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                  重情报恩，人之根本

                    ——怀念马继典老师

                           （李松祥）

“三人行，必有我师焉”，总喜欢把对自己有影响的人称作老师。

    马继典老师离开我们好几年了，遗憾的是我在他生前却没有和他见过面，所以更加怀念他。

      认识马老师，是因为他写的书。

      我和马老师是同乡，说来惭愧，我酷爱边屯文化，竟然不知道他的《永胜人文风情》。而看到他的这本书，也是缘于一次偶然。

      马老师的一个姓李的侄孙女婿在我的家乡开着一家诊所，在治疗结石病方面已小有名气。我陪我哥去他这里看病，在治疗之余，我和李医生谈到了边屯文化的话题，他兴奋地告诉我，他媳妇的幺爷就是研究边屯文化的，还写了一本书，边说边把这本书找出来拿给我看。我一看是《永胜人文风情》，心想要是读了这本书，对我的研究和写作会很有帮助。正想问他能不能在合适的时候借我看看，李医生先开口了：“我才看了十多页，如果你喜欢，就先拿去看吧，我可以慢慢看。”我和李医生是第一次认识，他却对我这么信任，让我收获了一份意想不到的感动。

      回到学校，我的第一件事就是给借来的书小心翼翼地包上书皮，然后开始拜读。马老师生于1936年，比我整整大三轮，过去阅读报刊，也曾读到过署名为“马继典”的文章，那时还以为是位年轻的后生呢。马老师长期在宁蒗工作，对当地的民族文化颇有研究，除这本《永胜人文风情》外，还著有《女儿国诞生的活佛》、《泸沽湖摩梭文化风情实录》、《女儿国情缘》、《云岭斗篷下的匕首》、《金沙漫话》等传记及人文作品，因此也受到了市委、市政府的多次褒奖。

      接下来的几天，我都在认真阅读这本《永胜人文风情》，对重要章节还进行了复印。当然，我的收获不只是对永胜人文风情的全面了解，因为最打动我的是这本书的《后记》。老先生引用了苏轼《前赤壁赋》中的句子作为开头：“寄浮游于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穹。”让我也有了“生有涯而知无涯”的感慨。整篇文章，饱含着他对故乡的赞美和热爱，其心切切，其情殷殷。老先生在写这本书的过程中，除了查阅资料外，不惜年事已高，亲自进行实地查证和拍照，曾被摔成重伤。这本书，不只是他智慧的结晶，更是他用心血和生命凝成的。读着他的《病床日记》，忍不住吟诵出曹孟德的诗句：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”也许曾有人叫马老师为“老马”——他就是这样一匹老当益壮的老马啊！

       第二次陪哥去李医生家抓药，我把已读过好几遍的《永胜人文风情》还给李医生。一阵交谈过后，他送给我马老师写的另一本书《云岭斗篷下的匕首》，并把马老师的联系方式告诉了我。回到家，我思考再三，还是忍不住拨通了马老师的电话，与他交谈了读他的作品后的一些感受，并表达了希望能读到他更多的作品的想法。

        2013年6月的一天，我收到了一个来自丽江的包裹，打开一看，是马老师亲笔签名赠送的两套书，其中还有一封信，信中说：“现从邮局寄两套书，一套送给你，一套请你送给学校图书室。对我的拙品，读后请批评指正！”

       我又收获了一份来自一位耄耋老人的感动，于是拥有了继续读马老师更多作品的机会。至于批评指正，于我来说还做不到，因为我还在仰望中不断地学习。别人评论马老师作品的文章经常见诸报端，可见他的作品读者多，影响大。读他的作品，除了能增长我的知识扩展我的视野外，还让我通过作品进一步认识了马老师。宁蒗是他奉献青春挥洒汗水的地方，被他称作第二故乡， 对宁蒗的热爱和感恩，既体现在他的工作和生活中，也蕴含在他的作品中。倒是生养他的故乡永胜，他只能在退休后有所亲近，但他一刻也没有忘记过故乡，无时无刻不在眷恋着故土，在暮年古稀撰写《永胜人文风情》，正是他“不忘故土之根、不忘家乡父老之情、不忘养育之恩”的一种体现。当然，马老师关注的不只是永胜、宁蒗，还有华坪乃至整个丽江，也正因为这样，才有了《云岭斗篷下的匕首》和《金沙漫话》。从马老师的作品中，我实实在在地感受到他——通过勤奋好学得来的丰富学识、长期刻苦工作养成的严谨作风和从祖辈骨血中继承而来被故乡的山水文化所浸透、从不褪色永不变味重情感恩的人之根本！

      能从马继典老师的作品中认识马老师，足矣！

马继典老师的部分著作，以及他的签名书

【作者简介】李松祥，永胜三川人，教师，文学和音乐爱好者。云南省音乐家协会会员，云南省诗词学会会员，丽江市作协会员，第三、四届丽江边屯文化研究会理事。发表过散文、小说、诗歌、歌词、论文等，歌词多被谱曲刊用和传唱。近十五年来致力于边屯文化的挖掘与传承，通过多种艺术形式和教育教学弘扬边屯文化，以文化人。