【开卷有语】
世人论茶，多在壶中。
清江论茶，却在背上。
壶中茶，是雅，是礼，是琴棋书画诗酒茶；
背上茶，是汗，是命，是彭秋潭笔下那句：“辣椒当饭草当烟。”
二百年前，彭秋潭以竹枝词写土家愁苦，字字带血；二百年后，清江诗社立于夷水之滨，搜求遗韵三十载。值此“词韵茶香”第八辑付梓之际，我们不敢轻言一“贺”，唯以此辑，祭那背篓之下压弯的脊梁。
本期暂别市井茶铺，移步云雾茶山。不咏枝头嫩芽，只写人间生计。
清江三味，首重一“真”。这“真”，不在书斋，而在那双磨破的青纱鞋底。
谨以此辑——敬先贤，励后学。
【巷陌尘音】
其一 · 茶山
翠岭层层接紫霞，
清江三月遍新芽。
东风不解人间事，
只遣云烟养嫩茶。
[三味品鉴]
起笔铺展清江两岸层叠茶山，远峰直连云霞。末句以拟人笔法落笔，茶叶得天际云雾滋养，天然生韵，全无人工雕琢的虚浮笔墨，尽显乡土本真。
其二 · 茶妹
双鬟斜亸背筠筐，
曲径云深踏晓霜。
唱彻竹枝声不断，
满山绿意满衣裳。
[三味品鉴]
筠筐即土家竹编背篓。写茶妹破晓登岭、踏霜采茶，竹枝山歌绕山回荡，人融青山翠色之间，是市井乡陌间鲜活真切的人间图景。
其三 · 茶篓
肩头磨破旧青纱，
脊骨低弯似半斜。
归来莫笑囊中涩，
篓底犹藏几朵花。
[三味品鉴]
此篇最见文字筋骨，于劳苦生计中掘出心底清欢，深得“雅趣生根，不离烟火”之旨。背篓压身是现实辛酸，心底藏花是平凡人不曾磨灭的温柔，虚实相生，不作粉饰浮言。
其四 · 赠清江诗社三十周年
夷水汤汤三十程，骚坛此日贺长生。
曾追潭老搜竹韵，每效前贤惜羽名。
笔底波澜涵楚梦，盏中云叶伴清筝。
且将新火煎新茗，留取丹心照月明。
[三味品鉴]
夷水即清江。颔联致敬彭秋潭，叙写诗社多年寻访乡土竹枝遗韵的初心；颈联以笔墨山河、茶烟雅乐喻数十年耕耘；尾联化用东坡煎茶句意，抒发承续巴土诗脉、继往开来之志，章法完整，气韵贯通。
【巷外雅吟】
为铭记清代长阳文坛巨擘、长阳竹枝词开山宗师彭秋潭，特赋五律自勉：
自勉
熊文新（湖北）
吟须频捻折，砥砺养泓涵。
有放当师蠖，无拘莫效蚕。
远难追工部，近可步秋潭。
久作匍匐进，青终胜蔚蓝。
[三味品鉴]
全诗以致敬本土先贤彭秋潭立意，抒传承文脉之志。首联写苦吟炼句、厚积文思；颔联借尺蠖、春蚕设喻，明治学修身当知屈伸、不固步自封；颈联分立古今标杆，远慕诗圣杜甫，近师乡贤彭秋潭，扎根清江本土文脉；尾联立潜心深耕、后生超迈前贤的笃定心志，情志真挚，格律谨严。
【特辑观察】三十年，我们读懂彭秋潭了吗？
彭秋潭写“生计”，我们常写“生趣”。
隔着二百年时光，我们试图以格律追摹其白描，以雅语还原其俚音。
这一期以《茶篓》为题落笔，我们试着写出背篓沉甸甸的重量，成文之后却仍心存自省：彭秋潭本身就生于烟火、长于劳作，而我们多是以文人视角远眺乡土。
“词韵茶香”行至第八期，我们亦时常反思：一盏茶香易得，一片词韵难求。清江诗社走过三十年，所做之事，从来不止书斋研讨会，而是深入山野寻访生活本真。
那些云雾沾衣、背篓压肩、汗水浸骨的人间百态，才是我们诗文应当供奉的“真神”。
本期稿件，便是我们交付先贤的一份答卷，优劣得失，且留给清江风月细细评说。
【编后寄语】
倘若彭秋潭先生尚在人间，想来也会背负茶篓，坐于我辈之间。
他不会夸赞辞藻工巧，只会轻声问询：今岁茶价何如？山间雨水调匀否？
这便是清江三味所坚守的“真”。
清江诗社三十年，笔下写尽千山万水，归根到底，书写的是这片水土上鲜活温热的人。
词韵茶香008期，清茶已沸，诸君慢品。
#清江三味 #词韵茶香 #南山旧客（杨汉民）
📝 附记
《清江三味》总24期《端午怀骚》祭屈原专刊，已于2026年6月15日刊发于《百花园地》（"中国文艺工作者联合会·百花园地"版块），本期不单独推出荣誉特刊，于此附文存档，致谢全体供稿吟友。
诸位若有茶山旧事、山野忆趣，欢迎于评论区留言共叙。
