出题：陈顺灿
收审稿：段文华、张龙才
本期上刊作者
（排名不分先后）
一、律绝篇
陈顺灿、李清华、梁文君、姜显军、李晓云、年志刚、李林畅、刘茂金、高月泽、王正元、张鑫、定正海、兰云、杨清国、梁尚儒、焦连英、刘治国、梁小芳、陈晨、李祥林、张宝平、王颖、赵亦金、范希明
二、佳词篇
陈顺灿、姜顯軍、陈晨 、飞絮儿、兰云、蒋四清、王正元、周玉蓉、赵书云
三、现代诗年志刚、李文杰、王洪江、张鑫、张泽新、兰云、张宝平、黄勇彪
四、散文篇
一、律绝篇
丙午秋园诗社端午雅集
陈顺灿（福建）
艾草飘香泮水滨，莲花映日碧波粼。
龙舟竞渡旌旗动，祭酒同斟角黍陈。
彩系童身承古俗，蒲悬户牖祓残尘。
栖云桥畔群英会，古韵新声慰逐臣。
端午悼屈原
李清华
汨罗江畔起悲风，千载犹闻叹未终。
橘颂长昭君子志，离骚尽诉赤臣忠。
奸邪蔽目故园黯，浊浪吞心浩气雄。
角黍龙舟今又至，英魂不朽贯苍穹。
端午节有句
梁文君
艾草悬门米粽香，龙舟竟渡又端阳。
三般遗俗千秋记，一曲离骚万古扬。
逝水涛涛终入海，孤忠耿耿永留芳。
诗魂岁岁应无怨，盛世兹逢赋锦章。
粽子情
姜显军（辽宁本溪）
糯米粘稠苇叶装，生炊水煮散芳香。
桃仁爽脆愉脾胃，蜜枣甘甜悦腹肠。
咀嚼珍馐身健壮，啖尝绮馔体安康。
龙肝凤髓邀蟾镜，月朗星稀景顺祥。
端午
李晓云
节逢初五话端阳，笔落诗笺留几行。
万古屈原存玉骨，一腔热血铸忠良。
门悬艾草驱邪恶，酒奠江河祭上苍。
糯粽枚枚呈故事，千年文史灿华芳。
社区端午邻里雅聚
年志刚（大连）
碧叶堆庭散馥香，群邻欢聚过端阳。
耆姑授艺裁青箬，稚子凝听吊楚湘。
彩缕缠童祈吉顺，清言叙睦释疏荒。
一绳裹尽千家暖，长伴园区岁月祥。
向英烈致敬
——写在讴歌的路上
李林畅（梨园墨客）
万稔王侯定乾坤，无数英雄献忠魂。
来者秉承先辈志，江山毅然属人民。
苍松翠柏依天立，鸿鹄扶摇寄香馨。
孰若不将英灵祭，留在世上枉为人。
端午节悼屈原
刘茂金（福建）
屈公忠烈世流长，痛恨奸臣陷栋梁。
治国鸿图成梦幻，兴邦妙策化灰扬。
与其同楚遭秦灭，不若将身蹈汨亡。
赤胆丹心天可问，离骚万载放光芒。
端阳寄情
高月泽（大连）
每逢端午祭贤良，庄户民家飘粽香。
艾草熏蒸驱腐秽，龙舟争竞庆繁昌。
千言天问论辞辨，一首离骚韵气锵。
磊落乾坤忠义在，朗清大地正风扬。
龙舟比赛
王正元（湖北）
龙舟比赛卷狂澜，力拔山兮誓夺冠。
破浪乘风腾峡峪，喊声震地过前滩。
蒼波飞溅揮桡急，红旆漫翻凯唱欢。
千载贤愚谁胜负，英雄有泪莫轻弹。
端午感怀
张鑫（湖北）
榴花灼艳映端阳，万户悬蒲艾粽香。
角黍堆盘酹江月，龙舟击水动潇湘。
孤忠沉碧悲千古，大笔悬天照八荒。
凭吊先贤明远志，清风阵阵送帆樯。
端午感怀
定正海（武汉）
蒲艾悬门祛暑殃，丹榴灼灼耀端阳。
闾闾裹黍缠青箬，处处萦丝纳瑞祥。
奋棹平湖追往哲，鸣钲远水悼忠湘。
循从古礼承文脉，国粹赓延岁月长。
端午感怀
兰云
九州喧鼓闹端阳，竞渡飞舟水畔忙。
艾叶悬门除瘴疠，粽香盈户悼贤良。
离骚神作惊天地，忠烈高名万古扬。
盛世承传千载韵，同斟华夏祝安康。
端阳吊屈
杨清国（湖南城步）
蒲艾凝香满楚疆，汨罗流水诉悲凉。
问天落笔星河动，作赋陈情草木伤。
一自忠魂沉远浪，至今舟鼓竞沧茫。
世间多少荣华客，不及骚人万古芳。
端午怀古
（嵌句：五色新丝缠角粽）
梁尚儒（河南）
明艳丹榴映晓光，家家悬艾镇灾殃。
中流击鼓飞舟竞，夹岸挥旗浩气彰。
五色新丝缠角粽，千门奠酒吊沅湘。
孤臣傲骨高风在，不朽离骚雅韵长。
端午节
焦连英（河南）
民间端午饮雄黄，艾叶菖蒲粽溢香。
江水奔流舟竟渡，众人合力势高昂。
楚辞求索长天问，哀郢离骚屈子殇。
一片丹心青史载，神州处处敬忠良。
楚曲悲歌
刘治国（四川大竹）
悲歌唱响泪眉汪，叶粽深沉慰楚相。
日月肝肠心血淌，僻乡黎庶气魂伤。
楚丞浪水滔江坠，旷世英雄梦魂殇。
岳岭芒星云宇怒，江山巅覆末音强。
端午感怀
梁小芳（陕西）
端午清歌韵远扬，千秋史事意悠长。
丹心爱国昭千代，青艾浮香荐粽浆。
昔渡龙舟寻屈子，今逢佳节忆忠良。
举杯醉把新词赋，一咏深怀感慨章。
端午怀屈
陈晨 （四川）
门悬青艾浓，楚韵忆灵踪。
叶裹相思绪，梅牵故国宗。
香粳凝晓露，彩线系云容。
鼓棹沧波里，追怀意未从。
端午吟
李祥林（安徽）
门悬艾草又端阳，万户千家溢粽香。
竞渡龙舟追楚客，一壶清酒祭忠良。
端午感怀
张宝平 ( 广东 )
其一
艾草青青粽叶香，谁家犹唱九歌章？
千年江水空流恨，一卷离骚照夕阳。
其二
蒲酒重斟酹楚乡，九歌深处问苍茫。
骚魂不共江流逝，化作龙舟竞渡长。
端午感怀
王颖（福建）
节逢端午祭灵均，千载吟哦意味醇。
天问无声沉汨水，离骚字字耀苍旻。
端午安康•福祿壽禧
赵亦金（富溪）
端陽福粽紀忠賢，午日當空世祿圓。
安逸舒懷榮壽享，康寧富裕樂禧年。
端午节
范希明
端午由来已有年，粽香角色菖蒲鲜。
龙舟竞渡江湖吼，九问离骚屈子传。
雨霖铃·端午吊灵均
陈顺灿（福建）
湘云初歇。九歌声绝，曲曲悲切。
沧浪天问寥廓，沉渊碧浪，空凝冰节。
美政孤忠谁省？叹金瓯残缺。
纵放逐、兰佩荷衣，泽畔行吟影单孑。
怀沙此去愁肠结。汨罗深、尽付龙舟楫。
千年角黍投处，鱼鳖避、芷香清冽。
楚些招魂，应是汀洲杜宇啼血。
但望断、烟水茫茫，万古江心月！
临江仙•端午抒怀
姜顯軍（辽宁本溪）
转瞬时光蒲月，炎天暑气生津。
哀词悲婉悼灵均。艾蒿盈敬意，粽子祭冤魂。
感念汨罗余恨，追怀吴楚垂文。
雄黄醪酒奠忠臣。修辞舒志节，沥胆守清身。
满江红·端午感怀
陈晨 （四川）
仲夏端阳，蒲风翠、汨罗潮咽。
凭江望、灵均遗迹，楚天悲切。
九畹清兰凝晓露，一腔孤气昭霜月。
念逐臣、心事付沧波，千秋烈。
龙舟鼓，声未歇。雄黄盏，愁难歇。
阅王朝兴废，几多英杰。
举世皆浑存峻骨，寸心不惮谗邪谲。
待今朝、奋楫趁长风，豪杰阕。
苏幕遮·悼屈原
飞絮儿（吉林）
楚山横，烽燧举。列国争雄，社稷飘零雨。
屈子孤忠悬月宇，一卷离骚，星汉同辉处。
佞言谗，良策阻。泽畔行吟，憔悴凭谁诉？
勇赴沉沙终未侮，岁岁龙舟，粽叶香如故。
小重山.端午节
兰云（福建）
绿艾鲜菖挂户门。雄黄斟浅盏、烛香焚。
厅堂祀祷上青云。唱天问、长诵九歌文。
龙跃竞争纷。升平吟盛景、乐民奔。
拜仪粽酒付溪频。缅忠烈，祭万古贤臣。
咏端午
蒋四清(安徽)
菖风拂槛艾旗张，蜜粽浮香。
龙舟鼓响闹清江。欢声漾，满院笑传觞。
幺篇
当年沅畔湘沉撞，醒来由醉未知量。
今日檐，桑农傍。身心俱爽，佳日共悠长。
离亭燕•端午感怀
王正元
千古江山如画，无数血花飘洒。
汨水江边忠魂恨，霁色浮光相射。
白发独凭栏，艾绿粽香村舍。
屈子平生光輝事，尽入端阳佳话。
远望楚天高，文脉传承华夏。
朝中措•端阳
周玉蓉
汨罗江上鼓音长，微雨沐端阳。
画桨劈开楚浪，龙舟绕过回廊。
忠魂何在？忠心何负？逝水神伤。
青粽浮沉寒浦，骚歌韵断他乡。
醉乡春•端阳思忠（秦观体）
赵书云（内蒙）
小院馥榴含笑。门首艾香迎晓。
裹玉粽，绾祥丝，思绪满胸难了。
屈子蹈渊人杳。空剩寒漪缭绕。
酹清酒，吊孤忠，浪花奔涌沧洲岛。
邻里欢度端午节
年志刚（大连）
榴花轻开，粽叶漫溢清芳
端午踏着暖风，落进熙悦安郡的长廊
物业铺一方长桌，备齐糯米蜜黄
青粽叶舒展，盛起人间寻常温良
白发长辈执叶，手法娴熟坦荡
手把手教邻里，折出端午四方
生疏的街坊闲话，消解楼宇隔挡
指尖传递技艺，也传递温柔心肠
孩童踮起小小肩膀，模仿裹粽模样
五彩丝线轻绕手腕，系住岁岁安康
闲话屈原风骨，千年文脉缓缓流淌
稚耳静听家国，传承不灭的光
桌前笑语连绵，绿荫漫过院墙
你分馅料，我递绳线，互助彼此相帮
物业奔走照料，妥帖每一段时光
高楼不再冰冷，满是家人般热望
一叶青粽裹五谷，一围欢聚睦街坊
以民俗为桥，融散独居寒凉
老少同欢，文脉绵长
岁岁端阳，人间祥和永安康
端午
李文杰（上海）
把糯米和红枣
裹进苇叶的褶皱
像把一段光阴
折成三角形的船
江水涨了，鼓声从上游滚来
龙舟切开水面
切开云影与日色
却切不开
那个纵身一跃的下午
艾草在门框上
散发旧年的苦香
母亲悬在半空的手势
系着五彩线
和三十年前一模一样
我咬开一只粽子
齿间忽然触到
一枚坚硬的枣核
像咬住楚国
一枚小小的、不肯融化的
骨
记端午包粽
王洪江（辽宁）
端午未至的前几日
我总早早奔赴市集
细细挑选鲜嫩苇叶
圆实江米，红润蜜枣，油润鸭蛋
归家备好清水
将米、粽叶、马莲尽数泡软
待到暮色漫上来，便围坐包粽
两片苇叶轻叠，折成小巧锥筒
先盛满莹白糯米
中间埋一颗蜜枣，或是流沙鸭蛋黄
折拢叶尾封实
马莲绕上几圈，紧紧系牢
灶间文火慢煨，清香漫满屋舍
煮好捞入冷水浸凉
端午清晓
门檐悬起青艾与彩葫芦
取五彩丝线，系在孩子腕间
祈岁岁安康
同孩子分食软糯粽香
闲话千年屈子故事
感慨先人家国情长
江骸——端午祭
张鑫（湖北）
当你纵身跃入波涛，
汨罗江水瞬间陡立如刀，
化作天地间最长的碑碣，
将忠魂永镌在浪梢。
水纹是你未写完的离骚，
漩涡是楚国解不开的玉绦，
三千年光阴随波流转，
我们仍在打捞你的孤峭。
你的骨已成江底星曜，
被时光打磨得晶莹闪耀，
龙舟划破水面时，
千桨都在描摹你最后的孤傲。
苇叶裹着未尽的辞藻，
每剥一层都是煎熬，
香草岁岁枯荣更替，
你的名字沉在江心不消。
我们投下粽香袅袅，
喂饱千年思念的寂寥，
端午雨是你洒落的墨，
年复一年打湿诗稿。
我以艾草丈量江涛，
却量不尽你与绝望的迢遥，
菖蒲剑指苍穹处，
仍在问着那个亘古的谜号。
江沙细数楚韵悠悠，
渔歌飘荡你的寂寥，
当鼓声沉寂浪低垂，
这流动的坟冢葬着孤高。
暮色中的问号随波漂，
每个涟漪都藏着叹息与离骚，
三千年雄黄酒未淡，
饮尽仍是那杯忧思的醪。
夜色里河灯摇摇，
载着人间迟来的答诏，
照亮你沉睡的江底，
也照亮我们传承的火苗。
骚魂
张泽新(湖北)
芷兰为骨，裁楚风作句
你破开《诗经》规整的四言
把星河、山鬼、天问，织进辞章
立起浪漫文学第一座高堂
香草美人，是你千年喻志的行囊
一腔清忠，不肯随浊世俯仰
一纸《离骚》，衣被后世万千词客
文脉长河，因你翻涌沧浪
纵庙堂奸佞遮蔽日月清光
孤心持正道，不折一身傲霜
纵使国运倾颓，亦守本心坦荡
你纵身沉落汨罗浪
却把风骨种进民族骨血里生长
岁岁端阳，江面上千舟竞扬
鼓点声声，是人间跨时空的寻访
桨尖破开流水，打捞不散的忠肠
满城粽香，漫过南北街巷
两千载春秋流转，诗文不曾泛黄
每一代读书人，都读你求索理想
每条江河竞渡，续我华夏文脉流长
你的名字，早已化作文明恒久的光
粽子
兰云（福建宁德）
时光递来端午烫好的请柬
仲夏裹挟浅热
漫过寻常巷陌
邀我们一同细品温润人间烟火
门前悬一束青鲜艾草
街巷漫开雄黄酒清香
龙舟静泊渡口
等候鼓声破晓
碧绿粽叶舒展
五彩棉线轻绕
白糯打底
嵌进红枣与枸杞
朴素食材相拥
揉出节日独有的温柔
描出千家万户片片深情
案头摆好祭祀珍供
楚风漫裹竹木清香
《离骚》《九歌》字句乘风流淌
像粽叶揉碎后漫溢的芬芳
载着古往今来文人墨客心底的沉吟与缅怀
拂去历史文化层层尘埃
远眺雾气腾腾悠悠汨江
粽子牢牢系住整个端午
系住那位先贤一一屈原
沉江前滚烫的呐喊
奔向汹涌澎湃楚水
帶着粽身藏着半部楚辞
慢慢咀嚼都是品读《天问》
那不灭的精神火种
岁岁播种在华夏土壤
顺着千年文脉绵延茁壮成长
托举代代龙人的山河大梦
让不屈风骨
随粽叶飘香
永远浩荡于世林八方
汨罗江畔
张宝平 ( 广东 )
千年的水纹未曾平息，
每一道，都通往一个名字的下沉。
如墨的江流，从楚辞的断句里渗出，
浸透了岸边的艾草与碑石。
龙舟的鼓点沉入水底，
溅起的，是青铜时代最后的余音。
你在那湍流里铸成一把尺，
丈量着，忠魂与浊世的距离。
那时，佩兰与白芷仍在腰间，
回答以纵身——
使一条江，从此被反复丈量。
你怀中的石头，沉在国人胸口的暗礁。
而江畔人家，在晨雾中推开木窗，
晾晒渔网和湿漉漉的传说。
灶膛的火星，与《九歌》的灰烬一同明灭，
蒸笼里的新粽，裹着糯米与枣，
也裹着两千年的月光。
阿婆说：水涨时，能听见佩环响。
岁月悠悠，从桨声与布谷里漏下，
青石板路，磨亮了无数双望远的鞋。
每一个五月的渡口，都站着同一个身影，
将菖蒲插成问天的姿势。
思怀依旧，如岸芷，
年年返青，覆盖了所有改道的堤岸。
当今骄子，从高铁的窗内望见这条曲线，
用充电的触角，试探着那夜的滂沱。
他们在直播里诵读骚体，背景是
霓虹与古塔的叠影。
有人俯身，掬起一捧千年的寒凉，
指缝间漏下的，竟有未来的光。
江流之上
黄勇彪（福建）
又见端午。
龙舟在震天鼓点里角逐。
我在临湖的阳台，
看水花翻腾，
忽然想起一个人。
她说：
“龙舟不是在划水，是在把时光往回拽。”
此刻不是龙舟劈开水面，
是整条江在逆溯
——从汨罗的漩涡，到三峡的闸门，
从楚笛残音里未谱完的《九章》，
到卫星云图上蜿蜒的蓝脉。
粽叶裹住的，何止糯米？
是楚地未冷的星图，
是屈子投江时扬起的素衣一角，
正飘过深圳湾大桥的钢索，
被海风翻成一页无字的《离骚》续篇。
我们不再只向水底投食，
而把光缆沉入江心，
让5G信号在屈原行吟处浮出水面；
借算法续写千年未竟的辞章。
刻进玄武岩的肌理，
等千年后的考古队，
辨认这代人留在石纹里的、不肯冷却的印迹。
原来端午从未停泊，
它只是换了一种流速
——在每双凝望山河的眼睛里蓄着光，
在每颗拒绝沉沦的心跳中长着茧
逆流而上，把逝水拉成了一往无前的巨浪
四、散文篇
莲池鼓沸，古沔龙鸣
张泽新（湖北）
孟夏风柔，江汉平原新麦初敛金浪，千年沔城的东沼红莲已漾起一池清潮，荷韵漫堤。阔别数载的莲舟、龙舟竞渡重聚沔城回族镇莲花池，万顷青荷作帘，百叶木桨裁波。柔婉莲舟穿行翠盖之间，雄劲龙舟破浪驰于碧水之上。
楚水汤汤，古俗绵延，这场扎根水乡烟霞的竞渡盛会，既是荆楚千年文脉的绵长赓续，亦是沔城烟火乡情的婉转回响，更是汉回各族百姓同心相守的岁月礼赞。
沔城地处云梦古泽腹地，莲花池是整座古城文脉灵根。此地位列古沔阳八景之“东沼红莲”，明初筑城取土烧砖，掘成双潭相连，形若卧龙双目，收纳一城水乡秀气。千余年池水澄明，岸畔古迹错落，各藏一段传世风骨。
池隅临水而立的屈子台，是整片水域不可动摇的精神源流。当年屈原放逐云梦，泛舟沧浪，以清浊之辨明本心，以上下求索寄家国。岁月轮转千载，沔城乡人恪守旧俗，年年竞渡以寄追思。一池涛声，尽是怀古深情，千重桨影，长留楚臣弘毅。忠贞澄澈的品格，就此深植水乡沃土，岁岁生生不息。
一汪莲池，半部沔城春秋。南岸狄公亭余韵悠悠，盛唐狄仁杰守治复州，常临池察民情、断民讼，清廉仁厚的佳话随流水代代相传。不远处洗鹅台静卧堤边，承载“千里送鹅毛”的质朴情义，温润了古城岁岁朝夕。古八卦楼枕两池交界而筑，相传为古城龙脊脉络，元末陈友谅曾于此屯兵养民，沙场风云与水乡烟火在此相融共生。
千百年来，沔城汉回民众比邻而居，朝夕相守，交融和睦早已刻进乡土肌理。一年一度的莲池竞渡，早已跳出节庆玩乐的浅层意趣，成为凝聚族群、和合乡邻的盛大仪典。参赛舟队不分族别、不分村域，各族健儿同握一桨、共踏一波，以万众同心的气力，赴一场跨越千年的水乡之约。古式木舟敦实厚重，承续水乡世代造船匠艺，每一艘下水的舟楫，皆是乡人敬畏传统、不忘本源的见证。
天刚破曙，莲池两岸已是人声喧阗。绵长堤沿，老者搬木凳临水静坐，静候鼓声初响；漂泊在外的游子伫立石桥，奔赴朝思暮想的故土烟火；垂髫孩童手执彩绸小旗，扒着石栏踮足远眺，清脆笑语散落满塘荷叶。沿岸食摊支起凉棚，清甜藕汤、软糯米糕香气氤氲，混着习习荷风，晕染出独属于沔城端午的温润人间图景。
古礼循序，祭舟为先。赛事启幕之前，乡人抬饰彩鎏金龙头，缓步至屈子台前，焚香鞠躬，红绸轻覆龙角，清醇黄酒倾入碧波，口中默念祈福祝文，祈四时风调雨顺、阖境安宁无虞。旧时竞渡俗礼温润谦和，不争一时短长，最重同舟同心，胜负之间皆藏乡里礼数。时光流转，繁复仪程虽有简化，然披红鸣炮、敬贤怀远的本心，分毫未改。
整场盛会分莲舟、龙舟二章，一柔一壮，一雅一雄，两两相映，各有风华。
莲舟专属水乡女子，自带清雅绝尘之态。舟身玲珑纤秀，不雕龙首，只在舱中铺满新摘红莲。女划手束朱红头巾，身着素净短衫，身姿利落温婉。无须振臂呐喊，只循着婉转悠扬的唢呐调，木桨轻扬轻点清波。舟身穿梭层层碧荷，莲叶轻拂船舷，倏然惊起一行白鹭，翅尖扫碎满池天光。沔城女子世代植荷采莲，日日与水相伴，骨血里兼具水乡的柔和与坚韧。莲舟巡塘，无竞逐的凌厉，有悠然的诗意，荷香缠袖，笑语逐波，为沸腾的盛会添了一抹江南独有的清逸。
待莲舟巡游收桨，龙舟盛典正式启幕，一池温婉尽数翻作磅礴气象。数十艘彩绘龙舟列阵碧波，高昂龙首缀满金鳞，威风凛凛。鼓手稳坐船中舱，沉腰定气，初敲鼓声沉厚绵长，千支长桨静垂水面，蓄势待发。一声苍劲古朴的号子破空而起，刹那间万鼓齐震，声浪撞碎水波，响彻十里长堤。划手束紧腰巾，动作齐整如一，长桨齐齐劈入池水，白浪层层翻涌，龙舟如出水蛟龙，于三百米水道之上疾驰争先。
堤岸观者如织，万人同声助威，呐喊叠着涛声，震得塘间荷叶簌簌震颤。竞渡最动人的从不是终点的输赢，而是一舟五十人同心同步、进退与共的默契。村中长者常道，早年各村各守地界，偶有隔阂嫌隙，唯有竞渡当日，一池碧水消融所有芥蒂，一通鼓乐凝聚四方乡情。
每至此时，无数远游游子千里奔赴归乡。于他们而言，莲池起伏的鼓声，是乡愁最清晰的呼唤；荷塘拂面的清风，是心灵最终的归栖。汉回乡邻并肩凭栏，同观蛟龙踏浪，共赏古城新貌，千百年相融共生的脉脉温情，在蒸腾的人间烟火里缓缓流淌。
循古旧规制，竞渡的精神终点从来不是终点红线，而是临水屈子台。舟楫将抵堤岸，掌舟踩头人纵身凌空一跃，争先踏上台前青石。这奋力一跃，是全船人心力相融的交付，是拼尽全力的奔赴，亦是对先贤最赤诚的敬奉。
如今赛道增设夺标红旗，古老风韵却完整留存，冲线一瞬，鞭炮齐鸣，欢声震彻荷塘，满目皆是盛世安宁。赛事竞速过后，龙舟列队环湖巡游，鼓点放缓柔和，各舟划手朝堤岸拱手致意，五彩旌旗映着粼粼碧波，长风漫卷荷浪，一城祥和，满目清欢。
时过正午，竞速停歇，池畔流水席次第铺开，水乡风物尽数端上长桌。刚自池中采摘的嫩藕脆甜多汁，塘底新掘菱角绵糯鲜香，沔阳三蒸、回族卤味醇厚绵长，一席龙舟宴，收纳水乡四季风物，盛满醇厚乡土深情。白发老者围坐闲谈，追忆往昔停赛的遗憾，感叹今朝盛会重临的欢喜。少年举手机定格荷塘盛景，将古城民俗借网络传向四海。千年旧俗借着新时代的长风跨越山海，让漂泊在外的乡人，亦能同步听见古沔莲池悠远的龙鼓。
阳光铺金，染透层层荷叶，龙舟竞渡的喧嚣渐渐平息，夏风携荷香缓缓漫过石桥。凭栏俯瞰一池碧水，方悟沔城龙舟竞渡藏着两层深刻意蕴。
一池清莲，养君子清骨。屈子千秋高风在此代代相传，莲荷出淤泥而不染，滋养沔城百姓澄澈自持、守正不移的本心。
万舟竞渡，铸奋进脊梁。龙舟破浪、万众齐桨，承载江汉儿女同舟共济、笃行向前的担当。
一桨起落，追慕先贤千秋风骨；一通鼓鸣，守护故土脉脉温情。这一方莲花池，收纳古城千年文脉，凝聚各族相融温情，安放无数游子绵长乡愁。这里的莲舟龙鼓，早已浸透水土，融入一方百姓骨血。
屈原名冠四大文化名人之首：千古诗魂独耀端午
王洪江（辽宁）
每至端午粽叶飘香、龙舟竞渡之时，华夏大地便永世铭记一位震烁寰宇的文化先贤——屈原。上世纪世界和平理事会甄选全球四位不朽文化名人，将他与哥白尼、拉伯雷、何塞·马蒂并列，足证这份源自东方的赤诚风骨，早已冲破山海阻隔，成为全人类共同敬仰的精神瑰宝。余下三位巨匠各领时代风华，却都化作衬景，愈发凸显屈原独一无二、跨越文明的深远影响力。
屈原，是华夏楚辞开山之祖，镌刻在端午民俗里不朽的爱国诗魂。汨罗江水年年回响他的长叹，端午岁岁延续世人对他的追思，世间再无第二位文化先贤，能让一个民族以千年节日、世代风俗永久祭奠。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一字一句饱含对家国的忠贞、对正道的坚守、对理想至死不渝的追寻。他心怀社稷、悲悯苍生，清白忠魂可昭日月；洋洋辞赋文采震古烁今，字句长存青史，塑造了中华民族千年不绝的精神底色。这份家国大义与浪漫文心相融的人格力量，不仅扎根华夏血脉，更被世界公认为人类良知与理想追求的至高典范。
波兰的哥白尼，是叩问天地的天文巨擘，敢于冲破旧有学说桎梏，毕生奔赴宇宙真理。他以科学破除蒙昧，为人类推开认知寰宇的大门，自有开拓新知的伟力；法国拉伯雷，持人文笔墨嬉笑醒世，直言无良知的学识终会腐蚀灵魂，以文字唤醒人性本真；古巴的何塞·马蒂，以诗为刃、以身赴国，毕生为民族独立、故土自由奔走，一身赤骨撑起家国脊梁。三位先贤，分别在天文科学、人文思想、民族解放领域立下不朽功勋，光芒足以照耀各自大陆。
可当四位先贤并肩立于人类文明殿堂，所有人都能清晰看见：唯有屈原，拥有专属于他的千年端午。千百年岁月流转，端午龙舟飞驰、艾草高悬、粽叶传情，亿万民众以最朴素绵长的民俗，年年岁岁缅怀他的赤诚。哥白尼启迪的是人类对宇宙的认知，拉伯雷唤醒的是桎梏之下的人性，何塞·马蒂奋斗的是一方国土的解放，他们的精神价值各有千秋，却缺少这般融入烟火人间、跨越世代、举国同心、绵延千年的全民纪念。
屈原开创楚辞文脉，怀揣滚烫爱国诗魂，求索之志贯穿万古；哥白尼穷究天地、革新天文认知，真理微光点亮科学之路；拉伯雷秉持人文初心、以良知定义真智慧，笔墨惊醒蒙昧时代；何塞·马蒂丹心向故土，诗篇铸就不屈风骨，浩然之气横贯拉美山河。
纵览四位世界文化名人，哥白尼、拉伯雷、何塞·马蒂各在一隅领域开拓文明边界，是人类文明长卷里熠熠生辉的星辰；而屈原，是独属于东方、照耀全球的皓月。他把爱国、忠贞、求索的精神刻进一个民族的传统节日，让端午成为传递东方精神、连通世界文明的文化符号。文辞载千秋大道，忠魂启万代民心，他的思想风骨不分种族、不分地域，跨越千年依旧打动世人。
四位先贤德耀四海、光照五洲，文以载道，智以启民，思想滋养后世，智慧永照千秋。而汨罗江畔走来的屈原，借端午千载风俗流传，凭赤诚诗魂撼动世界，在整个人类文明丰碑之上，绽放出无可替代、最为厚重动人的万丈光芒。
艾草悠悠，端午安康
傅维敏（大连）
农历五月的风，刚漫过城市的街巷，便悄悄带来了一缕熟悉的清苦香。循香而去，门楣上、窗台边，那一束束倒挂的苍绿，正是端午的信使——艾草。
“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”早在《诗经》的年代，这株平凡的野草便已带着相思与牵挂，走进了中国人的生活。它不似牡丹般雍容，也不像玫瑰般娇艳，只是静静地生长在田埂、溪畔与旧屋墙根。几场梅雨浇过，它便蹿得半人高，灰绿的叶片裂成细碎的锯齿，叶背覆着一层柔软的白绒，那股特有的、提神醒脑的香气，便飘得满山遍野。
端午挂艾，是刻在中国人骨子里的夏日仪式感。民谚说：“清明插柳，端午插艾。”古人将农历五月视为“毒月”，此时气温骤升、雨水连绵，正是蚊虫滋生、疫病易发的时节。在没有现代杀虫剂的岁月里，这株自带“锐器”的野草，便成了家家户户的天然屏障。艾草富含挥发性芳香精油，那浓烈的气味是蚊蝇毒蛇畏惧的“瘴气”，却是人们喜爱的提神仙气。将它与形如利剑的菖蒲用红绳绑在一起，斜斜立在门边，老话说“艾为旗，蒲为剑”，一柔一刚，便就把房门守得严严实实。
这习俗里，还藏着动人的传说与温情。相传唐末黄巢起义时，曾嘱咐一位重义轻生的妇人，在门上插艾便可保平安。妇人回去后不忍独善其身，将插艾之法传遍全村，从此“端午挂艾保平安”的习俗便流传了下来。而在江南的乡野，奶奶总会在端午清晨，把混着菖蒲的艾草用红绳系在孩童的手腕脚腕上，说等端午后的第一场夏雨落下，把绳摘进河里，就能冲走一整年的灾气。
如今，这株古老的野草也在年轻人的手中焕发了新生。它不再只是被随意捆扎的草束，而是被编成了象征福禄的葫芦、闪亮的五角星，甚至是小巧的龙舟。人们自己动手，将艾草与黄金球等花材搭配，做成精致的“艾草门挂”。这不仅是节日氛围感的营造，更是亲手创造的一份仪式感。当苍绿的叶片蹭过手背，鼻尖漫开的苦香里，满是故园念想与安康期许。
艾草从来不是悬空的民俗符号，它是藏在节气里的家书。从《荆楚岁时记》中“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气”的记载，到如今山乡漫山的青艾，这株长在野地里的草，揣着楚地旧风，裹着寻常烟火，悠悠飘了千百年。它香得踏实，也爱得绵长，每一缕香气里，都裹着中国人传了千百年的、关于平安与健康的朴素向往。
今日正是端午前夕，不妨也去寻一束带露的艾草挂在门上吧。让这缕穿越千年的药香，守护你与家人，端午安康。
端午雨思
卞玉兰（江苏扬州）
又到端午，外面哗啦啦下起好大的雨，听着雨声噼里啪啦砸在窗上，总觉得乌云憋了好久的心里话，这下总算能一股脑倒出来了。刚吃完妈妈包的粽子，糯米和粽叶的香气还粘在嘴边没散，转头望向窗外，漫天雨帘铺得密不透风，好像积攒了一整年的烦心事，全都借着这场大雨肆意宣泄出来。
外面雨下得轰轰烈烈，人间所有压在心底的烦闷，仿佛都被雨水带着冲刷干净。我干脆躲进书房，关上门把外面的嘈杂全都隔开，安安静静听风雨闹脾气。这间小小的屋子就是我的自留地，不用应付任何人，什么烦心事都不用藏着，安安稳稳待着，任由乱七八糟的心事一点点涌上心头，填满整个脑子。
听着雨声胡思乱想，思绪不由自主飘到千年前的汨罗江边。一想起屈原，心里总免不了唏嘘。他一辈子心怀家国，为人坦荡清白，可偏偏挡不住小人谗言，一腔抱负无处施展，到最后只能把一身傲骨交付滔滔江水。每年端午我们吃粽子、赛龙舟，说到底都是后人记挂他的方式。
今天这场大雨声势浩大，水声滚滚，莫名就让我联想到当年奔流不息的汨罗江。同样满心郁结，只不过他扛着天下苍生的重担，我不过是困在日常琐碎里，两相比较，心里那股怅然一下子重了不少。此时此刻，允许自己脑洞大开一下，思绪万千……
猛然间，回过神低头看向书桌，桌上还堆着好几本新买的书，买回来放了许久，翻了没几页就搁置一旁。平日里忙东忙西，没能完整的空闲好好读书，就算书摆在眼前，也静不下心细读。窗外天色越来越暗，屋里灰蒙蒙的，我顺手打开桌上的灯，暖乎乎的光线慢慢散开，一下子驱散了满屋的阴暗。柔和的灯光轻轻裹住桌上一本本书，纸张在光晕里安安静静，好像每一段文字都藏着独属于自己的温度。这束微光不光照亮了书卷，也裹住了独坐发呆的我。窗外是大雨肆意宣泄的俗世烦恼，屋内是文字搭建起来的安静小世界；一边是我当下说不出口的情绪，一边是屈原留存千年的孤独与坚守。
雨还没有要停的意思，桌上的灯光稳稳亮着。这场端午的大雨，替所有人释放心底积压的沉郁；案头一本本书卷，藏着古往今来数不尽的心事。我就这么安安静静坐着，听雨声慢慢抚平心里的焦躁，借着书页遥遥怀念先贤。刚才堵在心口的烦闷，慢慢淡成一缕绵长的怅惘，在灯火和雨雾之间，慢悠悠地散开。
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