陈颂英老师曰：

2 0 2 1年，秦仁智先生撰写文章，中心思想是贵阳发现<永乐大典>正本，曾经引起轰动，至今依然留存影响。

今天是端午节，祥瑞之日又引起研讨。

可见仁智兄弟的一片热忱之心，值得点赞！

小时候听老人说解放前与解放后，长大后听大人说文  革前与文  革后，成年后听人又说改革前与改革后，现在人又说疫情前与疫情后。

历经沧桑的浪漫更觉世态的感慨。

过去听人常讲30年河东30年河西似乎只是闲话而已，现在仔细想想看确是相当经典。

请看现实：

30年前拿到文凭可能就改变命运，30年后拿到文凭可能还只是个送外卖的。

30年前临建草屋里也能娶上媳妇，30年后有车有房也不一定能找到女朋友。

30年前村里有台电视机全村人都跑去看，30年后家家都有电视机却放着没人看了。

30年前媳妇侍候婆婆，30年后婆婆侍候媳妇。

30年前生孩子罚款还偷着生，30年后生孩子给奖励还没人生了。

30年前一人赚钱养活全家，30年后全家赚钱养活一个娃。

30年前吃粗粮叫穷，30年后吃粗粮叫养生。

30年前穿破洞戓补丁衣服是因为家里穷，30年后化钱买破洞衣服说是因为酷。

30年前因吃不饱而发愁，30年后却想方设法的少吃点是为了瘦。

30年前找不到几个戴眼镜的，30年后找不到几个不戴眼镜的，好不容易找到几个不戴眼镜的一问还是戴隐形的。

难道这就是传说中的30年河东30年河西的由来吗？

近期网络上出现对于董路和他所带领的队伍——足球小将们的诸多负面言论以及争议性的话题。在此种舆论环境不断发酵的时候，章俊睿的父亲以专访的方式首次公开了自己的亲身经历，对董路的全部不实指控进行了详细的回应和澄清，这样的视角的呈现对于事件的真相来说是十分重要的。

董路率领的青少年足球队顺利出征意大利，在比赛过程中全部获胜，这样的成绩本来应该成为促进国内青少年足球发展的积极因素。

该工程在实际推进的过程中也遭受到许多的质疑和反对。

部分网络用户对他的无证执教行为、利用未成年人谋取不正当利益行为提出了质疑，还通过社交媒体发布了一些没有经过核实的有关虐待儿童的言论。搜集相关证据向有关部门反映，使该事件迅速成为公众舆论的热点，而不再只是对赛事成绩的关注。

章父作为球队长久支持者，用一系列的事例表现出了董路在专业上做出的重大贡献。

他对于对手进行筹备的时候，一般会把很多时间用在对手资料的分析上，并且还会制作出包含战术细节的详细视频，给球员看，从而达到帮助球员了解比赛节奏和策略的目的。

无论是国内训练还是在海外参加比赛的时候，他都会自行支付所有的费用（餐饮、住宿、交通等），不会向其他的家庭再提出任何的费用问题。

董路对于西甲俱乐部给他的签约奖没有少于全部，即使是有一些家长要求经济上的补偿时，也始终拒绝了任何形式的个人利益。

董路陷入争议的根本原因是它的独特的商业模式。在目前大多数青训机构通过高收费盈利的市场环境之下，他选择了免费进行青训服务的创新方式，该种创新性的做法不但是对传统行业收费规则的冲击，也是对手现有利益格局的一种冲击，同时引发同行的恶意言论、挑衅行为，造成舆论风波的发生。

就外在而言，董路在沟通方式、职业素养上都存在明显的不足，他说话直接、带有攻击性，不能体现教练应该有的谨慎和专业品质。

但是他在青少年足球培训方面的实际贡献不能忽视。范志毅对他的青训工作给予了肯定，董路也立下了宏愿在未来十年里至少培养出十个在五大联赛效力的球员，否则他就会放弃足球。坚定的信念不单只是个人利益所驱使的，也值得我们去认真地加以思考，并且给予肯定。

董路在青训领域里的无私奉献冲破了个体性格和能力的既成约束，他努力拓展普通家庭青少年职业足球发展途径的做法应当予以认可。由于目前足球青训人才严重短缺、青训人员缺乏专业素养等现象，所以社会应该鼓励更多有专业技能又具有奉献精神的人加入到这个行业当中来，而不能用极端的眼光去否定他人多年来的辛苦耕耘。