灵

                 陈克群

王小已经吓掉了魂，还是有一条小小的赤链蛇紧追不舍。他一进自家屋门，就拼命地哭喊：“奶奶救命，奶奶救命。”奶奶一看，约五六米远的后面追来一条小蛇，在追只有八岁的小孙孙，她老情急中生智，对孙子急呼：“快趴下，快趴下，快趴下。”便。突将一个盛面的大空缸扣住了王小。哪小蛇进屋来便围着面缸嗖嗖地急转，约五六分钟时间，便突然不见。再过五六分钟时间，奶奶掀开面缸一看，小孙子早已气绝身亡，没见身上有血，九窍全然安好。

奶奶哭得泪人一般，泪水中慢慢思忖，突然想起，人是灵与肉组成的共同体，这蛇八成是把小孙孙的灵给吸走了，所以小孙孙才死去。

人有灵则生，无灵则死。不是吗？人是由两个肉眼看不到的精子卵子溶合才形成的，该长头时长头，该长手时的长手，该长脚的时候长脚，眼耳鼻舌身，心肝脾肺肾全被安排得好好的，且恰到好处，这其中没有灵的大能和神工鬼斧，可以如此完全吗？

后经奶奶仔细了解，小孙孙被蛇追的来龙去脉，原来是小孙孙与几个年龄差不多大的孩子，清明假期去麦田里转悠，他们发现了一口多年不用的枯井，枯井底爬卷着许多的蛇。蛇大概与人类前世就结下了梁子。小孙子领孩子们寻来许多砖块及鹅卵石，兴高采烈地往井中的。蛇身上抛砸，一时间，不少蛇被砸得血肉模糊，有的蛇急得乱钻乱窜。他们正在砸的得意忘形之时，突然有三条小蛇窜上了井口，孩子们一看，吓得魂飞魄散，拼命地奔逃。王小已跑出四五里远，发现还有一小蛇紧追不舍，就出现了上面的景况。

据古书记载和学者们研究，万物有灵，蛇属于灵性比较大的凶残动物，尤其其中的一种小蛇，快速爬行时能形成微风，甚至能悬在草丛上飞行。伤害王小的大概就是这种蛇，据说这种蛇灵性最大，与人有仇时能把人的灵性吸走。

有相当多的孩子或大人对万物和谐，杀生有害，善恶报应的知识知之甚少，王小必定是因此而丢了性命。经云：“诸功德之中，放生第一；诸余罪中，杀生为最。”王小生命的輝煌才开始，就教自己的无知和手贱给掐死了，痛心哟。不尊重因果报应的铁律，和自然界和谐共生的灵性秩序，必有报应，这一点不假。

另一个故事：听邻村一位老支书介绍，他村的一桩怪事奇事：在特殊极期，人们以最能反神佛，反封建迷信为能事，他村就有一个老光棍，非要身体力行的证明，世界上绝对没神没佛的例证。为选取典型的例证，他就选七月天下大雨霹雳轰鸣（握说这时天地最灵动）的时候，在自家当院香台上用屎尿供神佛，用以来说明没神没佛，没惩罚没报应。他不单在下大雨霹雳闪降的时候在香台上供屎尿，还同时大骂老天爷，大骂众神佛不灵，说：“你们有本事就来劈我呀，你们有本事就来劈我呀，你们有本事就来劈我呀。”确实没有人声来回应他：“我来劈你，我来劈你。”但，突然一个暴雷轰天震响，一道电火直击他的头顶，他的半个身体立时被打烂、劈烂、烧烂。

老光棍就这样死掉了，他说没神似乎有点小道理，确实没听见有神灵直呼“我来劈你，我来劈你呀”。他说没佛也似有点小道理，也确实没见到佛菩萨用金莲花来砸他呀，但因此就否定没神没佛，武断否？幼稚否？愚痴否？从广义的角度讲，大自然就是法身佛，你跟前净佛，你自己就有自性佛，否定神佛的人，真那么伟大、光荣、正确吗？

据物理学家们研究，和哲学家们探讨，广义的生命概念可以认为宇宙就是个大生命，就是法身佛，也可以说是大我，自然和自然法则就是大生命，大佛，大我。在特定景况下，这个大我就是神佛，从这个角度讲，说有神有佛不是太有道理了吗？总之，一个不识字的老光棍，要以他的眼光来匡定全世界，全宇宙，这确实是井蛙论天，无有是处；夏虫语冰，不知可否。

另则故事，我国早期的打麦场上，夏天多有小小的旋风，一中年人见到旋风就来气，他说是旋风的中心必有邪灵，有小鬼小判什么的，非要砸死他们才感顺心快意。一次，他见到不少小旋风旋转起来，就不由分说地找来一个大镢头，跟着旋风砸其中心，说非要把哪些小神小鬼的给砸死不可。他一砸，小旋风便躲闪着旋，于是，他越砸越来气，也越砸越来劲，待砸到场边一个大麦桔垛跟前时，哪小旋风不知怎的，突然大旋强旋起来，把整个大麦桔垛霎那间旋翻，直把那中年人死死地压在了垛底下。待旋风过后，人们拼命地扒麦桔垛救他，见他早已七窍流血而亡。

否认没灵大可能是幼稚愚顽的，一味厌灵惩灵更是不对的。因为我们本身就是灵，难道你自己非要把自己砸死才觉英明伟大吗？灵。

作者简介：陈克群，北京国际中医研究院客座教授，中央电视台CCTV《艺术名家》栏目特聘客座教授，全国第一届作家楷模，2025年中华作家、诗人五一.劳动模范。当代文坛执行总编，中国人民作家常务总编，华夏文艺执行总编。北京韶华墨韵书画院副院长，北京墨海书画院名誉副主席。作品《灵台无计逃神矢》，曾获山东省最高泰山杯文艺奖。作品《黄龙腾跃》获人民文学奖，鲁迅文学院奖，女友杂志奖。