精华热点 ☆七律·柳州窑埠古镇
文/隆光诚（广西南宁）
蟠龙山下现蓬瀛，典雅民居错落生。
阁榭楼台尘梦物，壮瑶苗侗古风情。
临江景色淋漓秀，入夜霓虹闪烁明。
嘉气惠声传八桂，悠游歇憩俗心清。
☆山水为骨，文脉为魂
作者：若欣
读罢隆光诚先生《旅行漫记二十首》中的《柳州窑埠古镇》一诗，仿佛随诗人的笔触踏入蟠龙山下的柳江之畔，青砖黛瓦间的千年古韵与霓虹闪烁里的人间烟火扑面而来。这首七律以工整的格律、开阔的意境、细腻的描摹，将窑埠古镇的山水形胜、建筑风华、民族底蕴与人文温度尽数收纳，短短五十六字，既是一幅立体的古镇风物图卷，也是一曲行走于山水间的心灵咏叹。诗人以本土视角观照家乡风物，让古典诗词的韵律与当代文旅的鲜活气息相融，读来既见景致之美，亦觉文化之深。
首联“蟠龙山下现蓬瀛，典雅民居错落生”，开篇便以神仙居所“蓬瀛”喻窑埠古镇，起笔高远，定下全诗空灵秀雅的基调。蟠龙山横亘柳江之滨，是柳州城的天然屏障与地理坐标，古镇依山而建，临江而栖，恰如在尘世山水间铺展开的一方蓬莱仙境。诗人以“现”字勾勒出古镇初见时的惊艳感——行至蟠龙山下，峰回路转间，一片古雅建筑群倏然映入眼帘，颇有“柳暗花明又一村”的意趣，将山水掩映下古镇的豁然之态写得灵动鲜活。
而“典雅民居错落生”一句，则从远景的仙境想象落回近景的建筑实景。窑埠古镇的建筑群以明清岭南民居风格为基底，融合徽派建筑的马头墙、岭南骑楼的空间特色，青砖灰瓦、飞檐翘角，顺着山势与江岸高低错落，疏密有致。不同于许多古镇平铺直叙的街巷布局，窑埠古镇依蟠龙山的缓坡层层铺展，屋舍随地形起伏，巷陌沿水势蜿蜒，每一处转角都藏着不同的景致，恰应了“错落生”的灵动之态。这份错落并非无序的杂乱，而是顺应自然山水的匠心排布，既保留了古村落依山傍水的原生格局，也暗合了中国传统建筑“天人合一”的营造理念。追溯历史，窑埠的根基早已深埋于两千年前的西汉，汉武帝元鼎六年，这片土地便因窑火与水运而生，因烧制砖瓦、依托码头外运而得名“窑埠” 。从昔日窑火映江的制陶村落，到光绪年间商贾云集的繁华埠头，再到如今的国家级旅游休闲街区，两千年的时光沉淀在每一片青瓦、每一块石板里。诗人笔下的“典雅民居”，早已不止是建筑的形制，更是承载着窑埠千年兴衰的物质载体，是柳州古城商贸史、手工业史的鲜活见证。
颔联“阁榭楼台尘梦物，壮瑶苗侗古风情”，由建筑的形深入到文化的魂，将历史沧桑与民族风情并置，拓展了诗歌的文化厚度。“阁榭楼台”是古镇的骨架，龙城阁飞檐斗拱，临江而立，是整个古镇的视觉中心；各式亭台水榭点缀街巷之间，与江景山色相映成趣。而“尘梦物”三字，为这些建筑镀上了一层时光的滤镜——昔日窑埠码头舟楫往来，商贾行旅在此歇脚，商号店铺林立，戏台锣鼓喧天，多少人间故事、兴衰浮沉都藏在这亭台楼阁之中。明代旅行家徐霞客游历柳州时，便曾从窑埠渡口乘船入城，为这片土地留下了最早的旅行注脚 。如今登临远眺，阁榭依旧，江水长流，过往的繁华恍如尘梦，既有历史变迁的沧桑感，也有岁月沉淀后的从容韵味。
如果说阁榭楼台是古镇的骨架，那么壮瑶苗侗的民族风情便是古镇的血脉。广西是多民族聚居的八桂大地，柳州更是壮、瑶、苗、侗等世居民族的文化交融之地。窑埠古镇特意打造了壮族、苗族、瑶族、侗族四大风情街区，将各民族的建筑符号、民俗文化、非遗技艺融入街巷肌理：壮族的干栏式建筑元素、苗族的银饰与蜡染、瑶族的长鼓与油茶、侗族的鼓楼与风雨桥，都在古镇里有迹可循。诗人以“古风情”三字概括，凝练地道出了这片土地上多民族文化共生共荣的特质。走在古镇中，随处可见身着民族服饰的游人打卡，侗戏、壮锦织造、油茶制作等非遗体验项目散落街巷，“三月三”歌圩、民俗节庆活动定期举办。这些鲜活的文化场景，让“古风情”不再是陈列在博物馆里的标本，而是可触摸、可参与、可感知的生活日常。隆光诚先生捕捉到这一核心特质，将多民族文化作为古镇的灵魂落笔，既贴合窑埠古镇的实际风貌，也彰显了广西文化多元包容的底色。
颈联“临江景色淋漓秀，入夜霓虹闪烁明”，笔锋一转，从静态的建筑与文化，转向动态的昼夜景致，以白描手法勾勒出古镇晨昏两副截然不同的面孔，一秀一明，一静一动，相映成趣。窑埠古镇坐拥柳江一线江景，是百里柳江景观带上的点睛之笔，与蟠龙山瀑布群、柳州文庙等景观共同构成了柳江沿岸的文旅长廊 。白日里临江而立，柳江水碧波荡漾，对岸的城市天际线与蟠龙山的葱郁山色尽收眼底，江风拂面，水汽氤氲，所有景致都带着江南水乡的灵秀，又兼具岭南山水的开阔。诗人以“淋漓秀”三字形容，极写江景的舒展与鲜活——山色水光交融，草木建筑相映，每一处细节都浸透了自然的灵气，仿佛一幅晕染开的水墨画卷，秀色扑面而来。
而当夜幕降临，古镇便换上了另一副璀璨模样。“入夜霓虹闪烁明”一句，精准抓住了窑埠夜景的核心特质。作为首批国家级夜间文化和旅游消费集聚区，窑埠的夜是柳州夜经济的名片 。华灯初上时，龙城阁的暖黄灯光逐层点亮，街巷间的红灯笼次第亮起，各式霓虹灯带勾勒出飞檐翘角的轮廓，灯光倒映在柳江水面，随波晃动，碎成满河星光。白日里清雅的古镇，入夜后便变得热闹鲜活：美食街飘出地道的烟火香气，街头艺人的歌声随江风飘散，文创摊位前人头攒动，游客或临江漫步，或登阁观景，烟火气与氛围感拉满。昔日窑火映红江面，如今街灯胜过窑火红，两千年的繁华以另一种方式延续。这一昼一夜的对比，既写出了古镇景致的丰富层次，也暗合了窑埠古今交融的特质——白日的秀色承续着千年古埠的山水底蕴，入夜的霓虹则焕发着当代城市的生机活力。古典与时尚在柳江之畔碰撞融合，让这座古镇既有历史的厚重，也有当下的温度。
尾联“嘉气惠声传八桂，悠游歇憩俗心清”，收束全诗，从写景转向抒情与议论，升华了旅行的精神内核。“嘉气惠声传八桂”，是对窑埠古镇声名与影响力的肯定。如今的窑埠古镇，早已从昔日的古村落，成长为柳州的“城市会客厅”，是第三批国家级旅游休闲街区，也是广西文旅的标志性名片之一，其美名不仅传遍广西八桂大地，更吸引着全国各地的游客慕名而来 。这份“嘉气惠声”，既来自古镇本身的山水与文化魅力，也来自其文旅融合发展的成果，是对窑埠千年文脉在当代焕发新生的最好注脚。
而“悠游歇憩俗心清”，则道出了旅行最本真的意义。当人们暂别日常的忙碌与纷扰，漫步在青石板路上，看江景山色，品民族风情，感受千年古埠的时光韵味，尘世的浮躁与焦虑便会慢慢消解。山水能怡情，文化能养心，窑埠古镇的魅力，不止在于好看的风景，更在于它能提供一处让心灵栖息的空间。在这里，脚步可以放慢，心绪可以舒展，在悠游与歇憩之间，俗念渐消，心境渐清，找回内心的从容与安宁。这既是诗人游览后的真切感受，也是每一个到访者都能收获的精神馈赠。
作为《旅行漫记二十首》中的一篇，这首《柳州窑埠古镇》体现了隆光诚先生行走写作的鲜明特点。作为广西本土诗人，他对八桂大地的山水风物有着天然的熟悉与深情。他的旅行书写，不是浮光掠影的打卡式记录，而是带着本土文化视角的深度观察与情感共鸣。每一处景致，在他笔下都不止是视觉的呈现，更有历史的溯源、文化的解读与心灵的感应。在格律上，这首七律严守平仄，对仗工整，韵脚和谐，尽显传统诗词的格律之美。首联起笔破题，颔联颈联对仗精工，尾联收束升华，起承转合章法井然。颔联“阁榭楼台”对“壮瑶苗侗”，以建筑对民族，物质对文化，对仗工整且意蕴丰厚；颈联“临江景色”对“入夜霓虹”，“淋漓秀”对“闪烁明”，昼夜相对，动静相宜，锤炼字句颇见功力。
更难得的是，诗人以传统七律的旧体裁，书写当代文旅的新风貌，做到了守正创新。传统山水诗词多写自然山野、古寺幽林，而隆光诚先生将窑埠古镇这样的当代文旅地标纳入吟咏对象，既保留了古典诗词的意境与韵味，又注入了新时代的生活气息与文化内涵，让传统诗词在当下依然有鲜活的生命力。窑埠古镇本身，又何尝不是一场“守正创新”的实践？它在两千年古埠的旧址上重生，没有一味复刻仿古，而是将历史记忆、民族文化、当代生活融为一体。它留住了窑埠的根与魂，也赋予了这片土地新的时代价值。
从这首诗里，我们能读到的不止是一座古镇的风貌，更是一种旅行的态度，一种文化的自信。真正的旅行，从来不是走马观花的奔赴，而是慢下来，去读懂一片土地的历史，去感受一方水土的文化，去接纳山水带来的心灵滋养。而诗歌，则为这些风景赋予了永恒的文字生命，让千百年后的读者，依然能从字句间，望见蟠龙山下的那片灯火，感受到柳江之畔的那份清宁。合卷回味，《柳州窑埠古镇》一诗以小见大，由景入情，将一座古镇的形、魂、韵尽数融于八句律诗之中。它是隆光诚先生旅行途中的所思所感，也是八桂大地文旅风貌的一个生动缩影。山水为骨，文化为魂，诗歌为媒，窑埠古镇的魅力在诗行间长久流淌，也让每一个读诗之人，都生出一份往柳江之畔走一走、看一看的向往，去亲身体会那份“俗心清”的悠然与自在。
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