街承千年商脉 巷守一世乡愁
——武穴传统“九街十八巷”百年沧桑记
文/张春友/湖北省武穴市人大常委会
图/王家振/湖北省武穴市工会
长江横贯吴楚，环抱滨江古城武穴。江水为城之血脉，街巷为城之肌理，潮起潮落，沉淀满城烟火。明清定型的九街十八巷纵横交织，宛若江岸掌纹，镌刻老城千年岁月。长街迎千帆，深巷藏民生，一砖一瓦尽是故土乡愁。
明代江堤修筑完工，水患自此根治，沿江码头商船辐辏、商号栉比，武穴遂获鄂东“小汉口”美誉。长街汇聚四方商旅，绵延千年江埠商脉。深巷留存邻里温情，牵绊游子故园情思，斑驳麻石默默诉说古城旧日风华。盛世车马喧阗、烟火绵延；乱世文脉赓续、固守城魂。如今新城楼宇林立，古巷安然伫立，见证城市迭代新生，成为全体武穴人恒久的故土根脉。
老城以正街、塘下街、后坝街三条南北纵街构筑川字形核心骨架，塘上街、二府街等六条横街横贯全域，十八条支巷沿九街次第延展，水陆相通、纵横勾连，铺展脉络完整、层次分明的老城街巷整体格局。
一、九街：长街通江达埠，文脉横贯古今
武穴九街绝非仅供通行的道路名录，而是记录江城商贸演进、人文积淀、城建民生变迁的立体史书。老城依托江堤与内河天然地势，形成独特川字街巷格局：四条纵向长街贯通老城南北，串联全域市井；五条沿江堤街紧邻江岸，承担防洪要务。九条街巷脉络互通、各司其职，共同搭建起商贸流通、文教育人、防洪安居、政务管控、民生保障完备的城市运转体系。
临江河街扼守长江水运门户，掌控全城通商命脉；正街为老城核心，兼具商业与人文双重中心职能；其余七街分别承载防洪安居、粮食漕运、官政治理、宗族民生、近代实业、建材中转、渔商贸易功能，各有专属定位与人文风骨。九街相辅相成、文脉相融，完整铺展武穴依江筑街、以街兴城、因商扬名、以文润城的千年发展脉络。
（一）正街：麻石长街承商脉，千年烟火润广济
正街是武穴老城的中轴线与核心文脉地标，呈南北走向，南起凌江楼老客运码头，北至上庙魁星门，全长千米，街巷主干格局自清乾隆年间定型后，百年未曾大变。
街口临江的凌江楼曾俯瞰长江千帆码头，自古流传“凌江楼下千帆过，正街门前万商来”的俗语。可惜1938年日军进犯武穴，凌江楼率先毁于炮火。整条街铺设八尺江西红麻石，路面坚固耐磨、防潮防滑，素有“广济第一街”的美誉，民间亦有“正街麻石三分滑，客商脚印压百年”的说法。
乾隆五十年前，正街原为土路，晴起扬尘、雨积泥泞，极大阻碍沿江商贸通行。辞官归乡的前九江船关道台何永昌，心系乡邻，自筹全部俸禄，联动乡贤商户募资千两白银，自发牵头改造街巷。他亲赴江西甄选石材，每日亲临工地监工，定下严苛施工标准，建成武穴第一条标准化市政道路，其善举被载入《广济人物志》。咸丰年间，当地修筑全城独有防洪闸，彻底解决江水倒灌难题，正街正式坐稳鄂东沿江商贸中心的地位。
道路建成后，武穴“小汉口”之名响彻鄂皖赣沿江三地。鼎盛时期，八大商帮齐聚正街，28家老牌商号沿街排布，业态覆盖布匹、金银、药材、官盐、南北百货等全品类，商贸辐射三省腹地，民间谚语“不到正街，不算到武穴；正街走一遍，三省货看全”广为流传。清末至民国，钱庄、洋行、国药老店、茶楼戏院林立，多国外商在此设立分支机构，各地商帮会馆临街而建，戏台昼夜不绝，繁华盛景被誉为“武穴清明上河图”。民国十年史料记载，正街每日停泊商船百艘，往来客商数千，粮油、棉布、淮盐吞吐量位居鄂东沿江街巷首位。
正街不止商贾繁华，更兼具市井温情与人文风骨。老字号余恒昌南货店坚守诚信经营，成为老城营商标杆；年关时节，古法董糖飘香，传承明代孝亲民俗，是广济独有的年味印记。同时，布衣义士张朝中为民伸冤、整治街巷乱象的侠义故事，被改编为地方戏曲传唱至今，让正街形成商脉、文脉、侠脉三脉共生的独特底蕴。
1938年侵华日军炮火重创正街，古楼、百年商铺尽数损毁，街巷文脉与商脉遭遇毁灭性打击。建国后，当地政府多次开展保护性修缮，复原红麻石古街原貌，本土老字号持续经营。依托近年城市更新工程，街口仿古牌楼修葺完工，楹联“人间永宁十里港埠通吴楚，天下广济千年文商耀古今”精准概括长街底蕴。如今正街西侧衔接居仁街，新旧街巷相融共生，千年古街延续江城烟火，焕发全新生机。
（二）塘下街：塘畔老街留旧韵，巷陌深藏岁月温
塘下街北临何家荷花塘、东望月塘，荷塘环街故此得名，与正街平行相依，是老城气韵温婉雅致的古街。街巷南北延展，北连兴通会馆，南接临江古堤，连片白墙黛瓦徽派民居，徽州会馆旧址坐落此间，青砖铺地，支巷纵横，寸寸肌理封存老城温润旧事，民间流传俗语“正街闹，塘下静，塘下藏尽读书人”。
街巷文风馥郁、书香绵延。徽商于此兴办学馆，创办徽州小学，后迁后坝街改为第三小学；北端兴通会馆原貌留存，清末至民国改建刊江中学旧址，数十年弦歌浸润一方文脉。中段中西合璧洋楼原为英国传教士公寓，中式屋舍搭配西式雕花窗棂，见证晚清中外文教交融。南端万寿宫兼具江西会馆与豫章小学职能，赣籍名师随客商迁入办学，常年免收寒门束脩，收留孤贫孩童，深耕鄂赣文教互通，培育大批革命青年与学界栋梁。民国年间，校内学子心怀家国，投身北伐与抗日救亡，书写书香报国篇章。
儒雅文风与市井烟火共生相融。沿街杂货、粮油、手作铺户错落排布，清末至近代药铺、药材行集聚，南北药材经长江集散，至今留存老药铺街巷肌理；朱家巷、徐家巷、盐仓巷横向贯通，一头承接正街喧嚣，一头守护塘畔静谧。清代荷花塘连通内河港汊，塘边漕船集散果蔬水产，形成老城最早便民早市，拂晓商贩云集，烟火蒸腾，旧时徽商在此经营富庶，俗谚“塘下荷花映白墙，徽商银子堆满仓”正是当年写照。
岁月流转，塘下街昔日商贸喧嚣已然散尽，街巷完整留存清代原始街巷肌理与徽派古建筑风貌，青砖黛瓦镌刻时光痕迹，墙面苔痕密布，尽览百年沧桑。街巷提质改造始终恪守修旧如旧准则，古街原生格局原貌保全；徐家巷西段于1953年城区改造中拓宽整合，并入居仁街东段，新旧街巷肌理相融、脉络相通，千年街巷文脉绵延不绝、从未断层。
（三）后坝街：皇堤亘古留风骨，烽烟漫巷守初心
后坝街整条街巷铺于明永乐青林古堤之上，咸丰年间新临江堤建于江岸前沿，古堤位居城内后方，故而得名；其为老城正街、塘下街、后坝街川字形三纵街最西侧街巷，文脉、实业、红色史迹富集，当地自古流传俚语：“前堤泊船，后坝藏史，后坝一街半部广济志”。街巷融合文脉育人、红色薪火、近代实业三大脉络，是武穴“小汉口”商埠珍贵实物遗存。
永乐二年，御史郭林奉旨修筑青林江堤根治洪涝，街巷依托稳固堤基成型，兼具防洪护民、商贸兴业双重功用。乾隆五十五年，街心建成崇正门青石过街拱门，石雕工艺精巧，历经洪水风雨完好无损；全域铺设青石板，古民居、宗祠、老店排布有序，未经历大规模拆改。老城坊间有言：“正街做生意，后坝读诗书”，一语道破街巷崇文重教的独特气质。
街巷文脉绵长，北端解放小学溯源城区存续最久的百年灵东书院，文脉绵延两百余年，自光绪年间办学，历经战火城建，书香从未中断，百余年间培育大批本土贤才匠人。抗战时期，师生以笔墨为刃，传唱救亡歌谣、编排爱国话剧、撰写爱国文稿，以文教力量凝聚民心。沿街老建筑镌刻近代风云，中段民国武穴镇政府旧址、南段原广济县党部青砖楼宇，留存鄂东动荡时局印记。
街巷深处郭家巷郭家大屋、熊家大宅一文一红，构筑独特人文底色。郭家大屋为核心红色地标，辛亥革命元勋居正常于此秘密联络革命志士，这里完整见证辛亥革命、地下抗日活动，同时也是1945年日军武穴受降旧址，亲历抗战胜利荣光，恰好印证本地坊间口传俗谚：“电灯亮在后坝屋，革命藏在郭家屋”。毗邻熊家大宅为书香望族宅邸，族人崇文重教、乐善好施，战乱助学、灾荒赈民，善行温润乡土。
后坝街亦是鄂东近代民族工业起点。民国初年，陈家康之父陈云山创办鄂东首家光明电灯厂，点亮武穴城区第一缕电灯，武穴自此告别千年油灯，沿江夜市、沿街商号摆脱光照限制，夯实实业兴城根基。
如今老城完成保护性微更新，两处百年古宅原貌修复，街区打造滨江文脉长廊，串联红色旧址、书香古宅、近代电厂三大人文节点，建成特色研学基地。古堤为骨、文脉为韵、红色为魂、实业为脉，完整诉说古城安民、救国、新生的百年历程。
（四）刘家巷街：千年米市盈稻香，古埠长街济万民
刘家巷街名带巷，实为贯通老城南北核心通衢，亦是武穴现存最古老街巷。街巷南起上庙口，北抵西港桥，毗邻西港天然避风良港，因唐代刘氏大族聚居得名，族人相传为汉宗室刘肥后裔，南宋起便连通鄂皖赣七县漕运，自古享有鄂东第一米市盛名。古谚有云：“冇到刘家巷，不算到鄂东”，足见其旧时鄂东地标地位。
永乐二年青林江堤竣工，街巷隔绝江水倒灌内涝，成为全城安稳便利的商贸聚集地。东侧内河五埠并举，蕲春、黄梅、宿松、江西谷米、农副土产在此汇集散货，挑夫扛粮、船工号子、掌柜辨米定价，终日人声鼎沸、稻香弥漫。明清米市步入鼎盛，巷内集聚米行90余家、客栈15座、车行15处，每日往来搬运工千人，谷米吞吐量冠绝鄂东，一派漕运繁华盛景，恰如乡土写照：“刘家巷米香飘三省，西港船泊满河滨”。清代至民国，刘氏族人自营铺面60余家，轧米作坊 13 间；刘泰记、饶集桢、和顺、广成等商号享誉三省，头部粮行年转运漕粮超50万担。
正街经何永昌牵头修缮后，刘家巷八位寒门秀才深受触动，倾尽束修积蓄，联合同族参照正街规制，自发出资铺设黑麻石路面，后世敬称此地“刘八阁”；清道光刘氏商会会长刘舫笙独资铺全巷青石板。商人修路兴商、书生铺街崇文，两两呼应，构成老城独有人文对称图景。经年人流碾磨，巷内石板光滑发亮，民间世代口传俗谚：“石板磨亮刘家巷，一担白米换衣裳”，生动还原旧时百姓以米易物的市井日常。
巷内连片青砖古院，屋檐常年晾晒笋干、鱼干等乡土干货，市井气息浓厚。赶集之日，四乡百姓挑谷入城，米面果蔬、手工杂货琳琅满目，是旧时全城人流量最大的民生市集。南端上庙曾开设武穴首家无声电影院，后长期作为广济县文化馆。巷内存明清“三槐世家”王氏古宅石匾，为稀缺宗族文化遗存。
民国二十四年鄂东大旱，稻田绝收、粮价飞涨，巷内十余户粮行主动压低市价、开仓赈灾，稳住全城民生。岁月流转，内河航道逐年淤塞，千帆聚岸的漕运盛景消退，但青石板上深浅交错的搬运磨痕，永久留存千年米市记忆。本地自古流传《西游记》唐僧取经途经西港的通天河民俗传说，如今街区依托该西游文脉改造升级，打造特色西游文化主题巷，墙面绘制漕运米市民俗壁画，古韵融合文创小吃新业态，千年稻香乡愁焕发新生。
（五）二府街：衙署立街明规制，官风肃巷镇江澜
二府街是九街唯一官治核心主街，横连正街与后坝街，清乾隆二十六年黄州府于此设立武黄同知府署，品级高于广济县衙，民间俗称衙署为“二府”，街巷由此得名，坊间流传大白话写实：二府衙前公道在，不必进城告县官。这里是旧时沿江漕运稽查、盐务管控、江堤防汛、商事调处、全域治安的政务核心，完整见证滨江商埠数百年官民共治历程，印证武穴长江中游军政商贸双重枢纽地位。
街巷以官衙院落分界，北段为官方官道，南段衔接民间市井，政务秩序与市井烟火相融共生。北段衙署设大堂、耳房、驿馆、临时牢房、沿江税卡，青砖高墙肃穆规整，衙役定点巡街，严查私盐、超载漕船，守住水运秩序底线；南段排布官办驿栈、典当、文书铺、便民茶肆，服务官吏驿卒，百姓亦可就近投递诉状、咨询漕运盐务政策。老城街巷各司其职，世人一语道破格局：正街做生意，二府管是非，后坝读诗书。区别于其余商贸街巷，二府街以官治立规，为整座商埠筑牢稳定根基。
旧时长江水运管控缺失，私盐泛滥、码头械斗、侵占岸线乱象频发。同知府常态化执法稽查，核定装卸规费、规范商行行规，平衡官府税收与商户生计。咸丰年间旧青林弯堤溃害频发，同知府主持裁弯取直修筑临江新堤，根治全域水患，民间感念治水功德：二府守江堤，满城无水欺。汛期官员常驻街巷办公，统筹巡堤、物资调配、灾民安置，联动后坝街守护黄广大堤、青林堤安全；简易公堂就近调处劳资、邻里纠纷，免去百姓远赴梅川县城诉讼之苦，深得商旅民众认可。
晚清政权崩塌，官署职能弱化闲置，民国时分拆改造为民居商铺，街巷始终承担老城核心通道职能，百年格局未变。如今城市更新保留街巷原始肌理，复刻古衙照壁与官道石刻，梳理沿江官治、防汛、便民政务文史脉络。一街藏官史，一巷守商规，补齐九街独一无二的官治文脉拼图。
（六）塘上街：高堤依山遮风雨，一丘净土护江城
塘上街俗称大坝上街，地处今永宁大道中段，为修筑明代青林内坝后形成的东西向商贸横街，西起正街魁星门，东抵月塘北端，依托古堤高地修筑，高出全城地面一丈有余，天然隔绝江洪内涝，素有“一街护全城”的民生传奇。街巷横向贯通老城正街、塘下街、后坝街三条纵向主街，是老城核心陆路转运枢纽，沿街密布粮行、油坊、骡马行，常年承接各乡镇往来挑夫中转落脚，民间口口相传：“大坝上街通三纵，挑夫歇脚巷口逢。”
早年江堤单薄，汛期城内街巷常遭江水淹没，唯有这片高地旱涝无忧，既是商旅中转要道，也是百姓避险落脚的安稳港湾。相较正街喧嚣，塘上街清幽静谧，青石板民居、百年古槐错落，自成远离尘嚣的静好天地。清道光年间特大洪水漫城，正街、塘下街、后坝街尽数沦为泽国，唯有塘上街安然接纳数千避难民众。1954年长江百年洪汛，老城全域进水，街巷收容避难群众两千余人，居民自发拆除木构搭建安置点，筹措干粮清水、应急药品帮扶邻里，全域无人流离失所，代代践行护民初心。
城市扩建后，古街拓宽改造并入永宁大道东段，原始坡地地貌经现代化修整，但街巷联通全城陆路、抗洪安民的精神风骨长存。昔日陆路中转要道与抗洪避险高地，如今连通新旧城区，承载城市主干通行，依旧默默守护武穴岁岁安宁。
（七）程祖街：一脉宗情传百世，滨江渔火暖尘寰
清初江西临川程氏先祖避水灾举族迁居武穴，置宅建祠、营商兴业，街巷由此得名，承载程氏宗族文脉与滨江原生渔商烟火。与之相连的新河街同为坝外临江老街，分为上河街、下河街两片片区，专供外省大型货船停泊，沿岸仓储连片密布，是城外重要远洋货运码头，旧时江岸航运盛况可见一斑，乡土风物总览言道：“上河下河两条街，大船小船一齐来。”
这里亦是武穴非遗竹编发源地，近代竹艺大师章水泉在此开设“章太和”竹器老店，改良竹编技法、拓展产品品类，奠定本土竹编产业根基，让武穴竹艺走出沿江商埠。街巷区位通达，东连下庙，西接女儿街，商贸脉络与正街互通。依托临江地利，旧时为核心江鲜交易集散地，渔民归港沿街售卖水产，渔具、农副商铺连片兴旺。清代中期，程氏乡贤牵头组建官方水产商行，统一收购分拣江鲜，水陆分销鄂皖赣乡镇，带动数百户渔民安稳谋生。
拂晓渔民携江鲜开市，街巷叫卖此起彼伏，江鲜、竹器、杂粮香气交织，市井暖意浓郁。程氏宗族聚居和睦、家风淳厚，经商恪守诚信，治家崇文重教。光绪年间连年荒歉，程氏族长开仓放粮、收留流民，宗族善举享誉全城，涵养街巷和睦淳朴的民风。
（八）新堤街：新堤锁浪通商路，长街逐水赴新生
新堤街依托咸丰年间新建临江直堤打造，自正街闸口沿江向东延伸至下港古码头，街巷紧邻城区防洪大闸，旧时专门堆放漕运麻袋与竹木物料，是码头搬运工、纤夫与船工聚居之地，沿街遍布简易客栈与风味小吃铺，专供水运务工人员歇脚留宿，民间口头俗语直白写照江岸行旅日常：“东坝闸口风浪大，船工上岸一碗茶。”街巷紧贴江岸排布，完整记录江堤加固、商贸迭代、江岸城建全过程。作为九街之中成型最晚的街巷，百年间完整见证武穴固堤兴业、依水繁盛、灾后重生的发展脉络。
咸丰三年，原有明代青林弯堤弯道多、江岸受力不均，汛期溃口险情频发，官府废弃旧弯堤，改筑笔直临江新堤，堤岸滩地自发形成民居、货栈、街市，新堤街由此定名。街巷坐拥临江水运优势，是长江竹木、石料、石灰、砖瓦全城核心建材转运要道，源源不断的建材经此输送入城，支撑城池营建、街巷修缮、民居建造，是旧时不可或缺的城建物资枢纽。
江堤稳固后，沿街连片标准化货栈建成，车船昼夜流转，百货、竹木、粮油、布匹集中中转。太古洋行等外商轮船常驻下港码头，承接国内外双向货运，助推老城商贸规模化、国际化。街巷无戏院茶楼文娱业态，遍布船工、挑夫、建材商贩劳作身影，尽显江城百姓勤恳务实的商贸底色。
（九）河街：临江古埠迎千帆，江域门户冠荆江
河街是老城九街唯一临江主干商街，也是武穴对接长江黄金水道的沿江门户。街巷西起新河口，东至下港码头，沿江绵延二里，坐拥安庆至黄石段稀缺深水良港，全年通航条件优越，自古便是全城水陆货运中转枢纽。正街承接城内内陆商贸，河街扼守江岸航运关口，联动形成内陆集散、江岸转运、长江远航的完整物流体系，集榷税漕运、官盐储运、江海通商、客商旅居、江埠民俗五大功能于一体，是武穴滨江商埠格局的核心载体。水运鼎盛之时江面千帆云集，码头昼夜喧嚣，古籍方志有载江畔市井时序：“河街早市五更开，江船号子随风来。”
咸丰年间，清政府在此设立江汉关榷卡，咸丰十一年正式设立江汉关武穴分关，配套建成鄂东官盐总局与恒温储盐仓，统一管控长江水运与淮盐分销，盐货辐射鄂、豫、皖十余州县。依托码头水运优势，皖茶、赣麻、湘米溯江至此上岸集散，广济本土竹器、桐油、酥糖也经此运往苏沪各地。长年累月的挑夫往来、独轮车碾压，让街巷青石板留下数寸深凹槽，雨天积水倒映沿岸木构阁楼，成为独有的码头地标景致，实景尽映商贸盛况：“河街石板三道槽，装满南北万担货。”
《烟台条约》签订后武穴正式开埠，太古、怡和、轮船招商局相继建设专用码头，本地航运全面接入全国水运网络。晚清多国商船停靠江岸，英、日、德洋油、洋布、西药等舶来品沿街售卖，报关行、货栈、买办商行应运而生，完整见证武穴近代对外开放的发展历程。
江面桅杆林立，四方客商齐聚经营，八大商帮各司其职、互补共生：徽州邦主营绸缎、典当、食盐、名茶与南北杂货，资本雄厚；江西邦贩运瓷器、夏布、粮油竹木、药材酱货，主导内陆货运；南京邦专营药材批零、饮片炮制与老牌药号，夯实本地医药商贸；湖南邦经营桐油、生漆、煤炭、生猪、蓝靛药材，保障城乡民生；福建邦贩运条丝烟、海味糖品、染料茶叶，打通沿海商贸渠道；泾县邦主营宣纸笔墨、印刷账簿、文教典籍，传承江畔书香文脉；青阳邦专营竹木排筏、柴炭板材、寿材造船木料，掌控沿江竹木大宗贸易；兴通邦统筹码头转运、盐粮客栈、日用杂货与小额钱庄，外销本土物产，擦亮广济商贸招牌。
江面商船辐辏，八大商帮齐聚于此分工经营、互补共生，沿江商号会馆鳞次栉比，人流、物流、资金流高度集聚，铸就武穴“小汉口”的商贸盛名。江风穿巷，物产飘香，江岸麻料与茶香绵延不绝，以风物描摹江畔盛景：“江风吹过河街巷，麻香茶香十里长。”街巷江塘相融，兼具大江雄浑风光与市井烟火气息：八户塘畔乡民日常浣衣，石板古桥见证岁月离合；龙王庙、杨泗庙香火不绝，传承千年江埠航运民俗；饶汉祥故居与西式教堂毗邻而立，镌刻中西文化交融印记。同时街巷依托江堤常态化开展防汛巡堤工作，兼具商贸经济、防洪安保、民俗传承多重价值。
近代航运业态迭代，老式沿江码头逐步退出历史舞台，但河街作为城市商脉核心的地位始终未变。如今依托滨江文旅提质工程，复原江汉关、古盐仓历史地标，打造沉浸式古码头景观，串联滨江风光带、老城街巷文脉与八户塘乡土记忆。一街阅尽江埠兴衰，一江承载千年城史，完整记述武穴依江立城、因商兴盛的发展脉络，永续守护江岸根脉与故土乡愁。
二、十八巷：深巷收纳烟火，旧事镌刻乡愁
长街向外延伸，通达四方繁华，撑起一城风骨；深巷向内收拢，容纳人间温柔，安放全民乡愁。十八条古巷散落九街两侧，宽窄曲直互通相连，是老城最贴近民生、饱含温情的隐秘脉络。依据文脉、功能、史实、红色记忆，十八巷分为五大类：儒风文脉巷、匠人手艺巷、漕运仓储巷、红色记忆巷、民生市井巷。
儒巷传承仁义礼智信，匠巷坚守百年匠心，漕巷镌刻江潮商贸往事，红巷留存救国热血记忆，市井小巷守护百姓朝夕烟火。长街奔赴外界万象，深巷守住故土本真，每条幽深窄巷，都是武穴人藏于心底的年少时光，刻入骨髓的故土深情。
（一）居仁巷：仁巷藏儒承古道，诚心立市润江埠
居仁巷为老城儒风文脉首巷，与由义巷相伴共生、两两成对，巷名取自《孟子・离娄》“居仁由义，大人之事备矣”，坐落于正街十字街口，既是广济千年儒商文化核心实物载体，也是老城八大商帮议事调解的核心街巷。旧时商帮于此协商商贸事务、调处同业纠纷，巷内集聚众多老字号商铺与非遗手工作坊，榨油坊、手工酥糖作坊、土布作坊鳞次栉比，恪守以和兴商之道，古训点睛街巷营商之道：“居仁巷里和为贵，万商和气赚千倍。”
旧时巷道狭长清幽，两端设统一青砖门楼界定巷域，中段安徽会馆新安书院，是文人客商雅集论道、订立营商行规的核心场地。明清漕运鼎盛时，皖籍盐商、江南雅士常年在此相聚，将儒家仁德融入商贸日常，塑造武穴信义商道体系。
（二）由义巷：义心处世守公道，善举济民护庶安
由义巷西接居仁巷，东抵后坝街，与居仁巷构成老城儒家文脉双核心，主打守义为公、仗义济民的乡土道义。巷道两侧多为账房、书生、本分商户居所，内设民间公议堂，是清代至民国官方衙署之外，公信力最强的民间调解场所。码头劳资、邻里地界、商户合同争端均可在此调停，免去百姓赴官府奔波诉讼之苦。
旱涝荒年，巷内乡绅义商牵头募捐，巷口搭设公益粥棚接济流民；市面私盐泛滥、粮价飞涨时，众人联名上书官府，恳请平抑物价、严管非法商贩，守护底层温饱。巷内徽派小院天井皆立劝学石碑，镌刻“经商先守义，立业先读书”家训教化后人。民国初年，乡绅集资依托闲置院落开设公益义学，免费提供笔墨典籍，收留沿江逃难流民子弟。道路拓建后，窄巷肌理并入居仁街，“由义”作为核心文化标识完整保留，改造复刻古议事亭，陈列历代赈灾、护商、为民发声史料，与居仁巷儒风互补共生，延续广济崇德重义、心怀苍生的人文传统。
（三）丁家巷：百匠栖巷凝巧手，一艺传城守匠心
丁家巷坐落正街福音堂北侧，远离码头喧嚣，是老城“九佬十八匠”核心聚居地、广济“三把刀”发源地，因丁氏工匠大族聚居开坊得名，各类匠人抱团互通技艺，传承体系完备。本土俗语“广济三把刀，走遍天下不折腰”，巷内篾刀、剪刀、剃头刀三大行当构筑手工业金字招牌。
明清至民国，巷内工坊连片、炉火不息。竹艺大师章水泉核心作坊扎根于此，竹编器物行销鄂皖赣，精品斩获巴拿马万国博览会奖项；缝纫匠人缝制工装礼服，赣皖百姓专程渡江定制；古法理发技艺名家辈出，饶华松一脉手艺声名远播省外。除此以外，箍桶、木作匠人配套生产储粮木桶、渔船农具，形成覆盖生产生活的完整手工业体系。
匠人互通技艺、订立互助行规，灾年联手赶制农具、免费修缮民居。上元佳节，扎纸制灯匠人沿街布设彩灯，全城百姓夜游赏灯，延续百年民俗盛景。抗战时期，匠人以作坊为掩护，加工后勤器具，掩护交通员、转运前线医护与军械物资，以手艺支援鄂东抗日游击斗争。旧城微改造后，丁家巷原址建成非遗工坊集群，完整展示竹编、缝纫、理发全套工艺流程，复原古法纸艺、箍桶、木作手艺，重现炉火不息、刀剪翻飞的匠作盛景，留存本土手工业生生不息的鲜活记忆。
（四）盐仓巷：一仓淮盐留漕迹，半街霜色忆商年
盐仓巷又名循礼巷，晚清因英美洋行入驻，洋教堂、洋货铺沿街开设，民间亦俗称洋人巷。巷道夹于正街与塘下街之间，纵深百余米、僻静幽深，清代为官方专属食盐仓储之地，承担全城食盐集散职能，既是淮盐转运要地，也是老城中西文化交融之地，街巷风物一目了然：“盐仓巷中盐满仓，洋人洋货摆两旁。”
武穴水运泊位优越，明代起朝廷设淮盐沿江转运节点，周边数县官盐统一在此仓储分拨。巷内六栋青砖库房避光防潮、承重规整，单次可囤积淮盐上万担，保障全域百姓食盐刚需。挑盐夫日复一日往返码头与仓房，青石板碾出整齐深浅扁担凹痕，盐粒碰撞、扁担摩擦声响，是漕运底层劳作真实印记。
明清仓区设专职盐吏、巡丁轮岗值守，盐牙行设于巷口，盐商、挑夫每日聚集交割，街巷常年萦绕咸涩盐霜气息，住户多为仓管、搬运工人家属，家家户户常腌咸鱼咸菜，市井氛围独特。秋冬采盐旺季，百姓携篮购盐，孩童捡拾碎盐嬉戏，鲜活日常代代相传。光绪年间，湖广总督李瀚章批复设立盐务公局，统一核定盐价、严打私盐，稳定区域盐运市场，守护民生安稳。
（五）郭家巷：深庭藏火铭烽火，赤胆丹心照楚江
郭家巷为后坝街内生支巷，因郭家大屋得名，是老城纯粹红色主题巷道，完整记录辛亥求索、全民抗日、江城光复完整红色征程。
巷内郭家大屋占地668平方米，清代一进三重徽派宅院，议事厅堂、秘密夹道、天井等革命空间原貌留存，是广济近代革命最早秘密据点。清末民初，辛亥志士郭孝彝定居于此，居正、焦达峰等革命元老常落脚联络青年、传播救国思想，屋主变卖田产毁家纾难，无惧强权坚守赤诚。
民国时局动荡，宅院成为地下革命核心枢纽，志士以串门为掩护集会、印制传单唤醒民众，郭家一族全力庇护革命者，供给食宿、传递情报、藏匿军械，直面围剿坚守革命星火。全面抗战爆发后，这里升级鄂东地下交通站，首任抗日县长张凤林以行医为掩护发展党组织、壮大抗日队伍，最终舍身为民慷慨赴死。1945年抗战胜利，日军受降筹备会议于厢房召开，亲历故土光复的历史时刻，是不可替代的红色实物印记。
建国后郭家大屋获评市级红色旧址，专业修缮活化，巷道联动后坝街文旅动线，文化墙陈列全套革命史料与抗战实物，还原郭孝彝毁家纾难、张凤林舍身为民的本土红色故事，打造沉浸式研学场景。硝烟散尽，老宅斑驳如故，方寸古巷留存百年热血，成为武穴永续育人的红色记忆长廊。
（六）徐家巷：江隅渔火盈幽巷，市井朝夕渡俗年
徐家巷横穿塘下街中段，直通老城内河码头，由徐氏渔民、船匠拓荒建巷，业态融合渔业、商贸、木作，是老城渔樵民生缩影。徐氏族人世代捕鱼、造船、营商，巷中段木作坊专造内河渔船，远近船商慕名定制，形成完整乡土生计链条。
拂晓渔民扛网出河捕鱼，日暮鱼虾摆满巷口，街坊围拢闲话；木作坊常年打造渔船农具，刨花木屑清香萦绕巷陌。巷内青石埠头供妇人浣衣、孩童嬉戏，江风裹挟鱼腥与木作清气，意境质朴悠然。清代徐家打造的内河渔船轻便浅吃水，适配本地水文，远销蕲黄、宿松，是鄂东知名乡土手工业。
抗战时期内河停运，多名徐氏青年弃渔从军奔赴前线。战后水运复苏、市集重兴，后内河港汊逐年淤塞、渔业衰退，匠人自发募资修缮古埠石阶，留存渔樵记忆，西段 1953 年拓宽并入居仁街。如今新旧屋舍交错，老渔民静坐门前追忆江上岁月，窄巷完整记录底层百姓日出劳作、日落休憩的平淡生涯。
（七）文昌巷：幽阁书香萦曲巷，清文一脉润江城
文昌巷近塘上街魁星门，后倚明代文昌阁，巷道迂回清幽。昔时居者多塾师、制笔匠人、藏书雅士，因文昌祭祀香火鼎盛、文风蔚然，遂得此名。文昌阁昔为本城教化之宗，明清文士常聚于此酬和题咏；巷内书坊、装裱店铺鳞次栉比，墨韵悠悠，与正街市井喧嚣相映，自成雅俗共生的古城风貌。旧时街巷除刊售典籍字画，亦经营印染花布，每至春秋祭祀，民众持花灯彩布登阁祈祥，书香古韵与民间民俗浑然相融。
巷中书坊以雕版刊印古籍信笺，巷间“文泉”古井泉味甘冽，相传以井水研墨，可启发文思。每逢春秋文昌祭典，全城文人齐聚阁前焚香论学，稚童随长辈登门，祈盼学有所成。清代本地文人安居巷内，写下诸多咏叹武穴街巷风物的篇章，为古城积淀厚重文脉。古井清泉亦滋养街坊生计，往昔挑夫汲水沿街叫卖，解邻里取水奔波之苦。
悠悠文脉间，更藏灼灼红色星火。革命志士蓝文峰以巷内百货商铺作掩护，联络进步文士青年，借文昌阁文会之机传阅进步书刊，宣讲救亡图存之志。翰墨风雅兼怀家国热血，让这条文脉古巷兼具书卷清韵与赤子丹心。
（八）万寿宫巷：赣风穿巷融商脉，劫火留痕记国殇
万寿宫巷坐落塘下街南段，巷内万寿宫即为江西会馆，宫内供奉治水福主许真君，是清代武穴十六家赣商同乡联谊、祭祀祈福、资金放贷、安置异乡同乡的核心场所，承载全体江右客商立足江城的依托根基，民间代代口传俚语写照赣商闯埠风骨：“万寿宫里江西客，一把包袱闯天下。”民国年间会馆突发大火，街巷建筑损毁大半，老城百姓自此俗称此地为火场巷；1938年日寇进犯，巷内残存商铺又遭炮火焚毁，一巷既记赣商沿江兴业的闯荡征程，亦藏两场火灾劫难的岁月伤痕。
明清江右商帮顺长江东下，云集武穴经营兴业，万寿宫作为赣商总会馆，是同乡议事联谊、纾解异乡乡愁的精神依托。宫侧支巷密布赣籍商号、客舍货栈，主营麻丝布帛、竹木山货中转转运，一头连通塘下文教街区，一头直抵长江水运码头，是鄂赣物资互通、人文往来的关键街巷。
巷间民居为典型赣派形制，高墙封火、小天井合院，与本地徽派屋宇风貌迥然有别。往昔街巷赣味食铺林立，入耳皆是温润赣语；每逢江西乡土节庆，万寿宫戏台搭起，赣曲唱腔穿绕深巷至夜半，独成一方异乡民俗景致。深巷隔绝街市车马喧嚣，是赣商盘点货账、书写家书、休憩安身的静谧一隅。当年宫宇后殿曾辟豫章小学，商贾宅院化作育人书堂，商贸烟火与书香文脉在此相融共生。
历经民国失火、日军炮火双重劫难，昔日帆影云集、赣语喧阗的街巷盛景消散殆尽，连片商号先后化为残垣焦土。岁月更迭，瓦砾之上复起民居，旧时商号、戏台风貌虽不复存，万寿宫巷及火场巷双名代代留存，赣商白手兴埠的开拓精神、烽火劫难的岁月伤痛，一同镌刻进老城街巷肌理，供后人凭吊追忆。
（九）王家巷：古坊留铭承祖德，邻仓安庶护民生
王家巷地处盐仓巷北侧，清代王氏望族聚族而居，巷内粮油作坊林立，故此得名。巷道依托官盐储运配套而生，一端连通盐务公务要道，一端贴近百姓寻常居所，一族良善家风，长久护佑一方市井安宁。
王氏家族借盐运兴盛之便，却从不贪图私盐厚利，一心经营粮油、酱腌、日用杂货，世代坚守薄利多销、童叟无欺的营商准则，百年间从不哄抬市价、欺凌孤弱。巷口遗存清代青石牌坊，镌刻“守拙安生，济世利民”八字祖训，历经风雨侵蚀，字迹依旧分明，成为这条古巷独有的精神印记。
南侧盐仓巷常年盐务往来不绝，往来巡盐差役、搬运挑夫络绎不绝。巷中茶肆小店常设清水，无偿供行路之人歇脚解渴，默默保障盐运后勤所需。每逢洪涝荒旱，王氏族人联合地方乡绅捐输粮食、赈济灾民，配合官府平抑物价，于灾年稳住百姓生计。
不同于其他街巷厚重商史、热血红色往事，王家巷并无惊天典故，唯有岁岁年年平和安稳的市井烟火。巷陌整洁有序，邻里守望相助，是老城间最为温厚质朴的民生街巷。时至今日，青石坊与坊上铭文完好留存，向善家风绵延不绝，小小巷道依旧续写着寻常百姓守本分、怀善心、安度日的平实温情。
（十）邮局巷：飞鸿寄意连千里，邮驿传情达四方
邮局巷居于正街东段后侧，民国年间武穴首座官办邮政支局设于此地，巷名由此而来，实为江城近代邮政通讯文脉之肇始，盛满跨越山河的游子乡愁。在电讯尚未普及的岁月，一纸家书是在外经商、求学之人与故土亲友互通音讯、商讯往来的唯一载体，这条窄巷，便是古城连通天下的情感枢纽。
清末尚无规范官办邮务，往来书信只能托付行商、船客顺带递送，延误、遗失之事时有发生。民国初年，大清邮政武穴支局落户巷内，分设信函收发、邮件仓储、邮票售卖、投递值守诸处，一套规整完备的邮驿体系自此扎根老城。邮递员身着统一工装，风雨寒暑奔走于九街十八巷，投递从未间断。无数武穴子弟外出谋生、读书、从军，万千家书皆从这条小巷启程，渡江河、越远途，载满两地相思。抗战烽烟四起之时，街巷邮政仍坚持运营，邮递员借公职身份为掩护，不惧炮火穿行城乡，秘密递送地下进步情报，以绵长邮路构筑起一条隐秘红色交通线。
待到现代通讯技术普及，老旧邮局迁离原址，街巷昔日邮务功能渐淡。如今巷内复原民国老式邮筒、邮政柜台，立邮递员主题雕塑，还原车马迟缓、书信绵长的旧日光景。一巷旧邮路，牵系千里故园情，永久封存一代人绵长缱绻的思念，留住慢时光里温润绵长的牵挂。
（十一）太平巷：幽巷藏闲栖烟火，一城祈顺守安康
太平巷隐于后坝街民居群落之中，远离长江码头车马喧嚣与正街市井纷扰，是老城一隅清幽僻静的民生小巷。巷名承载着江城百姓最质朴的期许，世人祈岁岁风调雨顺，愿家家平安无虞，太平二字，藏尽沿江民众渴求安稳的本心。
旧时巷口建有土地祠，每逢初一、十五，街坊邻里皆前来焚香祈福。武穴临江傍水，自古饱受江潮水患侵扰，沿江百姓虔诚祷告，祈江堤永固、行舟无恙、阖家安宁，以一缕香火，消解临江而居的惶恐，寄托抵御洪灾、安居度日的朴素心愿。每至汛期江潮暴涨，江水拍岸、险情四伏之时，祠内香火愈发旺盛，满城百姓同心共盼洪峰早退，四方太平。
这条古巷无豪门商号，无文儒雅集，以百工匠人聚居为特色，铁匠、木匠、篾匠、修补匠人比邻而居，专司农具打造、日用器物修缮，手艺贴近民生，服务街坊日常。巷内民居鳞次栉比，门户相连，邻里朝夕相伴、守望相助；一众匠人常怀善心，时常无偿为孤寡老人、贫寒街坊修补器物，不求分毫酬劳，温润民风浸润整条街巷。
1954年长江特大洪灾席卷江城，沿江街巷尽数受灾，而太平巷凭借后坝高地得天独厚的地势，受灾程度极轻。巷内居民心怀恻隐，尽数敞开家门，收留周边受灾流民，均分衣食物资，同舟共济共渡洪灾难关，以方寸小巷的暖意，温暖危难之中的一城百姓。
纵观老城诸巷，太平巷无繁华商脉，无千年书香，亦无热血红色往事，唯独藏着最本真的人间烟火与万民平安愿景。一巷静谧，万家心安，默默安放着老城百姓平淡踏实的日常，守住了古城最朴素的人间安稳。
（十二）复成巷：百货分流通南北，一衢贯脉接商疆
复成巷横接河街与居仁巷，踞老城水陆商贸交汇之要枢，巷名源自清末落户于此的复成杂货商行。作为滨江码头专属货运中转巷道，这条窄巷承担货物集散、南北百货分流转运之责，补齐了武穴江埠码头与城内街市之间货运衔接的关键短板，是支撑整座古城商贸体系平稳运行的隐秘脉络。
有别于正街面向市民的零售商铺，复成巷主打大宗货物拆分中转，商贸功能性极强，鲜少直面市井客流，却是全城商贸运转不可或缺的幕后街巷。往昔河街码头舟楫云集，农副特产、南北干货、舶来货品源源不断登岸，尽数汇聚于巷内连片货场与分拣作坊，昼夜不停分装流转。复成商行主事逐一查验货品、规整往来台账，严控货运疏漏，筑牢水陆货运链路的运转根基。民国时期，洋布、洋油、五金器具等近代外来货品皆经此处分发全城，小巷亲历并见证了武穴本土传统内河商贸迈向近代外贸格局的完整蜕变。
烽火岁月之中，商贸古巷亦藏人间温情。抗战时期码头商贸停滞，巷内闲置货栈尽数改作民间避难所，无偿收留流离失所的逃难百姓。乡人依托巷道隐蔽地势，悄悄囤积米面、药品等战时紧缺物资，在乱世之中守护一方民生安稳，让冰冷的货运街巷多了几分家国暖意。
时过境迁，码头人工货物分拣、老式仓储模式逐步被时代淘汰，复成巷褪去了昼夜繁忙的货运职能，但街巷原始格局与历史肌理完好留存。如今它化作老城街巷微循环要道，串联起沿江各条主街人文脉络，依旧默然承续千年江埠商脉，低调守护着武穴滨江古城源远流长的商贸根魂。
（十三）八角刘巷：八角华庭承族韵，半街米气伴书香
八角刘巷坐落刘家巷东侧，为主巷衍生支巷，因巷内刘氏宗族独有八角天井清代古宅得名。巷道直通城内内河便民米码头，一脉融汇刘氏宗族文脉与滨江粮食商贸，依托内河水运分流粮运压力，补足鄂东武穴米市水运配套体系，与主巷相辅相成，共筑江城粮食商贸根基。
整条巷道狭长静谧，远离正街喧嚣，巷尾内河小码头专供民间散户粮船停泊卸货，分流大江主码头及刘家巷主巷繁重粮运客流，疏解全城米市转运压力。巷中刘氏祖宅以八角天井为标志性建筑，形制精巧古朴，是鄂东地区存量稀少、保存完整的清代民间民居范本，极具本土建筑文史价值。宅内专设宗族私塾，与刘家巷公共义学遥相呼应，族中子弟朝夕研学，崇文尚礼、修身立德，同时恪守营商正道，传承宗族优良家风。
巷内流传千古佳话，清代刘氏八位秀才心怀桑梓，自发捐资出力修缮巷道，造福一方邻里。刘氏族人世代主营粮食购销生意，坚守营商本心，始终公道定价，灾年绝不囤粮居奇、哄抬米价，以诚信经营稳固武穴鄂东米市的核心地位。彼时街巷土路泥泞难行，刘氏族人再度自筹银两，全线铺筑青石巷道，雨雪天气亦能便利街坊通行，尽显望族济世睦邻之德。
岁月更迭，内河河道日渐淤塞，便民米码头彻底荒废，昔日往来驳船踪影无存。所幸刘氏八角古宅历经修葺完好留存，巷内文脉与商脉未曾断绝。如今窄巷依旧清幽，米市余韵绵长，书香静藏深宅，一巷双韵相映，完整镌刻刘氏一族崇文、兴商、睦邻、向善的千年宗族记忆，续写老城望族人文旧事。
（十四）熊家巷：深庭旧宅藏贤迹，淳德清风润市商
熊家巷坐落后坝街南段，因熊氏名门望族世代聚居而得名。巷内连片清代青砖雕花古宅保存完好，院落错落，古韵绵长，是武穴老城现存最具代表性的宗族豪宅巷道，见证江城百年望族兴衰与乡贤风骨。
清末至民国年间，熊氏贤才辈出，族中多人出任商会理事、商行总管，执掌江城商贸要务。一众乡贤牵头订立行业规约，规整码头营商秩序，公允调解各类商事纠纷；同时躬身投身城池建设，主导沿江码头修缮、老城街巷提质改造，以一族之力引领滨江商埠良性发展，是撬动武穴商贸繁荣的核心乡贤力量。巷内熊氏大宅院落纵深、格局恢弘，多重庭院依次相连，集居家起居、商事议事、公益募捐、物资仓储于一体，旧时全城商贸会商、民生筹款、市井公议，大多择于此间开展。
熊氏一族怀济世之心，行睦邻之善，深耕盐运、粮油、钱庄诸多实业，把控市面物资命脉，常年平稳物价、守护水陆商路畅通。族人心系一方苍生，主动出资加固临江江堤、翻新泥泞巷道，无偿接济寒门学子，每逢荒年便开仓赈灾，纾解民间疾苦。烽火抗战岁月，幽深封闭的熊氏大宅隐蔽性极佳，成为地下工作者与进步青年的秘密联络据点，望族深宅隐匿风声、掩护志士，于闹市之中默默守护点点革命星火，让厚德家风又添家国赤忱。
沧海变迁，烟火更迭，如今熊氏大宅厢房经适度修缮活化，雕花门楼、青石古巷、主体院落等核心古建筑完整保留，未改旧时原貌。缓步幽巷之间，青砖载岁月，古宅藏贤风，既能窥见昔日豪门大宅的恢弘气度，亦能感悟熊氏乡贤兴商兴城、厚德济民的传世初心，镌刻下武穴老城不可磨灭的乡贤人文根基。
（十五）青林巷：长堤临水栖渔户，柔风伴棹度昏晨
青林巷地处老城最东隅，毗邻明代遗存青林古堤与青林湖，依江堤而建，伴湖水而生，是武穴老城专为渔民、排工、船匠打造的临水聚居古巷，原汁原味留存滨江古城最质朴的渔耕烟火。整条巷道远离正街商贸喧嚣与闹市人潮，紧靠竹木排停泊江岸与滨江水产加工片区，业态专一，民风淳朴，自成一方临水烟火秘境。
往昔长江航运繁盛，上游竹木大排顺江而下，尽数停靠此处整编储运。巷中居民世代以江为生，白日捕鱼捞鲜、绑扎竹木大排、修补船帆渔网，晚间就地加工水产、沿街开市售卖。朝随晨雾出江劳作，暮伴归棹收摊归家，晨昏皆与江水相伴，满巷萦绕淡淡江鲜气息。巷畔民居因地制宜，就地取材取用江边竹木搭建附属用房，适配临水百姓行舟、补网、囤货的谋生所需，屋舍形制皆贴合江城临水而生的地域特色。
巷民朝夕临江起居，深谙长江水情、江潮规律，每逢汛期江汛来临，一众乡民自发组队巡堤查险、值守坝口，主动奔赴防汛一线，不靠官府督令，以民间力量筑牢沿江堤防防线，守护身后整座老城的安危，是滨江城池不可或缺的民间守堤力量。
岁月更迭，近代长江竹木排航运日渐萧条，传统近海渔业逐步转型升级，巷内千年原生渔耕烟火慢慢淡去，但明代青林古堤完好如初，古巷原始街巷肌理未曾改动。一巷临水旧貌，定格江城先民逐水而居、依江谋生的过往，牢牢珍藏武穴因江而立、因埠而兴的城市本源记忆。
（十六）棒郎鼓巷：塘畔鼓音留稚趣，幽巷清风忆旧辰
棒郎鼓巷沿八户塘岸修筑，毗邻塘下街后方，依偎一池碧水，巷境清幽安然。旧时巷口摊贩常年售卖拨浪鼓，清脆鼓音终日回荡塘岸，声声入耳，巷名由此流传至今，是老城独藏童真暖意、盛满人间乡愁的温柔小巷。坊间忆往昔巷畔童趣光景，自有俗谚：塘边鼓响孩童聚，一巷清风满塘趣。
往昔塘畔市井繁华，街巷两侧摊贩鳞次栉比，拨浪鼓、糖画、面人、孩童文具一应俱全，满巷烟火绵长。每至私塾放学，孩童结伴穿行巷陌，追逐嬉闹，清脆拨浪鼓声与孩童欢笑声交织，酿成独属于塘畔的温柔市井回响。巷侧八户塘运盐石板桥由徽商独资修建，专为盐船摆渡、挑夫通行所用，桥上常设小食摊，栀子花香与酥糖甜香萦绕桥头，是老城极具烟火气的地标景致。塘边青石古道温润古朴，可供邻里居民浣衣漫步、闲话家常。巷内棒郎鼓小学临塘而建，水岸清幽宜于治学，袅袅书香与巷间烂漫童趣相融共生。这座塘间古桥见证岁岁人来人往，也留存下无数武穴游子离别与归乡的绵长足迹。
流年辗转，世事更迭，街边老式摊贩渐渐淡出街巷，萦绕经年的拨浪鼓音随风消散，昔日热闹鲜活的童年盛景慢慢落幕。唯有巷名代代相传，化作不可磨灭的时光印记，定格一代代武穴人无忧无虑的年少时光，珍藏老城心底最柔软的童真乡愁。
（十七）庙边巷：古刹邻衢承香火，群民赴会聚乡情
庙边巷依千年上庙两侧辟建而成，横向连通正街与刘家巷，扼守老城人流往来枢纽之地。巷道傍古寺而生，因寺庙香火兴盛、民俗集会聚集，成为全城庙会文娱、市井小吃、乡民祈福的核心场地，亦是武穴老城烟火气最为浓郁的民俗街巷。古刹终年香火绵延，晨昏钟鼓不绝，每至庙会佳期，四方乡民纷至沓来，街巷游人如织，烟火人声终日喧闹不息。
巷内业态贴合古寺民俗而生，香烛祭品铺常年迎客，本土风味小吃沿街排布，地道武穴米粑、嫩滑豆腐脑、香甜酥糖飘香满巷，舌尖风物藏尽江城本土滋味。庙前古戏台岁岁如期开演，采茶戏、文曲戏轮番登台，婉转乡腔绕巷回旋，乡民闲坐观戏、邻里叙旧，满巷皆是质朴乡土温情。不止传统民俗荟萃，此地更开近代文化新风：民国时期，上庙内设武穴第一家无声电影院，打破老城旧式文娱格局。后续庙宇场地长期用作广济县文化馆，庙边巷顺势成为鄂东地区早期新式思想与大众文化传播的重要配套街巷。
千载岁月悠悠流转，古刹袅袅香火、戏台悠悠唱腔、街巷声声叫卖三者相融共生，沉淀出庙边巷独树一帜的民俗文脉内核，既有佛门静意，又有人间喧闹，一巷兼具禅韵与烟火。千百年来，这条依寺而兴的小巷，始终承载着广济百姓虔诚的精神信仰，收纳着乡民相聚闲谈的乡土欢愉，维系着一城代代相传的民俗根脉。
时至如今，老城城市更新稳步推进，巷内原始街巷肌理完好保留，传统庙会习俗原汁原味延续，本土特色小吃业态完整留存。古寺巍然依旧，古巷烟火如常，庙边巷始终以古刹为根、以民俗为魂，静静守护江城百姓的信仰乡愁，定格老城最热闹、最淳朴的市井人间盛景。
（十八）柴家巷：一衢薪火温城郭，万户炊烟慰客心
柴家巷地处坝外片区，坐落程祖街北侧，因柴氏族人世代主营柴火、木炭生意而得名。旧时此巷为武穴老城独一处薪炭集散专用巷道，执掌全城民生炊火命脉，朝夕供给万家三餐灶火、冬日御寒取暖所需。在燃气尚未普及的漫长岁月里，草木薪炭是百姓生存刚需，这条朴实无华的窄巷，默默筑牢了整座江城最基础的民生烟火根基。
明清至民国数百年间，巷内柴行鳞次栉比，干柴、木炭分区规整堆放，仓储井然有序。街巷每日拂晓准时开市，城内千家万户、沿街饭馆、手工作坊，乃至长江往来码头商船，皆至此批量采办薪炭。柴氏一族自成产销闭环，上山伐木取材、入窑焖烧木炭、巷中设铺售卖，全链条自主经营。所售柴炭干爽耐燃，定价公允厚道，即便寒冬购炭旺季需求暴涨，也从不囤积居奇、哄抬市价，坚守营商本心。每至秋冬寒潮来袭，巷内购柴百姓接踵而至，木柴堆垛如山，满巷草木气息浓郁，人间烟火扑面而来。
小巷不止服务城内民生，更助力滨江商埠运转。沿江往来货船、客船行舟江上，航行取暖、船上炊食皆需柴炭补给，柴家巷同步为长江航船输送物资，以方寸巷陌，托举江城水陆两地日常运转，看似粗朴业态，实则关乎一城生计、一江航运。
岁月更迭，现代燃气灶具全面普及，传统柴炭渐渐退出民生日常，巷内老牌柴行相继停业落幕，专属薪炭业态彻底成为过往。但古巷原始街巷肌理完好留存，未曾湮没于城市变迁。柴家巷无繁华商脉，无风雅书香，亦无传奇旧事，只以草木薪火温暖一城岁岁朝夕，藏着老城最接地气、最质朴真切的民生底色，留住人间最本真的炊烟暖意。
结语
江水汤汤，流年不息；巷陌苍苍，文脉永续。武穴九街十八巷，是长江之畔镌刻古城兴衰的风物长卷，更是全体广济人寄存故土乡愁、回望祖辈岁月的精神原乡。
城市迭代更新，街巷风貌悄然更迭。塘上街、程祖街、棒郎鼓巷随城建扩建渐隐，旧日喧闹归于沉静；临江河街依托长江行洪整治全面焕新，褪去老旧码头斑驳风霜，打造融合江岸生态、埠头文脉的滨江长廊；居仁巷、由义巷拓宽升级为繁华居仁街，文脉根基从未动摇……
街巷形制虽有新旧变迁，城市千年根脉恒久不变。纵使高楼取代青砖，大道覆盖麻石，老街承载的商贸风骨、宗族德行、红色星火、渔耕烟火代代相传。江潮往复奔涌，古巷静默伫立，一城绵长文脉、缱绻乡愁，伴浩浩长江奔流不息，永续传承。
注释说明
本文依据《广济县志》《武穴市志》、本地文史专题调研资料及城市更新官方公开资料编撰。民间对九街十八巷存在多套统计口径，全文严格遵循官方方志正统街巷名录，未罗列其余民间非标版本。
作者：张春友
