钟表为证 岁华日新
——张云强先生《钟表里的中国时间》赏评
📕尹祚鹏
往古今来,人们对时间发出无尽的咏叹。
陶渊明在《杂诗》里劝勉:“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”
杜牧在《送隐者一绝》里感叹:“公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。”
英国剧作家杰克逊哀吟:“时间似乎是沙漏,用来消耗我们的岁月,可是我们无法把它再次装满。”
佛教经典《华严经》的时空观认为“十方一念、刹那永恒”,而现代最先进的原子钟已精确到累积数百亿年误差小于一秒。
天地者万物之逆旅,光阴者百代之过客。四季轮回,昼夜交替,节气变幻,时间虽无形无相,而尘世在岁月的持续累进中历经沧桑。人们以有形的晷漏更钟记时,形制各异的钟表收纳着万古光阴,滴答滴答的韵律诉说着文明兴衰。
张云强先生深耕钟表收藏三十余载,博览中外史料,以十年心血著成《钟表里的中国时间》,跌宕起伏的诗意叙述,文采理趣并存的深刻思考,充满家国情怀的向上力量,让我赞叹有加,深为敬佩,成为我六天出差外地唯一带走、并在工作之余挑灯细读的一本书。

《钟表里的中国时间》跳出单纯器物考据的局限,将计时器演变、科技迭代、人文哲思与家国脉络融为一体,既是一部系统完备的中国钟表通史,也是一卷诗意盎然的文明长卷。全书雅俗共赏、图文并茂,熔知识性、趣味性、哲理性于一炉,在娓娓叙事中俯仰古今、叹论得失,让冰冷的机械承载起温热的历史情怀,为读者打开了一扇从“计时工具”读懂“中国时间”的独特窗口。
翻开此书,首先折服于作者扎实的史料功底与清晰的叙事脉络。全书沿着计时器发展的时间主线徐徐铺展,上溯远古观象授时,下及当代原子钟技术,完整梳理了中国乃至世界计时文明的演进轨迹。开篇便从人类对时间的哲学追问落笔,串联起奥古斯丁、爱因斯坦、泰戈尔等中外名家对时间的解读,再回归华夏大地,详解二十四节气、十二时辰、晨钟暮鼓等独属于中国的时间体系。
陶寺观象台的土柱丈量日影,是先民叩问天地的浪漫尝试;圭表、日晷立竿测影,开启人类量化时间的第一步;形态各异的漏刻绵延千年,莲花漏、秤漏、五轮沙漏轮番登场,燕肃、沈括、李兰等古代能工巧匠的巧思妙制跃然纸上。作者以通俗的语言拆解复杂的机械原理,让普通读者也能读懂古人精妙的治水、控流、计时智慧,深入了解那些为中华天文农业计时文明做出重大贡献的人物风采。
谈及机械钟起源,本书凭借详实考证打破“西方首创机械钟”的固有认知。书中明确指出,东汉张衡的漏水转浑天仪、唐代僧一行与梁令瓒的水运浑天仪、北宋苏颂主持建造的水运仪象台,早已运用成熟的擒纵机构,是世界机械天文钟的鼻祖,较欧洲同类器械领先数百年。从浑天仪到大明殿灯漏,从詹希元的五轮沙漏到各式宫廷自鸣钟,华夏先民在机械计时领域曾长期领跑世界。遗憾的是,明代万历皇帝以及清代康雍乾三代帝王欣赏钟表外形工艺装饰与改进、地位和权力的尊崇与象征,对工艺造型的华贵和花样翻新精益求精,而对于原创性的计时技术革新和科学人才培养却漠不关心。

清 乾隆御制铜鎏金珐琅嵌宝石白料石西洋式座钟,2010年在北京保利拍出4928万元
行文至此,作者笔触转而沉郁,深刻剖析了明清两代因闭关锁国、重道轻技,错失机械钟工业化转型机遇,曾经领先的计时技术逐渐被西方赶超。利玛窦携西洋自鸣钟叩开天朝大门,“钟表外交”成为西学东渐的开端,宫廷“做钟处”仿制洋钟,苏钟、广钟、御制钟融合中西工艺绽放异彩,一段文明交流、技术博弈的过往,在钟鸣漏尽间缓缓浮现。
近代部分更是跌宕起伏,饱含家国情怀。当西洋钟、日本钟抢占中国市场,民族工业危亡之际,以李东山为代表的实业家挺身而出,创办宝时(德顺兴)、永康等造钟厂,高举“请用国货”的旗帜,烟台钟表异军突起,成为中国近代机械制钟业的摇篮。书中详述民族钟表品牌在夹缝中求生、在竞争中崛起的历程,“两亨之争”的商业往事、各地钟厂的薪火相传,不仅是行业变迁,更是近代中国民族工业奋力抗争的缩影。
步入当代,国产钟表砥砺前行,从上海牌手表、北极星钟表风靡全国,到海鸥陀飞轮腕表跻身世界前沿,再到原子钟、星载钟助力北斗导航,中国计时技术再度站上世界之巅。从古法漏刻到精密原子钟,千年起落尽在钟摆之间,历史的起伏、民族的韧性,在计时器的迭代中展露无遗。

上世纪30年代烟台德顺兴造钟厂出品“寳”字牌八角鱼尾挂钟(亨得利公司经销)
一部优秀的文史著作,从来不止于记录史实,《钟表里的中国时间》最动人之处,在于文辞之美与情怀之深。
作者兼具新闻人的阅历、收藏家的热爱与文人的笔力,行文灵动优美,诗意贯穿全书。书中诗词典故信手拈来,御诗韵文点缀其间,与钟、漏、鼓、磬的意象相得益彰,让冰冷的机械多了文学温度。同时,书中辨析“鐘”与“鍾”字义之别,解读寺院“百八”钟声的文化内涵,挖掘时钟背后的民俗寓意,将计时器具与诗赋、民俗、礼乐、宗教、易学深度结合,让钟表不再只是单纯的工具,而是承载中华文脉的文化符号。全书图文并茂,古钟书影、器物实拍、结构示意图穿插展陈,史料与图像互为印证,兼顾学术严谨与大众阅读体验,真正做到了雅俗共赏、不落窠臼。
更属难能可贵的是,本书始终贯穿着深刻的哲学思辨,用小钟表透视大历史,以小器物照见大道理。路易斯・芒福德称“工业时代的标志是钟表”,作者沿用这一观点,深入阐释钟表如何重塑人类生活方式、构建现代社会秩序。当时间被精准切割,人类顺应钟点作息,自然的节律被机械规则改写,作者就此展开反思,探讨技术发展与人本初心的平衡。
回望历史,古代计时器是“天人合一”思想的产物,日晷追随日月,漏刻顺应水流,处处体现古人敬畏自然、顺应天时的生存智慧;而近代机械钟追求极致精准,代表着人类改造自然的能力飞跃。两种时间观的碰撞,实则是两种文明理念的对话。作者不偏执褒贬,而是客观剖析得失:古代科技巧夺天工,却受限于封建体制未能产业化;西方工业文明后来居上,亦带来机械化对人性的桎梏。这种辩证思考,让本书跳出器物史的范畴,拥有了思想厚度。
书中亦不乏俯仰古今的浩叹与昂扬向上的精神力量。回望巅峰,水运仪象台等旷世杰作彰显华夏先民无穷的创造力;直面低谷,明清技术停滞的教训引人深思;着眼当下,国产钟表复兴、原子钟领跑世界,又让人看到民族复兴的蓬勃气象。

作者梳理钟表发展史,本质上是梳理一部中华科技的兴衰史、一部文明交流的融合史。他没有沉溺于过往的荣光,也没有放大历史的遗憾,而是以史为鉴,从古代工匠的坚守、近代实业家的抗争、当代科研者的钻研中,提炼出一脉相承的匠心精神。“能看到多远的过去,就能看到多远的未来”,这句贯穿全书的哲思慧言,既是对钟表历史的总结,也是对民族前路的期许,字里行间满是文化自信与时代担当。
纵观全书,结构完整,脉络清晰。八章层层递进,溯源(时间)、荏苒(演进)、滥觞(开创机械钟)、献钟(中西文化交流)、钟爱(明清皇帝的时钟情缘)、蝶变(民族手工造钟)、发轫(国产机械钟崛起)、寥廓(中国时间科技复兴)八大板块,串联起从上古观象到当代科创的完整时间线。内容上兼顾中外对比,既详述中国日晷、漏刻、机械钟的成就,也客观介绍西方摆钟、发条钟、精密擒纵机构的技术突破,厘清中西计时技术传播、借鉴、博弈的脉络,打破单一视角的局限。
对于普通读者,这是一本趣味盎然的科普读物,读懂钟表,便能读懂古人的生活与智慧;对于文史、收藏爱好者,它是一部史料翔实的研究专著,填补了国内钟表文化系统研究的空白;对于每一位读者,更是一次关于时间、匠心、文明的精神洗礼。
钟鸣声声不绝,光阴汩汩流转。
《钟表里的中国时间》以钟为媒,串联起科技、文学、历史、哲学与民俗。它写器物之精巧,写匠人之执着,写文明之起伏,写时代之奋进。三十余载收藏积淀,经年累月伏案笔耕,云强先生将万千钟鸣凝于笔端,让沉睡的古钟再度发声。在快节奏的当下,捧读此书,聆听跨越千年的滴答声响,我们既能回望华夏文明的璀璨过往,也能汲取砥砺前行的力量。
朱熹在《偶成》中感叹“未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声”“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”,昭示后人:没有重来的光阴,要珍惜时光、热爱人生,为社会发光发热。形而上者谓之道,云强先生把多年的器物收藏,孕育成中国时光映照下的思想佳酿,用心用情,有趣有料,使这本书成为一部值得反复品读的佳作。它给钟情收藏、热爱生活的人们观物悟道带来了深刻启发:时间永恒而传承不息,须将琳琅满目的时光珍藏化为高雅的精神宝藏。
钟表为证,岁华日新;一卷好书,照见千秋。当我们透过古钟表穿越时空,与精雕细刻的工匠、诗意盎然的文人墨客进行精彩的历史对话时,华夏文明的钟声,必将在岁月长河中悠然澹荡,久久回响。

【作者简介】尹祚鹏,字万里,号心斋,济南市莱芜区人,文学硕士。现任济南市莱芜第十七中学高级教师,民盟山东省委文史委委员,民盟莱芜区教育支部副主委,地方史志专家,济南文艺评论家协会主席团委员、理事,中华诗词学会、山东省作家协会、山东省文艺评论家协会会员。编著有《中华尹氏进士录》《鲁西尹氏文化大观》《莱芜印象·古文选粹》《华不注山房诗文集校注》等书籍。




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