以循环为内燃的变化途径

文/董随堂

1，攒再多的泪，也追不上时代的变迁，这是驳不倒的理

2，以人的代价为时间观念看问题，好像农民工拿到了许多福利

3，其实用人命与价值与时光相比，好像又缺了点什么

4，那就是自主与自由的心性得到了同时间的把控

5，用亮笔无能写真理的心，收到了一举一的好评

6，抱着大腿哭与举着舌头笑，其实都是同时间的为人

7，谁不用比对着的手法把事情看清，就形不成苦难的象征

8，八千里恒河沙与八百米淤泥地相比，谁的造价更高

9，就时光而论，只能说是冲昏头了的教训

l0，人为的战争与自然形成的战争，本身所具备的条件略同

11，其反射条件同时具备神经反射的能力，才形成的一种恐惧性的见证

12，其实都是威严下的有害物质，相互交替中所产生的负作用

13，谨于声明之所以能交代出时代的光荣，而背后必须有更可怜的祝福语，等待着共庆

14，适当的行动其实真能嫁接人生，让更大的复兴燃爆全球

15，时间作证明，用一半的时间写诗送证，再用一半的时间瞎胡混，其本身都是书情

16，用直觉与用感觉本身所受到的基本价值都是等同于零

17，这就是写诗论文的人，简易到十分好恶之中

18，时闹钟声传千古，立于当世冠群雄，用休息对待财情

19，这样的躺平式的行为，不就是别人眼中的神经，所以一地虚荣召飞蠓

20，倒不如一个拾破烂的光荣，以自身养活自身的精神借遍全营

21，舍与得本是同时发生的事情，放到一人身上就很难为情

22，只能用精神与物质去表明共情处的人，才最光明

23因此，今生明而又明生今，在相互间推动着感情

24，这就是追求与重复的个性，历史与梦想的合并

25，知与遇本身并不干净，所有的书集都是治病的良药

26，只是随走随用中相陪衬的部分，才能适合人生的共性与共情的作用

27，尔虞我诈的交点，是光阴在虚情处的实体资本存在的问题

28，是触空排浪式的文足于心，而利于弊的社会环境里聚集

29，追空知相遇，逢事种黍米，见证人的共同责任

30，引导者没有共同语言是正确不过的实际，只能借用见证去分解心灵与真实的问题

31，善美的应特守，丑恶的应规避，为此形成了思想上的建议

32，用追踪打自手，亮点复情义，慢慢的走出了天地

33，初心是为娱乐渐渐成为了把守精神式的阵地

34，放射出一清二白的过去与精神匹配，然后再放射出富丽堂皇的美丽与物质享受同举

35，此那大幸中的万幸，慈悲中的慈悲，建议与意见本身就带有共同磁性

36，只能在共同处才能受用于心性，去感受万物的约定

37，放射成问题的严重，也同情不到自主的心情

38，就此种变故只能熏陶成一种垂帘听政式的传统文明

39，用实招式的虚心去坑骗虚招式的实心

40，这就是举起的见证，以此平息自立为王而又可悲可恨的印证

于二六年元月九日