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浅谈非知之艰行之惟艰
作者:林居正
《尚书·说命中》的古训:“非知之艰,行之惟艰。”已经穿越了三千余年的时光,依然如警钟般长鸣在每一个立志者的耳畔。它的意思浅白而深刻:懂得一个道理并不难,难的是真正将其付诸行动。知与行之间,横亘着一道看似不宽、却鲜有人能真正跨越的鸿沟。
知确实不难。我们生活在一个信息爆炸的时代,道理无处不在,唾手可得。关于勤奋、关于诚信、关于感恩、关于敬畏,谁不能随口说出几番大道理?即便是深奥的人生智慧,在书籍、课堂、网络的普及下,也能被快速“知道”。然而,知道之后呢?绝大多数人的故事,到此便戛然而止了。而,行才是真正的分水岭。为什么行之惟艰?我想,至少有这样几重原因:
其一,行需要对抗人性的惰怠。知道早睡早起有益健康,可深夜的手机总是比清晨的被窝更有吸引力;知道读书学习能够增长才干,可短视频的即时快感远比枯燥的书本更容易让人沉溺。知,只是一瞬间的醒悟;行,却是日复一日的坚持。人性天然趋乐避苦、趋易避难,而行往往意味着克制与付出,这本身就是一种艰难的逆流而上。
其二,行需要穿越知与做之间的“认知迷雾”。很多时候,我们以为自己“知道”了,其实只是知道了一个概念、一个结论,而非真正理解了其中的内涵与分量。比如“感恩”二字,人人都知道是好品德,但什么是真正的感恩?是在得到帮助时说一声谢谢,还是内心深处常存感激并愿意回报?没有在具体情境中反复践行、体悟,所谓的“知”不过是空中楼阁。正因如此,王阳明才强调“知行合一”,说“知而不行,只是未知”。行,其实是知的完成与验证。
其三,行需要面对现实的重重阻力。道理往往是纯粹的、理想的,而现实却是复杂的、充满约束的。你知道应该诚实守信,可当诚实可能带来巨大损失时,内心便开始动摇;你知道应该悲悯为怀,可在利益冲突面前,慈悲往往最先被牺牲。知,可以独善其身;行,却要权衡取舍、承受代价。这也是为什么,那些真正能够践行自己所信之人,格外令人敬重。
还有,往往被忽视却十分重要的行则是逆难而上——明知不可为而为之,更是跨越知与行的距离,并意味着要突破原有命运框架,这是逆天改命的壮举,其意义非凡而深远。
当然,行虽难,并非不可为。古往今来,那些在历史长河中留下印记的人物,无不是“行”的勇者。曾国藩一生以“尚拙”自持,坚持写日记自省、坚持读书不辍,把“知”到的修身之道,一件件做到了实处。他所成就的,不仅仅是事业的功绩,更是一种“知行合一”的人格典范。
对于行,进一步讲身教重于言教。比如,前不久,我在《浅谈长辈以身作则与率先垂范》一文,阐述“以身作则”:首在修己。古语云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”一个人若想成为他人的榜样,尤其是成为子孙后代的典范,首先要做的就是修养自身。这个“修”不是表面功夫,不是人前一套、人后一套,而是发自内心的真诚与纯粹。孩子是最敏锐的观察者,他们不会看你说了什么,只会看你做了什么。那么,如何才能跨越知与行的距离?我以为,关键在于这样几点:
一是,要从小处入手。行不必从一开始就追求轰轰烈烈,不必一上来就立下惊天大志。真正的践行,往往是从微小的、具体的、可坚持的事情开始的。想要养成感恩之心,不妨从每天对家人说一声谢谢开始;想要变得勤奋,不妨从每天早起十分钟开始。微小的行动,比宏大的计划更有力量。因为只有行动起来,才能形成习惯;只有形成习惯,才能不需要反复调用意志力。
二是,要允许自己不完美。很多人在行的路上半途而废,不是因为做不到,而是因为要求太高。一旦某一天没有坚持,便陷入自我否定,索性彻底放弃。其实,行是一个长期的、动态的过程,不必苛求每一天都完美无缺。今天没做到,明天继续便是;这一次失败了,下一次再来就是。行的真谛,不在于从不跌倒,而在于每次跌倒后都能重新站起来。
三是,要从“诚”字上用力。行的艰难,很多时候不是因为能力不足,而是因为内心不诚。对自己不诚实,明明知道应该做什么,却找各种借口逃避;对他人不诚实,人前一套、人后一套。唯有真诚面对自己的内心,不自欺、不欺人,行的力量才会从心底生发出来。一个真诚的人,会在行动中不断自省、不断调整,直到知行真正合一。
回到“非知之艰,行之惟艰”这句话,我越来越觉得,它不是在否定“知”的价值,而是在提醒我们:知道只是起点,行动才是归宿。人生所有的道理,如果不能转化为行动,便只是空洞的文字;人生所有的智慧,如果不能落实于生活,便只是无用的装饰。真正决定一个人高度的,不是他知道多少,而是他做到了多少。
知易行难,古已有之。正因其难,那些能够践行自己所信的人,才格外珍贵;正因其难,每一次对惰性的克服、对诱惑的拒绝、对信念的坚守,才真正具有意义。行虽艰,然不行则永远无法抵达;路虽远,然不行则永远无法走完。
愿我们都能少一分空谈,多一分践行;少一分知道,多一分做到。如此,方不负“知”的意义,方不负“行”的价值。

[作者简介]
林居正,笔名:海雨天风,福州人。现任广东省政府参事室特约研究员,凤凰网湾区观察专栏作者,深港合作战略研究知名学者,金融政策专家、学者及散文作家。曾任深圳市地方金融监督管理局领导班子成员、副巡视员、深圳市决策咨询委员会金融组副组长、香港中文大学(深圳)客座教授。
林居正首部散文集《文心跋涉》已由中国大百科全书出版社出版,至今在网络上发表散文130多篇,百度可查阅40多篇。代表作《重阳节登宝胜山遐想》《绽放在天空上的精彩》《赫曦台上遐想》等多次获得金奖。
林居正散文以古典意蕴与现代哲思的交融、自然景观与人文精神的深度对话为特色,形成了独特的“景载道、史明理、文融哲”的“文化哲思体”风格,被誉为“学者散文范式”,在网络上得到较广泛认可,产生了一定反响和影响。
林居正独著、合著《战略选择:粤港澳大湾区开放与创新研究》《香港与深圳深化合作战略研究》等经济金融专业著作六部,在《经济研究》《金融研究》等核心刊物发表论文50多篇。






