夏日初临,又迎端午。
穿越时光隧道,遥望2000多年前战国时期的农历五月初五之日,那是一个令汨罗江两岸民众悲痛不已的日子。
公元前278年,秦将白起攻破楚国郢都。
消息传来时,被罢官放逐出郢都的屈原正在湘水边。报信的故人泣不成声:“屈大夫,郢都……郢都烧了三天三夜的大火,先王的陵寝被掘开,宗庙里的神主牌位被劈了当柴烧……”
那个他爱过、争过、哭过、梦过的楚国,终于在他还活着的时候,化作了焦土。
如遭五雷轰顶的屈原僵在那里,头脑中一片空白。这一切曾经在他脑海中反复预演了不知多少遍。他知道楚国如此下去十分危险,只是他不甘心也从不愿意相信楚国如此之快地走向衰亡。他曾经无数次幻想过楚国会召唤他回归,他也会继续推行他的改革计划,让楚国重新焕发生机。

终于没等来楚王的召唤,却等来了郢都焚毁、楚国10余万军民遭水淹的噩耗。那一刻,悲愤交加、痛心疾首的屈原,理想幻灭、万念俱灰,心随着这一切死去了。
屈原投江那天,汨罗江边的老渔夫记得很清楚,是农历五月初五。汨罗江两岸的百姓划着船云集江中,疯了似的在江面上搜寻。满江穿梭的舟船,满江悲伤的众人。他们往水里投饭团,投鸡蛋,希望鱼虾吃饱了,就不会去触碰那具清瘦的躯体。有人往江里倒雄黄酒,想醉晕水底的蛟龙。
斯人已去,郢都不再。
而五月初五这一天,却被赋予了浓郁的民俗文化内涵。从此,这一天在民众生活的日子里,有了家家户户门楣上的艾草,有了江面上飞驰的龙舟,有了糯米粽子雄黄酒; 有了令每一个中国人铭记的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的壮怀激烈的爱国情怀; 有了后人“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”的无限感念。
出身贵族的屈原,本可以选择生活优渥、潇洒自如、无忧无虑的日子。然而,他却胸怀大志、心系天下,立志为楚国建功立业。
入朝为官,正逢百年未有之大变局激变之际。他忧愤于楚国既得利益集团的自私自利、贪图享乐。在忧国忧民之心驱使下,他挺身而出、大声疾呼改革。对内:力主修明法度、举贤任能,增强楚国国力;对外:构建齐楚联盟,孤立秦国;其主张遭楚国贵族旧势力集团顽固阻挠、排挤、打压。其旧势力代表人物靳尚,多次向顷襄王进谗诋毁,致刚正不阿的屈原逐渐失去楚王信任,遭到罢官放逐。才华横溢、怀才不遇的屈原,没有游走他国为官,而是选择继续留在故土,寄望于有朝一日重新为楚国施展抱负、实现理想。
他关注民生疾苦:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
他坚持改革执念:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
他要为国为民“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
屈原这种坚定不移的一腔爱国情怀,令 民众为之动容。有人劝慰他:世上的人都肮脏,何不搅浑泥水扬起浊波,大家都迷醉了。何不既吃酒糟又大喝其酒?
屈原不为所动,他坚守自己的理想,坚守爱国立场,宁愿抱石投江以死明志。
回眸屈原,留给后人的是他至死不渝的爱国情操;是在国家面临存亡危机时,不计个人得失直言进柬的挺身而出;是对强国图存、报效国家信念的执着。
而今,又逢百年未有之大变局。有人崇洋媚外、妄自菲薄,将财富转移到国外;有人为蝇头小利甘为间谍、出卖国家民族利益。而更多的人则象屈原那样,忠贞爱国、矢志不移。任正非、董明珠、梁文锋们……,不惧美西方百般打压扼止,不惧网上流言蜚语恶毒中伤。毅然坚守国家民族复兴大义,坚持独立自主、科技强国、实业兴国,成为时代的弄潮儿、时代的楷模。
正是:年年端午又今朝,千古独醒魂在否?放眼望,遍神州。
屈原从来没有离开我们,其精神早已融入中华民族的血脉和基因!

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