报告文学·天水，伏羲大典映千秋

——写在2026年夏至·公祭中华人文始祖伏羲大典

粽子叶的清香还没散尽，日历已翻到六月最深处的光亮里。端午刚过，江河仍记龙舟鼓点；而六月第三个周末的父亲节，又把人往“根”与“源”上拉了一把——那些沉默扛起风雨的人，名字往往叫父亲、叫祖先、叫家国。可在天水，这座把“羲皇故里”写进骨血的城市，还有一种更悠远的“父亲”：他是华夏文明最初的守夜人、开路者、命名者——太昊伏羲氏。

一、夏至日到天水：光最长，影最短，根最深

今年的夏至落在6月21日（农历五月初七），天水的天亮得格外早。伏羲广场两侧的旌旗还没被晒热，9时50分的吉时已写在城市的脉搏里——2026（丙午）年公祭中华人文始祖伏羲大典，就在这最长白昼里启幕。大典由国务院港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室、甘肃省人民政府联合主办，天水市人民政府承办，主题延续着一句极为沉稳的宣示：“赓续文脉凝聚力量，传承智慧永励后人”。

很多人好奇：为什么偏要选夏至？因为在华夏的宇宙观里，夏至不只是农时节点，它是“天地关系”最醒目的刻度——白昼至极、阳气满盈，随后阴气潜萌，万物由“奔放”转入“沉实”。祭伏羲于夏至，本质是在祭这一天象、祭日地运行的秩序，感念那让春华秋实成为可能的天地之恩：正是伏羲以“观天察地”的智慧，最先帮人看清这秩序的轮廓，于是被尊为人文始祖。

二、伏羲庙的琉璃瓦：一座城把记忆修成建筑

若你愿意把目光从广场的仪仗稍稍收回，沿秦州老城的街巷走几步，就会撞见那片安静却压得住千年的屋顶——天水伏羲庙（太昊宫），国内现存规模宏大、格局完整的伏羲祭祀建筑群，当地人仍习惯叫它“人宗庙”。飞檐挂着铜铃，风一过，像有人替先祖轻轻翻页。

从明代起，这里的祭祀就被反复“礼制化”：迎神、初献、亚献、终献、彻馔、送神、望瘗的线索逐渐清晰；后来又有新的公共仪程与之对话——今天大家更熟悉的公祭版本，往往以全体肃立起乐、击鼓鸣钟、恭读祭文、鞠躬敬祭、乐舞告祭、敬献花篮谒庙拜祖为主线。鼓声34通，暗合大江南北、港澳台湾中华儿女同根共祭的分量；钟鸣9响，托着传统礼制里最重的敬意——献给那位“一画开天”的人。

而这一切并不只在“仪式”里活着。“太昊伏羲祭典”早已列入首批国家级非物质文化遗产，它长在庙会的烟火里、长在正月十六的春祭记忆里、长在寻常人家路过伏羲路时抬头的一瞥里。

三、一画开天：伏羲到底给了后人什么

站在广场的人群里，你会明白：伏羲之所以能被叫作“人文始祖”，不是因为他离神话更近，而是因为他把人从混沌里往外拉了一步。

他“仰观天象、俯察地理”，把世界的变化放进可感的秩序中——始画八卦，让天地不再只是可怕的力量，而能成为可被理解与顺应的节律。他教人结网罟以佃以渔，把偶然的猎获变成可重复的生计；富余之余，又让人学会驯养、靠近畜牧与农耕的边线。他以书契代结绳，让记忆不只系在绳结上，而能刻成符号、走向文字的黎明。他更制嫁娶、以俪皮为礼，把血缘关系从模糊推向清晰，把“知其母”的群居往“家有伦常”的文明推了一把。

这些功绩听起来像典籍里的排比，可落到现实就是一句话：伏羲让“人”更像人。他像华夏最早的那位“父亲”——话不多，却把工具、规矩、名字、方向一一递到后人手里。

四、端午—父亲节—伏羲大典：一条从家到国的“孝”的河流

所以你看，这几天的天水其实很妙：

- 端午刚过，粽子与艾草提醒我们“纪念”与“守护”；

- 父亲节一到，我们又把敬意落到家里那个最不肯说爱的人身上；

- 而夏至的伏羲大典，把这份“纪念—感恩—承继”，从一家之门楣，抬升到文明之门楣。

在伏羲广场的烈日下，当鼓声擂开寂静，当祭文念到“根脉”二字，你会忽然觉得：我们给父亲的鲜花、我们在祠堂前的鞠躬、我们面对太昊伏羲像的那一次肃立——底层流动的，其实是同一种情感：不忘。不忘谁把你扛在肩头，不忘谁把火种从洪荒里抢出来，不忘你姓什么、你从哪条河谷走出、你要把什么再交给下一代。

五、映千秋：天水不只是一座城，它是一面时间的镜子

大典结束后，人群慢慢散向藉河边的树荫、散向伏羲庙的台阶、散向秦州老街的浆水面香气里。可“映千秋”三个字不会散——它被刻在庙内壁画里、被写进卦台山的风里、被装进每一个从外地赶回来的天水人的行李里。

2026年的夏至，天水再一次证明：一个民族若要走远，就得先把“根”祭清、把“源”认准。伏羲大典不是把过去供成标本，而是把那条“观天—知常—行健”的线，重新接进当下的脉搏：接进乡村振兴的田野里，接进两岸同胞共祭的钟鼓里，接进每个普通家庭对“好好活、好好传”的朴素执念里。

天水仍在。伏羲庙的灯火仍温。

而千秋之上，那位一画开天的“父亲”，仿佛只回了一句很轻的话：

“往前走，别回头；若要走得正，就先把来路记住。”

作者：蔺峰

2026年06月21日

作者简介：甘肃兰州。知青天地留岁月，贺兰军营写戍边。西北师大会计学、省委党校经管学毕业。以笔为友，以诗会友。作品有诗歌，散文，论文。篇数千章，字数百万。题材广，视角新，与三观同韵，与时代共鸣。作品见于《甘肃日报》《兰州日报》《甘肃工人报》《甘肃农民报》《兰州晚报》《中国作家网》《中国散文网》。中国诗歌网蓝v会员，中国文学论坛金牌会员。著有散文诗集《沁雨声》。