司马相如《封禅颂》(出自《封禅文》末尾四章颂辞)
原文
乃作颂曰:
自我天覆,云之油油。
甘露时雨,厥壤可游。
滋液渗漉,何生不育。
嘉谷六穗,我穑曷蓄。
非惟雨之,又润泽之。
非惟濡之,氾布濩之。
万物熙熙,怀而慕思。
名山显位,望君之来。
君乎君乎,侯不迈哉!
般般之兽,乐我君囿。
白质黑章,其仪可嘉。
旼旼穆穆,君子之能。
盖闻其声,今观其来。
厥涂靡踪,天瑞之征。
兹亦于舜,虞氏以兴。
濯濯之麟,游彼灵畤。
孟冬十月,君徂郊祀。
驰我君舆,帝用享祉。
三代之前,盖未尝有。
宛宛黄龙,兴德而升。
采色炫耀,爌炳煇煌。
正阳显见,觉悟黎蒸。
于传载之,云受命所乘。
厥之有章,不必谆谆。
依类托寓,谕以封峦。
字词简释
1. 油油:云气舒缓流动貌
2. 渗漉:雨露渗透滋润
3. 嘉谷六穗:一株禾生出六穗,上古祥瑞,象征丰年
4. 氾布濩(hù):广泛散布、普施恩泽
5. 般般之兽:指驺虞,传说仁兽,白毛黑纹
6. 旼旼穆穆:温和恭顺的样子
7. 濯濯:麟兽洁净灵动之貌
8. 灵畤(zhì):祭祀天地神灵的祭坛
9. 正阳:黄龙为天之正阳,帝王受命之象
10. 封峦:指封泰山、禅梁父,封禅大典
背景说明
1. 此文通称《封禅文》,是司马相如临终留给汉武帝的遗作,全篇以散文铺陈封禅大义,文末附这首四章颂诗,后世单独称《封禅颂》。
2. 全文主旨:铺陈大汉功德、天降各类符瑞(嘉禾、驺虞、麒麟、黄龙),劝谏汉武帝前往泰山举行封禅大典,向上天报功、昭显盛世受命。
3. 体裁:四言颂体,继承《诗经》雅颂传统,铺排祥瑞,辞藻雍容典雅,是汉代郊庙颂辞代表。
白话大意
上天覆盖大地,祥云缓缓飘荡;
天降甘露及时雨,大地温润宜耕种。
雨露浸透万物,世间生灵无不繁育;
嘉禾一茎六穗,年年五谷丰登。
上天不只是降雨,更长久滋养万物;
不只是沾湿土地,恩泽遍布四海。
天下万物和乐,全都倾心仰慕圣君;
泰山尊神坛场,盼君主前来封禅。
君王啊君王,为何不启程前往!
花纹斑斓的仁兽驺虞,嬉游在君王苑囿;
白底衬着黑纹,仪态端庄美好;
举止温和恭敬,恰似有德君子。
从前只听闻它的传说,如今亲眼见它降临。
来时不留足迹,正是上天降下的祥瑞;
当年虞舜之时,也曾出现此兽而天下兴盛。
洁净灵动的麒麟,游走于祭祀神坛;
初冬十月,君王亲赴郊外祭祀。
麒麟随车驾而至,上天享用祭品、降下福祥;
夏商周三代之前,从未出现这般吉兆。
蜿蜒灵动的黄龙,因圣德升腾天际;
光彩绚烂夺目,辉煌明亮。
作为天之正阳显形,唤醒天下万民;
古籍早有记载,这是帝王承受天命的瑞兽。
上天降下的祥瑞自有分明征兆,不必反复细说;
借各类瑞物寄托天意,明示应当登泰山行封禅。

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