精华热点 端午节二题
范 诚
摘粽叶

在我的记忆中,端午节似乎是孩子们的节日,特别是在那艰难的岁月。
节前半个月,我们就开始问母亲,今年做粽子吗?母亲总是说,不做,你们吃什么?于是我们欢呼雀跃起来。
端午节前一两天,母亲一般会安排三姐带我去摘粽叶。三姐是我最小的姐姐,当时才九、十岁,做事十分麻利。我那时才五六岁,三姐总会拉上我,我也乐得跟着去玩。
粽叶一般长在高高的山上,靠近水边的地方。我们摘粽叶要到后山一个叫高山园的地方去,大约有五六里路程。
高山园是故乡后山中的一个村寨,四围高山,中间盆地,散落几十屋人家,形似一个“园”而得名。
摘粽叶光我们两人去还不行,还得邀几个同伴去。故乡有句俗话,“上山赶野猪——邀个伴”。人多,有伴,才好玩;二是为了壮胆。山中大的野兽是没有了,但蛇、虫什么的还是有的。
“走,我们摘杨梅去!”三姐很有号召力,站在村口一呼,一下子,就汇聚了五六个像我一般大小的孩子。于是,一群人兴致勃勃出发了。
从屋后沿着一条蜿蜒的山路攀登,翻过几座山,走过几个弯,就到了高山园外面的水口处。这是一条峡谷深涧,有二三十米深,里面全是古树和野生芭蕉,黑幽幽的,看不见溪流,只听见下面潺潺的流水声。峡谷右边的悬崖上开凿有一条小路,沿着小路行走一两百米,就到了庙山——一座古庙后面的山。从这里看去,里面阔然开朗,层层叠叠的大山,密密麻麻的树木竹林环抱中,点缀着一片农田和一些民居,这就是高山园了。
绕过村寨,我们向一个叫大冲的地方走去。途中要经过寨子的后山,山上有一株野生的杨梅树。这正是吸引我们一同前来的诱惑之一。
我们来到树下,看那杨梅树,树干有小锅口粗,树身有上10米高,树上枝繁叶茂,枝头上挂满了青青的杨梅,直看得人流清口水。
爬树是三姐的长项,只见她抡起衣袖,向着手板心吐一口唾沫,双手一搓。像猴子一样,一下就跃上了树身。接着,几下就爬到树上,钻进树叶丛中,不见了。只看见一边的树叶在抖动,原来她已经站在枝头采摘杨梅了。
我们站在树下,抬头仰望着,一个个目不转睛,像望着天上掉馅饼一样。有人焦急地问,“三姐,杨梅好吃吗?”“啊……好酸!”于是,下面的人也跟着一阵胃酸。但仍痴痴地望着,期待着分享杨梅。
一会儿,三姐从树上下来,两只口袋里已装满了杨梅,给我们每人分一点。那杨梅小个,青青的,硬硬的,根本就没有熟。但我们等不及了,放到嘴边一吹,立即塞进嘴里。顿时,一个个都做不得声,闭上眼睛好一阵,皱起眉头,做痛苦状。过了一会,才吐出话来,“啊……呀呀……我的个娘啊,酸得滴尿。”于是一齐大笑起来……
然后大家才进入主题,去摘粽叶。
进入大冲,漫山遍野的箭杆,箭杆上面长满了叶子,大片大片的,青绿青绿,像上了一层蜡似的,油光发亮。好的粽叶一般长在溪边,我们钻进箭杆丛中,奋力去摘粽叶,挑选那种大片的,上面没有斑点的。那粽叶有一种天然的清香,闻起来格外清爽,摘起来十分的惬意。摘着摘着,想起吃粽子的滋味,浑身都是劲。
太阳高照着,火辣辣的。但我们一点都不觉得。箭杆叶子十分的稠密,阳光根本透不进来。人进了箭杆丛中,就不见了踪影,只见到箭杆的叶子在摇动,就像里面有小动物在摇动一样。有人恶作剧叫一声“野猪来了”,吓得大家赶快钻出来。
我们总是摘很多的棕叶,装满一大筛子,除了自家用,还可送亲戚。那年月,粮食少,粽子送不起,送粽叶也是一份人情。
常言道,“吃鱼没有捉鱼味”。我觉得,粽子也一样,吃粽子往往没有摘粽叶有意思。尤其是那摘青杨梅,虽然酸得皱眉头,但至今回想起来,觉得好甜蜜。
划龙船

在故乡,是有两个端午的。
传说是这样的,屈原是在农历五月初五满怀忧愤,投汨罗江而死。当地群众为了保护他的尸体不被鱼虾吃掉,便做了大量粽子,撒入江中。同时,老百姓划着渔船,到江中争相打捞屈原的遗体。到五月十五这天,终于捞出了屈原的遗体。老百姓山呼万岁,划船庆祝,这就是端午节做粽子和划龙船的来历。
正因为此,在湖南部分地区,将农历五月初五叫小端午,而将五月十五叫大端午。
在故乡,每到五月初五,河里就开始划龙船,一直到五月十五举行龙船比赛,才算结束。因此,五月十五大端午是最热闹的,就是在“农业学大寨”的最忙时节,农村有些会停工,学校也会放假。
我不知道这种传说是否正确,但屈原是从湖南汨罗投的江,这一民俗又起源于湖南,应该说是有一定道理的。所以在湖南的大部分地方,都有两个端午节,也就不足为怪了。
端午节是一定要划龙船的。每年的大端午节,不论“抓革命,促生产”多么忙,这一天是铁定要进行划龙船比赛的。
我们生产队每年都参与。每次过节前,队里开个会,选一些青壮劳力,由老人带领,每天晚上,集中到仓库前的晒谷坪上,进行划船训练,称为划旱船。
所谓旱船,是没有船的。地上摆放两排板凳,长长的,像船舱一样,划船的人手持桡片,坐在板凳上。前有喊号子的,中间有擂鼓的,后有摇橹的,和龙船上的排列一样。随着“划……哟喔……”的号子喊起,鼓点敲响,划手们一下一下,整齐划一的划动着,显得热火朝天,干劲十足。孩子们也跟着喊号子,做动作,跳跃起来。此举,主要是练手法、节奏。
那时划龙船也不像现在,有专门的龙船,活生生的,像龙一样。当时还是困难时期,没有专门的龙船,一般都用货船去代替。
我们队离资江上游的夷江有二三里路,自己是没有船的,要到沿江生产队去租船。一般只租几天,前几天在河里训练,大端午比完赛退回。
说来也怪,每年端午前几天,总要下一场雨,河里涨一点水。老人们说,这是龙王爷磨刀,涨的磨刀水。这是上天的安排,就是为了端午节老百姓好划龙船。
比赛就在我们县城金石镇的西门江边进行。
夷江从广西资源奔腾而来,七弯八拐,到我们县城旁冲出一条直直的河道,是龙舟竞赛的最好地段。到了这天,西门河边张灯结彩,城里乡里的人都来了,在河道的两边围成厚厚的人墙。附近居民的楼上,山边也站满了观众。
河道中,十几条龙船在慢慢游弋,等候着比赛。船中敲着悠然的鼓点,划船的人,面带笑容,和着节奏,唱起号子,让人看了好生羡慕。
比赛是最动人心弦的,几条龙船一字排开,等候裁判的哨声。各条船上擂起了战鼓,划船人手抓桡片,站成弓形,严阵以待。两岸的人们目不转睛,热切期待着。
随着裁判的一声哨响,几条船象离了弦的箭,射了出去。船上的鼓点,划船的吆喝,两岸的欢呼,汇成一片,整条河像煮沸了一样,十分的热闹。渐渐的,有些船冲上了前,有些船落了后。在两岸的欢呼声中,第一轮比赛结束了,随后响起了激烈的鞭炮声。
有一年,我们村的四队组织了一个女子龙舟队,全部是清一色的女将,成为赛场中的一道亮丽风景。比赛时,因为体力的原因,她们总是落在后面,那些男队也不拼命划,故意靠近她们船只,用桡片打水,将她们身上淋个透湿,两岸的人便高呼起来。
我是每年都要看龙舟比赛的。小时跟姐姐哥哥去,大一点和同学去。那一年,我大约十四岁,挤在码头上看龙舟。刚好我们队的龙船划过来,停在我面前。一个隔房的堂哥肚子痛,满头是汗,划不得船了,只得下来。临时没人,领队的便将我叫上船,顶替上阵。我简直受宠若惊,激动得不行。这是我梦寐以求的,我虽然年纪不大,但已长到一米七高,在当时饥荒岁月,已算够高的了。我用尽我的力气划着,我看到了一排排羡慕的目光……此刻,我觉得自己突然之间,长大了许多。
但对端午的美好印象,总停留在儿时,在记忆深处……
作者简介:范诚,湖南广播电视台一级文学编辑,中国作家协会会员,中国散文学会会员。




