散文
《端午节》
唐增虎(山东)
岁岁端阳，年年仲夏。当南风拂遍华夏大地，菖蒲吐翠、艾草生香，古老的端午便踏着千年光阴，款款奔赴人间。这跨越亘古的传统佳节，始于先民对天地苍龙的虔诚仰望，兴于南北交融的岁时民俗，盛于代代相传的家国情怀，藏着华夏民族最质朴的祈福、最深沉的缅怀与最热烈的山河热爱。
端午的根脉，深植于上古的天地自然之中。古人观天象而知时序，仲夏端午，苍龙七宿高悬正南中天，正是“飞龙在天”的大吉之象。先民怀敬畏之心，祭龙祖、祈安康，以虔诚仪式礼赞天地四时。古时五月又被称作“恶月”，酷暑初临，疫病滋生、虫豸横行，先民便以草木为盾、习俗为甲，辟邪气、祛瘟疫、护生灵。“清明插柳，端午插艾”，一句千年民谚，道尽端午最鲜活的景致。家家户户门前悬青翠菖蒲、挂馥郁艾草，修长的菖蒲如利剑倚天，斩尽世间不祥；柔韧的艾草似清风绕户，揽尽人间百福。幽幽草木香漫过街巷乡野，温柔守护着一方烟火安宁，这是先民顺应自然、趋吉避凶的生存智慧，亦是流淌千年的民俗底色。
时光流转，烟火更迭，端午的文脉，因仁人志士的风骨而愈发厚重。这片山河，以节日为笺，铭记着一代代忠义之人的赤诚初心。江浙吴越之地，涛声阵阵，人们竞渡龙舟，祭祀含冤殉身的伍子胥，感念其忠肝义胆；浙东水乡，清波漾漾，世人缅怀投江寻父的孝女曹娥，传承千古孝德家风。而九州大地最深入人心的，永远是三闾大夫屈原的赤胆忠心。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千年前的汨罗江畔，屈原心怀忧国忧民之志，心怀匡扶社稷之心，屡遭谗言、矢志不改。他以笔为戈，写尽《离骚》千行，字字皆是家国大义；他以身殉志，纵身跃入滔滔江水，用生命践行为民请命、为国尽忠的铮铮誓言。滔滔汨罗江水，冲刷不掉他的高洁风骨；悠悠千载岁月，磨灭不了他的爱国赤诚。百姓感念其赤诚，纷纷泛舟江上、抛粽入河，以米香护忠魂，以竞渡寄哀思。自此，赛龙舟、食粽子的习俗代代相传，让端午不止是驱邪祈福的时令佳节，更成为镌刻家国情怀、致敬忠义风骨的精神图腾。
南北山河殊貌，端午风情各异，却共赴一场华夏同庆的盛世烟火。北方的端午，温润质朴、古韵悠长。街巷之间，枣粽飘香，圆润饱满的红枣裹入软糯米团，清甜绵柔，寄托着学子“早折桂冠、前程似锦”的美好期许。孩童手腕脖颈系上五彩丝线，斑斓丝线缠绕平安、锁住安康，长辈的温柔期许，藏在岁岁年年的端午仪式里。
南方的端午，热烈奔放、鲜活浩荡。江南水乡、汨罗江畔、闽粤河畔，锣鼓喧天、龙舟竞逐。一艘艘彩饰龙舟劈波斩浪，桨叶翻飞、浪花奔腾，船夫号子铿锵嘹亮，两岸人声鼎沸、欢声雷动。飞驰的龙舟，是上古龙图腾的延续，是先民奋进姿态的传承，更是今人昂扬向上的模样。江南人家盛行吃五黄、沐兰汤，黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒，五味风物衬盛夏，香草煎汤沐浴净身，祛浊除秽、静心安体；闽地煎堆软糯香甜，延边打糕筋道可口，一方水土，一味风物，万般温情。
岁岁端阳风物，岁岁家国新颜。千年之前，屈原提笔写尽山河壮志，却空怀报国热忱，难护山河安定、百姓安宁；千载之后，他心心念念的九州大地，早已山河无恙、国富民强。曾经乱世飘摇的华夏，如今山河锦绣、烟火繁盛；曾经渴求安定的苍生，如今安居乐业、岁岁安康。艾草依旧飘香，龙舟依旧竞渡，粽香依旧满庭，不变的是千年传承的民俗文脉，更迭的是蒸蒸日上的盛世中华。
端午之风，是草木清芬的温柔，是龙舟破浪的昂扬；端午之韵，是民俗传承的厚重，是忠义千秋的赤诚；端午之魂，是生生不息的家国情怀，是代代相传的奋进力量。千年端阳承古韵，万里山河启新章。今日华夏，不负先贤热血，不负岁月山河，以盛世繁华告慰忠魂，以国泰民安续写华章！作者简介
唐增虎，山东泰安人，国网山东电力淄博供电公司退休人员，本科文化。淄博散文学会监事长、河北省诗协会员、《青年文学家》杂志社理事、世界诗歌联盟创作集团副总裁，荣获“新时代人民艺术家”称号及《新绪杯》全国诗词大赛金奖。作品多聚焦家国情怀、人生哲理与行业风貌，格律严谨，意蕴醇厚。
