第四 天地能量篇||《華光母聖》文化壇論

文/张柒虹

何爲文化？如何解析文化？欲彻底洞察清晰文化，认知文化，學習文化，掌握文化，為己為人，為家國益天下。乃必须化爲一条飛龍，腾雲驾雾，自由遨游于九天之上，觀日月星辰，纳八极来風，赏宇宙風景 ; 不困于一隅，不陷于一色，不甜于一味，不媚于一神，不囚于牢笼，身心無枷锁，不事于党派，然後纳天地之靈气，收萬种之精華，凝壹體而思。

何谓文化。欲知文化，先探究文，後論及化。

何爲文？日月星辰，山川河流，浮雲来雾，天上地下，萬类各體【體也，指有血有肉生命體。】萬类各体 【体也，無血無氣無肉物。】，萬千物類，萬象生命。其有象，有形。其象爲文，其形爲文，其體体爲文。其光華爲文，其風采爲文，其體体能量爲文。文亦纹也，麗而美者，乃文。

文 : 乾天象覆歸于一，坤地象自炳缺谷，人養于天地之间，三才合俱。天赋乾陽以自强不息，地授坤陰而厚德载物。

文 : 掌握天地循行自然之道，體载運化天地能量智功。此乃文也。

文，體而光明，充盈正量，让無限美好，辉煌灿烂，留载世界，千秋萬载，傳子傳孫，子子孫孫，傳恩递愛。

文者，敛藏诡险，潜缩邪恶，辐射陽刚，體载明光，化爲春風。

何爲化？鞭驯為刚，化也。倡教為柔，化也。刚化彪炳于立見，柔化潜默而迟缓。怙文恃文，缘文动化人性，励其超越元始，美麗人性，乃化也。

文化，爲人而生，富人性，铸品德，有情，有義，有愛，有恩，有惠，有澤 ; 射光，辐能，有温度，有热量。

文化，鞭驯教化人，使人愛惜生命與天下萬物。

文化有陽有陰也。

文化之陽，化人元始同禽兽之性。驯以成風，积習贯行，致人有德，掌天地之道，光輝正量，炼人脱胎换骨，脱离禽兽之性，乃诏旨所歸，乃神聖使命，价值所在。

文化之陰，适势适時以化用，爲生存而謀，爲生存而竞，爲生存而鬥 ; 乃人本元性，行禽兽之本，與禽兽無别。故 : 杜而藏，鄙而隐，收而敛。

文化之陰，人性不本，無关于善，無关于恶 ; 非正非邪 ，無美無丑。生不可缺念，行不可缺勇 ; 鬥不可缺武。各各心知肚明，天性難化，非容易也。故言不出口，行不张揚 ; 默潜無論。

文化之陽，躬身践行，力致恢弘。受聖驯者则得賢，受賢驯者得庸才，受庸化者得之難一言也。非容易也。故精心构畵，殚精竭虑，文心雕龍，聖人美麗，铸人高大，以智慧才略，只德尽心力而勇爲，文而化難哉。

文化，國家领袖，國家执政者，國家精英集团，其整體為人素质，国民整体素质决定形态。缘国民整体素质，执政者，精英集团整体素质，质变而变，各异形态，各耀强弱，各彰优劣。

文化有二 : 一曰，家國民族傳统文化 ; 一曰，帮团派支异徒私教文化。