现代诗

粽青绿

文/莫颜

三角粽香漫过厨房

竹篮里盛着半篓晨光

粽叶纹路藏着去年雨水

五彩丝线勒出褶皱里

糯米正悄悄胀开，像日子

在文火慢炖中愈发饱满

窗外葡萄藤垂落青绿

每颗果粒都裹着层薄雾

风过时，叶尖滚落露珠

那里，蜜枣正从粽包里渗出甜

与藤蔓的青，在空气里轻轻缠绕

指尖剥开粽叶

齿间糯香与果酸相遇

和藤蔓攀援而上的姿态一起

把日子，长成了向上的模样

不必提龙舟与艾草的旧事

此刻的美好，才是具体

【图文解构】

《粽青绿》，是图文融合的端午美学，也是从意象到哲思的诗意栖居。

一、视觉叙事：青绿主调下的传统与生机。

四幅图像以“粽青绿”为核心视觉符号，构建起端午特有的时空意境。左侧插画中，竹篮里整齐排列的三角粽用五彩丝线缠绕，露出的糯米与红豆点缀其间，与诗句“五彩丝线勒出褶皱里/糯米正悄悄胀开”形成精准互文；中间写实的葡萄藤特写，则将“窗外葡萄藤垂落青绿”的文字意象转化为具象画面，果粒上的薄雾与露珠，呼应了“叶尖滚落露珠”的细腻观察；右侧艾草与粽子的悬挂场景，虽未直接出现诗中“蜜枣渗出甜”，却以“福”字香囊暗喻节日的吉祥寓意。

色彩上，粽叶的深绿、糯米的乳白、丝线的明黄与香囊的绯红，构成传统节庆的经典配色，而葡萄的鲜绿则注入自然生机，恰如诗句“把日子，长成了向上的模样”所传递的生长感。插画的工笔细腻与摄影的写实质感形成互补，前者强化“粽香漫过厨房”的烟火气，后者凸显“藤蔓攀援”的自然野趣，共同诠释了端午“传统仪式”与“自然时序”的双重属性。

二、诗歌意象：日常肌理中的生命哲思。

诗歌以“粽青绿”为线索，将端午元素转化为对“日子”的隐喻。开篇“三角粽香漫过厨房/竹篮里盛着半篓晨光”，以通感手法将嗅觉（粽香）与视觉（晨光）融合，赋予日常场景以诗意温度。“粽叶纹路藏着去年雨水”一句，既呼应了粽子制作中“草木灰水浸泡”的传统工艺（如贵州布依灰粽的草木灰浸润），又暗喻时间的延续性——食物成为连接过去与现在的载体。

中间段落“糯米正悄悄胀开，像日子/在文火慢炖中愈发饱满”，以糯米的物理变化喻指生活的沉淀与丰盈，与图像中粽子饱满的形态形成视觉与文字的共振。而“蜜枣正从粽包里渗出甜/与藤蔓的青，在空气里轻轻缠绕”，则将味觉（甜）与色彩（青）编织成绵密的感官网络，恰似图像中葡萄与粽子的色彩交织，构建出“具体的美好”。

结尾“不必提龙舟与艾草的旧事/此刻的美好，才是具体”，刻意淡化宏大的民俗符号，转而聚焦“指尖剥开粽叶”的微小动作，与图像中局部特写（如露出的糯米、葡萄果粒）形成呼应，共同指向“活在当下”的哲学观——传统不是遥远的典故，而是融入日常的味觉、触觉与视觉体验。

三、文化纵深：从食物到生活的诗性转化。

图文共同解构了端午文化的双重维度：物质性与精神性。图像中五彩丝线、竹篮、香囊等元素，是“角黍”（粽子古称）从祭祀食品到节庆符号的历史演变见证；诗歌则进一步将其升华为生活美学——“文火慢炖”不仅是煮粽的过程，更是对“慢慢来”的生活态度的倡导，这与现代快节奏社会形成微妙对照。

值得注意的是，诗中“不必提龙舟与艾草的旧事”并非否定传统，而是通过“糯米”“蜜枣”“葡萄藤”等日常意象，让端午文化落地为可感可知的生活细节。正如图像中既有工笔勾勒的传统纹样（如“岁岁年年”题字），也有写实拍摄的新鲜葡萄，传统与现代在“青绿”的主调下达成和解，恰如端午节本身既是古老的民俗节日，也是当代人寄托生活热爱的情感载体。

结语：以味觉为锚点的时空折叠

这组图文最动人之处，在于将端午的文化记忆浓缩为“一口粽香”的瞬时体验——当牙齿咬破粽叶，糯香、果酸与蜜甜在口中迸发，正如诗歌所言“齿间糯香与果酸相遇/和藤蔓攀援而上的姿态一起/把日子，长成了向上的模样”。图像的视觉盛宴与诗歌的味觉叙事，共同完成了一次对“传统如何活在当下”的完美诠释：节日的意义，终究要回归到对生活本身的热爱与品尝。

作者简介：胡师烈，洛阳市作家协会会员，洛阳诗词协会会员，有温度的金融先生。笔名无衣、莫颜；斋号：四真堂。微信名：紫微舍人；抖音名：锦城美邻；视频号：遍知真人；公众号：洛汭观鱼；网名：星柯。性喜诗以日志，自娱自乐；素常落拓散淡，时隐山林。铭曰：诗可忍也，书不可忍也。