韩城，但从人文圈层来讲，自古不属于关中文化圈，反而深度融入山西河东蒲州文化圈。韩城本身就是陕西最特殊的县域，全境方言语调硬朗短促，咬字直白，和渭南、大荔等正统关中方言差异极大，反而和黄河对岸山西河津、永济、万荣口音几乎互通。而清水村偏居韩城南部沿河地带，受关中文化辐射最弱，村民日常说话、语调韵律，和蒲剧原生的蒲州方言完全契合。
戏曲的传播，首要依托语言。秦腔道白以西安关中官话为根基，语调沉缓、腔调高亢，需要适配关中平缓开阔的方言语境；蒲剧道白沿用古河东方言，发音短促、语速偏快，和清水村民世代口语一模一样。对于老一辈村民来说，不用特意学习，就能听懂蒲剧对白、跟上唱腔节奏。反观韩城北部村落，距离黄河遥远，千百年来和关中西安往来密切，方言逐步被关中同化，慢慢听不懂蒲剧原生对白，自然而然转向通俗易懂的秦腔。一水之隔，方言分流，是清水蒲剧落地生根最基础的先天条件。
很多人不知道，秦腔与蒲剧本是同根，原本不分秦晋。明清以前，黄河两岸韩城、蒲州、同州三地，流行的都是同一种戏曲，统称山陕梆子，老百姓统一叫“乱弹”。乐器都以板胡、梆子、锣鼓为主，早期唱腔、板式、剧目完全一致，没有陕西、山西之分。康乾盛世之后，关中商贸中心彻底落脚西安，西安本地艺人改良山陕梆子，融入关中民歌、民间小调，唱腔变得雄浑粗犷、大开大合，最终演化成如今的陕西秦腔，顺着关中官道一路向东，覆盖渭南、韩城北部。
而黄河以东的蒲州，也就是如今山西运城永济，保留了山陕梆子最原始的唱腔，曲调婉转细腻、身段表演精致，少了秦腔的苍凉，多了沿河商旅的灵动，定名蒲州梆子，简称蒲剧。根据《韩城市文物志》《芝阳镇乡土志》记载：明代至清中期，韩城全域戏台全部演唱蒲剧，蒲剧才是韩城最早的本土戏曲。清道光年间开始，关中秦腔戏班大批量进入韩城北部、城区，依靠官府祭祀、关中客商赞助，快速抢占戏台资源，北部村落陆续弃蒲唱秦腔，短短几十年，蒲剧在韩城近乎绝迹，唯独清水村完好保留。
能逆势守住蒲剧，最核心的原因，是清水独有的跨河冶铁商贸生计，这也是和周边村落最本质的区别。清水古称铧薛，全村以薛姓为主，从元末明初开始，就是黄河西岸规模最大的民间冶铁村落。村内旧时炉院林立，鼎盛时期有20余座炼铁土炉，村民不依靠农耕为主要收入，世代铸造犁铧、铁锅、门环、寺庙铁钟。关中平原土质松软，本土犁铧销量狭小，而河东晋南黄土沟壑遍布，土地坚硬，对耐磨厚重的铁制农具需求量极大。
数百年来，清水薛氏族人走的是跨河商路：每逢农闲，村民结伴从芝川、禹门口渡河，把犁铧、铁器运往山西河津、稷山、永济售卖，再运回河东煤炭、食盐、棉花。祖祖辈辈一生大半时间在山西经商、务工，常年混迹河东庙会、集市。晋南自古关公信仰盛行，所有集市开市、神庙祭祀、秋收谢神，必请蒲剧戏班唱戏酬神。清水村民常年在河东看戏、听戏，从耳濡目染到主动喜爱，彻底接受了蒲剧文化。
不同于周边纯农耕村落，清水有钱出资请戏、有人学戏。明清两代，村内炉院大户多次自费从山西永济、河津聘请蒲剧老艺人，常驻清水村免费教授村民唱腔、身段、锣鼓曲牌，还集体购置全套戏箱、服饰、曲谱。村里自发组建本土蒲剧自乐班，不用依赖外来戏班，村民农时务农、农闲唱戏，逢年过节、祭祖祈雨、婚丧嫁娶，全部自演蒲剧。而周边村落村民终身不出韩城，一辈子接触的都是关中秦腔戏班，没有跨河文化输入，自然彻底遗忘蒲剧。
最后一层保障，是薛氏强大的宗族凝聚力。清水村是单姓宗族古村，宗族礼法传承完整，清代薛氏族约明确规定：本村戏台只演蒲剧，不演秦腔，戏班开支由宗族公田收入统一拨付。在过去，宗族规矩大于个人喜好，一代代严格执行。即便到了民国战乱、建国后破除旧俗时期，韩城其余沿河村落蒲剧曲谱烧毁、艺人四散，全部改唱秦腔，清水村老艺人冒着风险私下手抄曲谱、深夜偷偷传艺，把蒲剧完整保留下来。
时至今日，清水古戏台历经修缮，依旧锣鼓不断。村里六七十岁以上老人，几乎人人都会唱蒲剧折子戏，《拾玉镯》《蝴蝶杯》《苏三起解》随口就能哼唱，和周边秦腔唱腔形成鲜明对比。
纵观根源，从来不是清水村民偏爱蒲剧，而是生存路径决定文化选择。周边村落背靠关中，依托农耕生存，所以融入秦腔文化；清水村面朝黄河，依托跨河商贸生存，所以扎根蒲剧文化。行政区划能划定秦晋省界，却割不断黄河两岸千年人口通婚、商贸互通、文化相融。
黄河奔流千载，梆子声声不息。清水村一村独存蒲剧，是黄河西岸“秦晋交融”最鲜活的乡土见证，也是韩城地域文化里独一无二的活态遗产。读懂这一曲蒲剧，也就读懂了韩城南部沿河村落，区别于关中腹地的千年人文密码。
作者简介
薛云平，笔名黄尘。陕西韩城人，1985年开始发表作品，迄今发表各类文学作品近200万字。代表作散文集《捉月亮》、诗集《龙门记》，中国作家协会会员，省作协残联主席。校对：昌波
2026.6.12
