龙风文学社创办人曲度先生语录:
龙风曲度诗词系统理论,龙风曲度诗词中级教材与龙风曲度诗词教学法,均系史无前例的创新,它是本人多年研究与同时创作数千首格律诗词曲联之总结体会与心血结晶,它能真正助你登上成功之彼岸。
一一曲度
即使你是中文系大学毕业的,你参加龙风学习,也会让你学到在大学里闻所未闻之知识!其他会写几句绝句或律诗的人,也一样保你有极大的收获。
一一曲度
只有参加并坚持全程龙风学习与做完本院老师所布置的作业,本人可以保证你从此开始迈进了古典诗词的大雅之堂……也是通往成功的必经之路。除此之外,没有捷径可走……
一一曲度
端五同题创作〈57、诗歌解读(下)〉
七排·端五龙舟竞赛吟
(下平十一尤)
朱定文江西赣州大狮
节届端阳鼓角牛,旌旗猎猎映江洲。
千桡速发惊涛起,百桨同挥破滚头。
岸道齐喧音震耳,艨人意气似云飕。
协心夺锐争先赛,聚力冲前取上游。
水点飞天银蜧舞,声高呐喊壮群讴。
赓屏万众瞻隆举,热血盈川铭鲁秋。
古俗频承彰国粹,豪情激涌耀神州。
中华且看多骁志,竞渡龙船永隽流。
【诗歌解读〈下〉:文/朱定文江西赣州大狮】
第五联〈9一10句〉"水点飞天银蜧舞,声高呐喊壮群讴。"
①对仗分析:符合宽对标准,局部词性灵活对应, 结构对应:〈1〉上句“水点飞天银蜧舞” :主谓结构(水点飞天)+主谓结构(银蜧舞),(“银蜧”指水花,拟人化为“蜧”即龙形水兽)
〈2〉下句“声高呐喊壮群讴” :主谓结构(声高呐喊)+动宾结构(壮群讴)(“壮”为使动用法,使群讴更壮阔)。〈3〉整体结构:上下句均为“4字动态描写+3字动作/效果”,节奏一致,符合宽对要求。〈4〉词性对应:A主语部分:“水点”(名词) 对“声高”(名词+形容词) →稍宽;B谓语部分:“飞天”(动词+方位名词) 对“呐喊”(动词+动词) →灵活对应;后三字:“银蜧舞”(名词+动词) 对“壮群讴”(动词+名词) →词性倒置。〈5〉 修辞对应: 拟人与夸张:上句“银蜧舞”将水花拟为龙形水兽飞舞,下句“壮群讴”以“壮”字夸张渲染呐喊声的震撼力,修辞手法统一。②诗句含义:〈1〉
上句:龙舟竞渡时,桨手划动的水花飞溅如银龙腾空(水点飞天),水珠迸裂似蜧(龙形水兽)翩跹起舞(银蜧舞);〈2〉下句:围观人群的呐喊声震天动地(声高呐喊),这激昂的声浪使合唱般的助威歌(群讴)更加壮阔(壮群讴)。〈3〉整体效果:A视觉与听觉交织:上句以“水点”“银蜧”勾勒动态画面,下句以“声高”“群讴”渲染声浪氛围,形成立体化的竞渡场景;B拟人与夸张结合:通过“银蜧舞”的奇幻想象与“壮群讴”的夸张表达,突出赛事的热烈与震撼。③宽对特点总结:〈1〉允许局部词性灵活:如“声高”(名词+形容词)与“水点”(纯名词)的对应,虽非严格工对,但以“水/声”为核心意象,形成自然关联;〈2〉注重动态描写统一:上下句均围绕“竞渡的动态场景”展开,上句写水花,下句写声浪,主题高度第契合;〈3〉修辞手法一致:拟人(银蜧舞)与夸张(壮群讴)的运用,使诗句更具感染力,弱化形式对仗的严格性。④结论:第五联符合宽对标准,通过视觉与听觉的动态描写,生动再现了龙舟竞渡的热烈场景。其优势在于:〈1〉结构清晰;〈2〉意境统一;〈3〉语言生动。〈4〉最终评价:这两句诗以对仗为框架,以动态描写为血肉,在宽对的范围内实现了形式与内容的和谐统一,是一组富有表现力的竞渡场景刻画。
第六联〈11一12句〉"赓屏万众瞻隆举,热血盈川铭鲁秋。"
①对仗分析:宽对框架下的局部对应:〈1〉结构对应:〈1〉上句“赓屏万众瞻隆举” :动宾结构(赓屏万众)+主谓结构(瞻隆举)(“赓屏”可理解为延续/映照在屏风般的场景中,“万众”为宾语,“瞻隆举”指众人瞻望盛大的仪式或举动);〈2〉下句“热血盈川铭鲁秋” :主谓结构(热血盈川)+动宾结构(铭鲁秋)(“热血”为主语,“盈川”为谓语,“铭鲁秋”指将这份热血铭记于鲁地的秋天)。〈3〉整体结构:上下句均为“4字场景描写+3字动作/效果”,节奏一致,符合宽对要求。〈4〉词性对应:前四字:“赓屏万众”(动词+名词+名词) 对“热血盈川”(名词+动词+名词) →词性倒置,但均围绕“盛大场景”展开,可视为宽对;后三字:“瞻隆举”(动词+形容词+动词)对“铭鲁秋”(动词+名词+名词) →稍宽,但“瞻”与“铭”均为动词,核心词性一致。〈5〉意象对应:上句:以“赓屏”“万众”“隆举”构建宏大的集体仪式场景;下句:以“热血”“盈川”“鲁秋”传递激昂的情感与地域时间印记,上下句意象一刚一柔,形成情感张力。②诗句含义:〈1〉上句:众人(万众)延续/映照在盛大的场景中(赓屏),共同瞻望这场隆重的仪式或举动(瞻隆举)—— 描绘竞渡活动中万人瞩目的盛大场面;〈2〉下句:激昂的热血(热血)如川流般充盈(盈川),这份热情将永远铭刻在鲁地的秋天(铭鲁秋)—— 以夸张手法渲染赛事的激情与地域记忆的留存。〈3〉整体效果:A 宏大与激昂交织:上句写集体仪式的庄重,下句写个体情感的迸发,形成动静对比;B 时空感强化:通过“万众”(空间)与“鲁秋”(时间)的对应,拓展诗句的维度,使竞渡场景超越当下,成为地域文化记忆的一部分。③宽对特点总结:〈1〉允许词性灵活组合:如“赓屏万众”(动+名+名)与“热血盈川”(名+动+名)的倒置对应,通过意象的关联性弱化形式严格性;
〈2〉注重情感与场景统一:上下句均围绕“竞渡的盛大与激情”展开,上句重外在场面,下句重内在情感,主题高度契合;〈3〉 时空意象的运用:通过“万众”(空间)与“鲁秋”(时间)的嵌入,赋予诗句历史感与地域性,提升意境深度。④结论:第六联符合宽对标准,通过宏大场景与激昂情感的对比,以及时空意象的延伸,深化了龙舟竞渡的文化内涵。其优势在于:〈1〉结构清晰,层次分明;〈2〉意境统一:紧扣“竞渡”主题,以集体仪式与个体热血烘托赛事的震撼力;〈3〉语言富有张力:通过“盈川”“铭鲁秋”等夸张表达,强化诗句的感染力,符合七言排律中“以景载情”的创作需求。〈4〉最终评价:这两句诗以对仗为框架,以情感与场景为血肉,在宽对的范围内实现了形式与内容的深度融合,是一组兼具视觉冲击与情感厚度的竞渡场景刻画。
第七联〈13一14句〉"古俗频承彰国粹,豪情激涌耀神州。"
①对仗分析:工整对仗,词性结构高度对应,结构对应:〈1〉上句“古俗频承彰国粹” :主谓宾结构(古俗频承)+动宾结构(彰国粹)(“古俗”为主语,“频承”为谓语,表示频繁继承;“彰国粹”为动宾,彰显中华文化精髓);〈2〉
下句“豪情激涌耀神州”:主谓宾结构(豪情激涌)+动宾结构(耀神州)(“豪情”为主语,“激涌”为谓语,形容激情奔涌;“耀神州”为动宾,照亮中华大地)。〈3〉整体结构:上下句均为“4字主谓/动作描写+3字动宾效果”,节奏一致,对仗严谨。〈4〉词性对应:前四字:“古俗”(名词)对“豪情”(名词) →工整(同为抽象名词);“频承”(副词+动词)对“激涌”(形容词+动词) →稍宽(“频”表频率,“激”表程度,但均修饰动作,词性功能一致);后三字:“彰国粹”(动词+名词)对“耀神州”(动词+名词) →完全工整(“彰”与“耀”同为动词,“国粹”与“神州”同为名词)。〈5〉
平仄与韵律,符合七言律句的平仄规则(虽非严格对仗联,但平仄协调增强韵律感)。②诗句含义:〈1〉 上句:龙舟竞渡这一古老习俗(古俗)被世代频繁继承(频承),成为彰显中华文化精髓(国粹)的重要载体(彰国粹);〈2〉下句:竞渡者们激昂的豪情(豪情)如江潮般奔涌(激涌),这份热情照亮了整个中华大地(耀神州)。〈3〉整体效果:历史与现实的交融:上句从“古俗”切入,强调传统文化的延续性;下句以“豪情”落脚,突出当代人的精神传承,形成时空对话;〈4〉抽象与具象的结合:“古俗”“国粹”为抽象概念,“豪情”“神州”为具象表达,通过动词“彰”“耀”的连接,使诗句兼具思想深度与画面感。③工整对仗特点总结:〈1〉词性严格对应:名词、动词、修饰词的对应精准,如“古俗”对“豪情”、“彰国粹”对“耀神州”;〈2〉结构层次分明:上下句均以“4字描述+3字效果”展开,逻辑清晰,先因后果(古俗传承→彰显国粹;豪情奔涌→照亮神州);〈3〉平仄协调:虽非严格对联,但平仄相对增强韵律感,符合七言排律的创作规范。④结论:第七联对仗工整,通过历史传承与精神激昂的对比,以及抽象文化与具象情感的结合,升华了龙舟竞渡的文化意义。其优势在于:〈1〉形式严谨:词性、结构、平仄均符合对仗要求,体现诗歌的工整美;〈2〉意境深远:紧扣“传统文化传承”与“当代精神弘扬”两大主题,赋予竞渡活动厚重的历史感与时代感;〈3〉语言凝练:以14字浓缩“古俗—国粹—豪情—神州”的逻辑链条,言简意赅,感染力强。〈4〉最终评价:这两句诗以对仗为骨,以文化为魂,在工整的形式中注入深刻的思想内涵,是全诗中兼具艺术性与思想性的点睛之笔。
第八联〈15一16句〉"中华且看多骁志,竞渡龙船永隽流。"
①对仗分析:宽严相济,核心词性工整对应,结构对应:〈1〉上句“中华且看多骁志” :状中结构(中华且看)+动宾结构(多骁志)(“中华”为状语限定范围,“且看”为动词引导,“多骁志”指充满英勇志向);〈2〉下句“竞渡龙船永隽流” :偏正结构(竞渡龙船)+状中结构(永隽流)(“竞渡龙船”为名词短语,“永隽流”指永远流传、隽永)。〈3〉整体结构:上下句均为“4字场景/对象描述+3字效果/评价”,节奏一致,属宽对。〈4〉词性对应:前四字:“中华”(名词) 对 “竞渡龙船”(名词短语) →稍宽 ,却灵活对应;后三字均传递积极评价,形成语义对仗。〈5〉平仄与韵律:上句与下句,平仄相对,符合七言律句的平仄规则,增强韵律感。②诗句含义:〈1〉上句:且看中华大地上(中华且看),处处涌动着英勇无畏的志向(多骁志)—— 强调中华民族的集体精神特质;〈2〉下句:龙舟竞渡这一传统活动(竞渡龙船),将永远以隽永的姿态流传下去(永隽流)—— 突出竞渡文化的历史延续性与精神价值。〈3〉整体效果:集体与个体的对话,上句从“中华”(集体)切入,下句以“龙船”(个体活动)落脚,形成宏观与微观的呼应;精神与文化的交融。通过竞渡活动实现时空联结。③宽对特点总结:核心词性工整:名词(“中华”对“龙船”)、动词(“看”隐含对“流”的动态呼应)、评价性短语(“骁志”对“隽流”)对应精准,奠定对仗基础;结构灵活包容:允许状中与偏正结构的差异(“中华且看”对“竞渡龙船”),通过语义关联弱化形式严格性;平仄协调:平仄相对增强韵律感,符合七言排律的创作规范,弥补结构上的宽对。④结论:第八联属于宽对,通过集体精神与文化传承的对比,以及动态描述与永恒评价的的结合,升华了龙舟竞渡的民族意义。其优势在于:〈1〉形式与内容平衡:在宽对的框架内实现词性、语义的对应,避免因过度追求工整而削弱表达;〈2〉
意境宏大:上句以“中华”开篇,下句以“永隽流”收束,赋予竞渡活动深厚的民族认同感与历史使命感;〈3〉语言凝练有力:以14字浓缩“民族精神—文化传承”的逻辑链条,如“骁志”与“隽流”形成刚柔并济的表达效果。〈4〉最终评价:这两句诗以对仗为骨,以民族魂为魂,在宽严相济的形式中注入磅礴的精神力量,是全诗中兼具气势与内涵的总结之笔结束。


一、诗歌主题评述
这首曲度式七言排律以赣州端午龙舟竞渡为核心创作载体,跳出传统节俗诗单一怀古、写景的创作局限,将“赣地赛事实景、端午民俗根脉、协作竞技精神、民族文化认同”四重维度熔铸为有机整体,既是一幅鲜活可感的当代龙舟竞渡全景图,也是一曲献给古俗新承、中华骁勇精神的时代颂歌。全诗从赛前鼓角旌旗的壮阔氛围起笔,逐层铺展水上劈波斩浪的竞速瞬间、岸上声浪震天的助威场景、选手协心聚力的拼搏内核,最终收束于古俗传承的文化价值与中华儿女的集体志向,完成了从“赛场小场景”到“文化大格局”的自然升华,让千年龙舟习俗在当代语境下拥有了全新的表达落点。
二、诗歌亮点评价
(一)叙事层层递进,场景立体可感
全诗八联16句形成闭环叙事逻辑:开篇定调渲染赛前氛围,中间四联聚焦赛事核心,从水上竞渡的视觉奇观写到岸上助威的声浪冲击,从选手协作的内在精神写到观者共情的热血情绪,最终两联向外延伸至文化传承与民族精神,全程无一句游离于主题之外,每一句都在为整体场景添砖加瓦,读来仿若亲身站在赣州江畔,沉浸式感受赛事的滚烫热度。
(二)用词鲜活跳脱,想象奇崛大胆
诗人善用具象化比喻替代空泛抒情,没有堆砌生僻典故,却以充满想象力的表达让场景跃然纸上:以“银蜧舞”形容飞溅的水花如银龙翻飞,以“似云飕”比喻桨手意气的昂扬迅疾,以“热血盈川”夸张渲染全场的情绪浓度,把人人都见过的龙舟赛写出了独有的奇幻质感,俗题出新的功力尽显。
(三)情感落点厚重,兼具烟火气与文化感
不同于普通竞技诗只突出“争胜”的紧张感,这首诗始终围绕“人的温度”展开:既有桨手“协心夺锐”的团队情谊,也有观众“声高呐喊”的质朴热情,最终落点于“古俗承国粹”的文化共鸣,让整首诗既有赛场的热血力量感,也有端午民俗的烟火亲切感,更有文化传承的厚重使命感,三重情绪层层递进,毫无生硬拔高的痕迹。
三、对仗与意境评说
(一)对仗:宽严相济,形式为内容服务
全诗严格遵循曲度式七言排律的对仗规范,根据不同联句的表达功能灵活调整对仗标准,真正做到了“形式服务内容”:
核心赛事联采用宽对适配动态表达:第五联“水点飞天银蜧舞,声高呐喊壮群讴”以“视觉水花+听觉声浪”的语义对应为核心,允许局部词性灵活调整,既保留了对仗的节奏美感,也没有因强求工整损害赛事动态的鲜活度;第六联“赓屏万众瞻隆举,热血盈川铭鲁秋”以“宏大场面+内在情感”的对应为核心,词性稍宽却形成刚柔并济的情感张力,精准传递出赛事的集体震撼感。
升华联采用工对强化严谨感:第七联“古俗频承彰国粹,豪情激涌耀神州”是标准严整工对,“古俗”对“豪情”、“彰国粹”对“耀神州”词性结构完全对应,工整的形式恰好适配文化升华的厚重主题,与前文宽对形成张弛有度的节奏变化。
收尾联宽严相济留足余韵:第八联“中华且看多骁志,竞渡龙船永隽流”在核心词性工整对应的基础上,放宽结构限制,既保留了韵律美感,也让收束句的磅礴气势不受形式束缚,余味悠长。
(二)意境:虚实相生,打通时空边界
全诗意境构建始终围绕“实景写实”与“虚意升华”的结合展开:
实景层面构建了沉浸式赛事空间:从“水点飞天”的视觉画面,到“声高呐喊”的听觉冲击,再到“热血盈川”的情绪共情,调动读者多重感官,仿佛置身于赣州江畔的观赛人群中。
虚意层面打通了历史与当代的时间边界:从“古俗频承”的千年传承,到“耀神州”的当代豪情,再到“永隽流”的未来延续,把一场具体的地方龙舟赛事,延展成了连接传统与当代、个体与民族的文化符号,最终实现了“景中有情,情中有魂”的意境高度。
四、核心意思与教育意义
(一)核心意思
这首诗以赣州端午龙舟赛事为切入点,完整记录了龙舟竞渡从赛前筹备、激烈角逐到全民共情的全过程,既展现了端午民俗在当代的鲜活生命力,也赞颂了中华儿女协作拼搏、奋勇争先的精神风貌,更传递了“古俗新承、文化不息”的核心思考——千百年前的龙舟习俗传承至今,承载的从来不止是竞技的乐趣,更是刻在民族骨血里的团结、勇敢与文化认同。
(二)教育意义
其一,文化普及价值:以通俗易懂的诗歌形式还原端午龙舟竞渡的完整场景,打破了“传统文化晦涩老旧”的刻板印象,让读者直观感受到传统节俗的魅力,让古老民俗在当代语境下重新焕发生机;
其二,精神引导价值:诗中传递的“协心聚力、勇争上游”的竞技精神,既适用于赛场,也适用于日常的工作、学习与生活,能够引导读者感悟团队协作的重要性,涵养奋勇争先的正向价值观;
其三,文化认同价值:最终落点于“古俗承国粹”的文化传承,能够唤醒读者对中华传统文化的自豪感,让大家意识到:所谓“国粹”从来不是摆在博物馆里的文物,而是活在我们身边、代代相传的习俗,是刻在我们基因里的文化密码。
五、综合评论
这首《曲度式七言排律·端五龙舟竞赛吟》是当代节俗旧体诗的优秀范本:它既守住了曲度式七言排律的形式严谨性,也摆脱了旧体诗“泥古、空泛”的创作桎梏,以赣州本土的鲜活赛事为素材,以普通人共通的情感为内核,让旧体诗真正写出了当代人的生活、当代人的精神、当代人的文化共鸣。全诗没有空洞的口号,没有堆砌的典故,却自有一股滚烫的力量——它让我们看到,传统诗词从来不是过时的文体,只要扎根于生活、扎根于文化、扎根于普通人的情感,永远能写出打动人心的佳作。








