节序端阳，风薰暑薄。昔唐释清江过湘川，吊三闾大夫，有“浪势屈原冢，竹声渔父歌”之句，千载之下，读之凛然。
本刊以清江为名，实为家居清江之畔。不敢妄拟前修，惟继风骚遗意。本期所录诸什，皆原创首发之作，不作陈言，不袭故调。
灵均已远，清江长流。以此寸心，敬祈昭鉴。
【古韵引路】
湘川怀古
作者： （唐）清江
潇湘连汨罗，复对九嶷河。
浪势屈原冢，竹声渔父歌。
地荒征骑少，天暖浴禽多。
脉脉东流水，古今同奈何。
【三味品鉴】：
此诗以景语运情语。“浪势”二字，将无形之愤化为有形之涛；“竹声”句则以清幽之声反衬庙堂之喧嚣。结句“脉脉”二字，最是温柔敦厚，以无情之水视有情之人，千古同悲。
【巷陌尘音】
江介三叠
作者： 杨汉民
其一·植灵
嘉木湘累手自栽，经霜犹抱寸心开。
如何泽畔行吟后，万点丹星照夜台。
其二·沉旌
沉璧千年气未消，素旌翻雪卷寒潮。
中流忽作惊雷迸，知是灵均酒水浇。
其三·缠魄
翠縠深缠楚客肌，涉江遗此寄长思。
抛扔角黍饱蛟窟，中有兰膏泣九嶷。
【三味品鉴】：
组诗《江介三叠》，以楚骚意象为经，以层递章法为纬。
《植灵》化用《橘颂》“后皇嘉树”，结以“万点丹星照夜台”，将生前抱守转为死后辉光，翻空出奇。
《沉旌》笔力雄健，“灵均酒水浇”以醉狂喻孤愤，将物理之浪归为精神之余烈。
《缠魄》归于沉郁，“兰膏”出《招魂》，以此代屈子精魂之泣，去浮存真，深得风人之旨。
【巷外雅吟】
端午节有怀
王明和（湖北）
陌野青蒿泛异香，思贤煮粽饮雄黄。
昏王楚郢朝纲乱，辞祖汨罗怀石殇。
礼敬仁怀吟橘颂，河清海晏品骚章。
而今九夏诗坛沸，击节挥桴鼓䪨扬。
【三味品鉴】
由物入情，端午如画。
起句“陌野青蒿泛异香”，青蒿、粽香、雄黄次第而出，如一幅端午风俗画卷。
“思贤”二字轻轻一点，便把节俗引向人文追思，不粘于物、不停于俗，自然转入怀古正题。
乱世孤臣，千载同悲
“昏王楚郢朝纲乱”，一笔扫尽楚国衰败之象；“辞祖汨罗怀石殇”，浓缩屈子去国怀沙、以身殉道之痛。
乱世与孤忠对举，令人遥见当年江畔行吟、颜色憔悴的身影，顿生“众人皆醉我独醒”的苍凉之感。
橘颂骚章，今古交响
颈联由史入文，“橘颂”见其志，“骚章”见其才，人格与文章双峰并峙。
至结联“诗坛沸”“鼓韵扬”，则由古返今，昔贤沉江处，今成诗歌海，一悲一盛，古今映照。
读罢方知：屈子虽逝，骚魂未老，仍在年年端午，被一代代诗人以诗声祭祀。
三味小贴士：
世界最早的伟大抒情诗人之一
屈原（约前340–前278）比古罗马的维吉尔（70BC）早约270年，比但丁（1265–1321）早1500多年。
《离骚》长达2400余字，是世界文学中最早的长篇抒情诗（欧洲同期多为史诗/叙事诗，如荷马 《伊利亚特》）。
标志世界文学从集体歌唱（史诗）→ 个体强烈自我抒情的觉醒。
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