——当代易学名家梁九州登临卧龙岗纪行
伏牛余脉绵延千里，宛城龙岗藏尽乾坤。南阳卧龙岗，北倚紫山龙脉，南襟白河活水，山环水抱，藏风聚气，自古便是中原大地易学文脉、圣贤道脉交汇之地。此处为三国诸葛武侯躬耕隐居之所，武侯深谙阴阳五行、天时地利，以易道观天下，以三才定时局，留下千古易学智慧。暮春和风之日，当代易学名家梁九州先生，踏古道、谒武侯、勘龙脉、悟易理，专程登临南阳卧龙岗，赴一场跨越千年的易道之约，溯源国学根脉，参悟天地人文之道。
梁九州，字子禹，号九易山人。深耕易学数十载，身兼中国易学研究协会理事、河南省黄帝宅经文化研究会执行会长、河南省易学专家联谊会常务副主席等职务，精通奇门遁甲、风水堪舆、姓名研学、八字命理，兼具诗人、国家一级美术师双重身份，治学儒雅内敛，修为深厚通达，常年行走华夏名山大川，访古圣遗迹，勘山川地气，致力于正本清源传承正统易学文化，深耕中原国学文脉传播，是当下业界公认知行合一、文理兼修的易学大家。生于中原、扎根中原的他，始终心系宛城龙岗文脉，深知卧龙岗不仅是三国文化圣地，更是中原上古堪舆、儒道易学交融的核心福地，此番专程访道，既是寻山川龙气，更是拜圣贤心学，贯通古今易道。
车行宛郊，渐近龙岗，地势缓缓隆起，冈峦逶迤如龙蛰伏，浑然天成。立足岗下远眺，伏牛山主干龙脉自西北奔腾而来，紫山、丰山层峦拱卫，形成太师环抱之形；梅溪河、三里河双水环萦，汇白河之灵气，水口紧锁，地气内敛，契合《周易》“潜龙勿用”之卦象，是天地造就的上等风水格局。梁九州先生驻足观势，循龙脉走势缓步登临，以古法寻龙辨气，细细研判卧龙岗山川形局：“天下龙脉万千，中原为中州天心，卧龙岗地处宛城腹地，承接秦岭伏牛纯阳之气，山水和合，阴阳平衡，先天气场温润中正。诸葛武侯择此躬耕，并非偶然，乃是深谙易学三才之道，得天时、地利、人和，方能静观天象，推演时局，悟出三分天下大计。”
步入武侯祠内，古柏苍劲，碑碣林立，青砖黛瓦沉淀千年文脉。从山门到大拜殿，从诸葛茅庐到宁远楼，一草一木、一亭一院，皆暗含古人风水营造智慧。梁九州先生缓步茅庐旧址，静立俯仰，怀古思今。汉末乱世，诸葛亮隐居龙岗，不求功名，日夜观星象、察地理、悟易理，融道家阴阳、儒家中庸、周易变易于一身，以易道洞悉世事兴衰。《周易》有言：“穷则变，变则通，通则久”，武侯一生行止，顺天时之变，循地利之势，守人和之本，正是易学变通济世思想的极致践行。
谈及武侯易学修为，梁九州先生有感而发：“易学从来不是卜算之术，而是天地万物运行的规律，是修身济世的大道。上古伏羲画卦，文王演易，诸子融易，历朝圣贤皆以易修身、以易治国。诸葛亮一生运筹，核心便是秉持易道核心：知进退、明吉凶、守本心。隐居龙岗是潜龙修德，三顾出山是飞龙济世，鞠躬尽瘁是厚德载物，一言一行，皆合六十四卦大道。当下世人学易，多执着术数皮毛，却遗忘圣贤以易修身、济世安民之本心，卧龙岗，便是警醒后世易者不忘初心的道场。”
行走龙岗十景之间，伴松风竹影，观云起云落，梁九州先生结合自身数十年易学研学心得，勘辨此地山水气场、建筑布局、方位理气，解读卧龙岗独有的人文易学内核。此地一岗承三相，西周姜子牙、先秦百里奚、蜀汉诸葛亮，三代圣贤择居于此，皆依托此地纯正地气涵养心性，印证了风水易学“地灵则人杰，气正则心正”的核心要义。相较于名山大川的磅礴龙气，卧龙岗气场温润内敛，文昌之气极盛，主打静心悟道、明德修心，极为契合文人研学、易者悟道，这也是千百年来，国学文人、易学从业者慕名前来访道溯源的缘由。
览尽龙岗风物，悟透古今易心，梁九州先生触景生情，赋诗一首，以记此行问道之感：
暮春访卧龙岗悟易
伏牛衍脉起龙岗，一水环襟纳卦光。
草舍藏机通造化，武侯悟道合阴阳。
千年易理承天地，一世初心辨晦昌。
不负中州文脉远，持正弘道续书香。
梁九州先生观龙岗盛景，感千年易缘，坦言中原易学根植乡土，文脉绵延不绝，卧龙岗是中原易学文化不可或缺的精神地标。当下易学文化良莠混杂，世俗化、功利化解读大行其道，身为易学传承者，更要回归古易本源，剥离玄学糟粕，深挖《周易》天人合一、趋吉修善、顺应规律的传统文化内核，让易学服务于修身立德、人居向善、文化赋能。
访道尾声，立于龙岗之巅，远眺宛城万家烟火，近感山间清风涤心。梁九州先生此行感悟：“易道在天地，亦在人心。山川为易之形，心性为易之本。卧龙岗一行，观山水龙脉，悟武侯本心，愈发明晰当代易学传承使命：不炫术技，不逐虚名，承上古易脉，守圣贤正道，融儒道文化，传国学正气，立足中州大地，深耕正统易学，让千年周易智慧，适配当代世道，滋养世人身心，助力传统文化赓续传承。”
一山藏古今，一易贯千秋。此次梁九州先生卧龙岗访道之行，勘山川龙脉之理，悟圣贤济世之心，打通上古堪舆、武侯心学、当代易学的文脉联结，即兴题诗寄怀，以文载道，以易传心，既是一场山水问道之旅，更是一场正本清源、守正创新的易学文化溯源之行，为中原易学文化交融发展，写下厚重隽永的一笔。
