——当代易学名家梁九州登临卧龙岗纪行
伏牛余脉绵延千里,宛城龙岗藏尽乾坤。南阳卧龙岗,北倚紫山龙脉,南襟白河活水,山环水抱,藏风聚气,自古便是中原大地易学文脉、圣贤道脉交汇之地。此处为三国诸葛武侯躬耕隐居之所,武侯深谙阴阳五行、天时地利,以易道观天下,以三才定时局,留下千古易学智慧。暮春和风之日,当代易学名家梁九州先生,踏古道、谒武侯、勘龙脉、悟易理,专程登临南阳卧龙岗,赴一场跨越千年的易道之约,溯源国学根脉,参悟天地人文之道。
梁九州,字子禹,号九易山人。深耕易学数十载,身兼中国易学研究协会理事、河南省黄帝宅经文化研究会执行会长、河南省易学专家联谊会常务副主席等职务,精通奇门遁甲、风水堪舆、姓名研学、八字命理,兼具诗人、国家一级美术师双重身份,治学儒雅内敛,修为深厚通达,常年行走华夏名山大川,访古圣遗迹,勘山川地气,致力于正本清源传承正统易学文化,深耕中原国学文脉传播,是当下业界公认知行合一、文理兼修的易学大家。生于中原、扎根中原的他,始终心系宛城龙岗文脉,深知卧龙岗不仅是三国文化圣地,更是中原上古堪舆、儒道易学交融的核心福地,此番专程访道,既是寻山川龙气,更是拜圣贤心学,贯通古今易道。
车行宛郊,渐近龙岗,地势缓缓隆起,冈峦逶迤如龙蛰伏,浑然天成。立足岗下远眺,伏牛山主干龙脉自西北奔腾而来,紫山、丰山层峦拱卫,形成太师环抱之形;梅溪河、三里河双水环萦,汇白河之灵气,水口紧锁,地气内敛,契合《周易》“潜龙勿用”之卦象,是天地造就的上等风水格局。梁九州先生驻足观势,循龙脉走势缓步登临,以古法寻龙辨气,细细研判卧龙岗山川形局:“天下龙脉万千,中原为中州天心,卧龙岗地处宛城腹地,承接秦岭伏牛纯阳之气,山水和合,阴阳平衡,先天气场温润中正。诸葛武侯择此躬耕,并非偶然,乃是深谙易学三才之道,得天时、地利、人和,方能静观天象,推演时局,悟出三分天下大计。”
步入武侯祠内,古柏苍劲,碑碣林立,青砖黛瓦沉淀千年文脉。从山门到大拜殿,从诸葛茅庐到宁远楼,一草一木、一亭一院,皆暗含古人风水营造智慧。梁九州先生缓步茅庐旧址,静立俯仰,怀古思今。汉末乱世,诸葛亮隐居龙岗,不求功名,日夜观星象、察地理、悟易理,融道家阴阳、儒家中庸、周易变易于一身,以易道洞悉世事兴衰。《周易》有言:“穷则变,变则通,通则久”,武侯一生行止,顺天时之变,循地利之势,守人和之本,正是易学变通济世思想的极致践行。
谈及武侯易学修为,梁九州先生有感而发:“易学从来不是卜算之术,而是天地万物运行的规律,是修身济世的大道。上古伏羲画卦,文王演易,诸子融易,历朝圣贤皆以易修身、以易治国。诸葛亮一生运筹,核心便是秉持易道核心:知进退、明吉凶、守本心。隐居龙岗是潜龙修德,三顾出山是飞龙济世,鞠躬尽瘁是厚德载物,一言一行,皆合六十四卦大道。当下世人学易,多执着术数皮毛,却遗忘圣贤以易修身、济世安民之本心,卧龙岗,便是警醒后世易者不忘初心的道场。”
行走龙岗十景之间,伴松风竹影,观云起云落,梁九州先生结合自身数十年易学研学心得,勘辨此地山水气场、建筑布局、方位理气,解读卧龙岗独有的人文易学内核。此地一岗承三相,西周姜子牙、先秦百里奚、蜀汉诸葛亮,三代圣贤择居于此,皆依托此地纯正地气涵养心性,印证了风水易学“地灵则人杰,气正则心正”的核心要义。相较于名山大川的磅礴龙气,卧龙岗气场温润内敛,文昌之气极盛,主打静心悟道、明德修心,极为契合文人研学、易者悟道,这也是千百年来,国学文人、易学从业者慕名前来访道溯源的缘由。
览尽龙岗风物,悟透古今易心,梁九州先生触景生情,赋诗一首,以记此行问道之感:
暮春访卧龙岗悟易
伏牛衍脉起龙岗,一水环襟纳卦光。
草舍藏机通造化,武侯悟道合阴阳。
千年易理承天地,一世初心辨晦昌。
不负中州文脉远,持正弘道续书香。
梁九州先生观龙岗盛景,感千年易缘,坦言中原易学根植乡土,文脉绵延不绝,卧龙岗是中原易学文化不可或缺的精神地标。当下易学文化良莠混杂,世俗化、功利化解读大行其道,身为易学传承者,更要回归古易本源,剥离玄学糟粕,深挖《周易》天人合一、趋吉修善、顺应规律的传统文化内核,让易学服务于修身立德、人居向善、文化赋能。
访道尾声,立于龙岗之巅,远眺宛城万家烟火,近感山间清风涤心。梁九州先生此行感悟:“易道在天地,亦在人心。山川为易之形,心性为易之本。卧龙岗一行,观山水龙脉,悟武侯本心,愈发明晰当代易学传承使命:不炫术技,不逐虚名,承上古易脉,守圣贤正道,融儒道文化,传国学正气,立足中州大地,深耕正统易学,让千年周易智慧,适配当代世道,滋养世人身心,助力传统文化赓续传承。”
一山藏古今,一易贯千秋。此次梁九州先生卧龙岗访道之行,勘山川龙脉之理,悟圣贤济世之心,打通上古堪舆、武侯心学、当代易学的文脉联结,即兴题诗寄怀,以文载道,以易传心,既是一场山水问道之旅,更是一场正本清源、守正创新的易学文化溯源之行,为中原易学文化交融发展,写下厚重隽永的一笔。

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