记忆中的节日——五月五
又是一年端午，大街小巷的荷包花样繁多。恍惚间，我便跌回到儿时故乡的五月五。
黎明时分，布谷声声。我们被妈妈轻声唤醒，起身下床，洗漱完毕，妈妈早已备好五彩丝线，细细缠在我们两手手腕，还有一只脚腕。老辈说，脚腕两处都系满丝线，往后便长不高个子。系好后妈妈又蘸少许雄黄酒，轻轻点在我们耳后眉心，说既能驱邪，出门踏摆露水，也不怕田间毒蛇侵扰。 天色微亮，我们跟着哥哥一溜烟奔向野外，先到田埂深处寻觅艾蒿。
晨露打湿裤脚衣袖，青草混着艾叶清苦的香气扑面而来。乡间流传着古老习俗，伸手抚过挂满晨露的青草，再把微凉的露水抹在脸颊、头颈与四肢，祈愿一年四季无灾无病，平顺安康。
田埂地头、红沟两旁，到处都是赶来采艾蒿的大人小孩。整片原野人声袅袅，处处都是端午特有的热闹。
我们将艾草一把一把捆紧抱在怀中，随后顺路走到麻泉草滩，折下数枝柔嫩青翠的柳条，踏着晨光，满载而归。
远远望去，村庄里炊烟袅袅。回到家中，妈妈早已清扫好院落与大门前的空地，接过我们带回的艾草柳条，取两束分挂在大门框两侧。微风穿门而过，艾叶清香漫满整个庭院。
炕桌上早已摆满了端午吃食：粉条鸡蛋炒腊肉，油香浓郁；荞麦面制做的捞捞凉粉，筋道可口；绵润醇厚的甜醅子，酸爽开胃；还有两大坨暄软的花馍，外皮微微酥脆，掰开时冒着温热的白汽。儿时西北乡间少有粽子，可这几样家常风味，已是我们童年端午最丰盛暖心的宴席。
端午最惹人期盼的，还要数各式各样的手工荷包。那时街市上鲜有售卖的成品香包，山野农家就地取材，凭着一双巧手，便能做出独属于孩童的端午荷包。
第一种是竹筒挑花荷包。我们拆下家里大扫把的竹秆，仔细截出两节长短粗细相同的空心竹筒，细心打磨掉边缘粗糙的毛刺，光滑温润的竹管，便成了荷包最质朴的骨架。随后取一卷白净棉线，从竹筒内洞穿而出，贴着外壁一圈圈紧密环绕出荷包的经线。
经线布好后，再取五彩丝作纬线进行编织。穿好彩线的针挑起几缕经线，再压住几缕，循环往复。挑线与压线的根数稍有差别，织出的花纹便各不相同，方块、菱形、回纹，错落有致。
五彩丝线在素白经线之间来回穿梭游走，交错相融，原本光秃秃的竹筒，慢慢织出好看的纹样。年幼的我们安静坐在炕头，一针一线皆是孩童满满的耐心。
挑线完工后，在空心竹管里塞满裹着香草的棉花，再将织好花纹的竹管两两配对，串上透亮的彩色小珠子，底端缀上柔软飘逸的丝线流苏，顶端系好挂绳。一枚朴素又别致的竹筒挑花荷包就做好了。
还有一种更为精巧的马尾丝荷包。这是老一辈人端午时节的拿手活。制作荷包先要备好袼褙——把碎旧布料用浆糊一层层裱叠，贴在墙上晾干。
再用纸剪出花瓶、葫芦、蝴蝶、鸡心等各式图样，将纸样用大针脚固定在袼褙上，裁剪成型后裱上各色绸缎，相同图案两两相对，边沿粘合，预留小口塞入裹着香草的棉花，再封口收紧，荷包的囊身便初具雏形。
接下来便是剪取马尾丝，这个过程惊险又刺激。我随袖管里藏好剪刀的堂姐，悄悄溜进生产队的马圈，趁着饲养员不备，我负责伸手轻轻安抚马背，堂姐快速剪下几缕乌黑顺滑的马尾，得手后迅速撤离，整个过程紧张又有趣。
回到家中，堂姐便开始编织。抽出几缕马尾丝，一头打结固定，让我紧紧捏住，两边各留一根丝，中间丝线用牙咬住，双手左右掏绕，细密坚挺的荷包棱边很快成型，沿着绸缎囊身轮廓固定好棱边。再将余下的马尾丝均分梳理成绺，自上而下编束定型，交错穿插，一格一线慢慢织出镂空网状纹路，顺着荷包轮廓慢慢收拢，贴合内里布芯。顶部缝上挂绳，底部坠以蓬松鲜艳的长穗，轻轻一晃，流苏摇曳生辉。各色绸缎底色搭配乌黑马鬃网罩，华贵又古朴。
整件马尾丝荷包纹路疏密有致，轮廓圆润精巧，既有筋骨又不失柔美，是独属于西北乡间的非遗老手艺。只可惜这般繁复考究的编织技法，耗时费力、学成艰难，如今鲜少有人愿意潜心传承，渐渐濒临失传。
除了竹筒荷包与马尾丝荷包，还有用绸缎缝制的绣球、莲花、蝴蝶、石榴等各式软荷包，花样繁多，精巧别致。
吃完早饭，喊上伙伴一同去往学校，我们总爱凑在一起，比谁的荷包样式更新颖好看。结伴走在乡间小路上，胸前的香包轻轻摇晃，艾草与香草的清香气一路相随。 班里有一个同学格外有创意，缝制出指甲盖大小的袖珍荷包，系在钢笔帽卡扣上。写字时流苏随笔尖摆动，扫在手背上微微发痒；不写字时还能随手把玩，十分有趣。第二天，大多数同学纷纷效仿，笔扣上都系上了小巧荷包，款式不一、色彩各异，成了教室里一道别致的风景。
年岁渐长，儿时乡间五月五的清晨，妈妈温柔的眉眼。这份藏在烟火里的质朴与温暖，每逢端午，便会清晰鲜活地浮现在记忆深处。
所有传统节日之所以让我们年年回望，从不是因为节日本身，而是那些节日的仪式，曾被至亲之人，以温柔的时光，一针一线缝进了我们的生命里。
作者简介
刘郁华，女，汉族，本科学历。原（天水师范学院学报编辑部）编务，已退休。喜爱文学，对书法情有独钟。 
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