探寻五龙桥

文 | 李先进

       淄城东南龙泉镇有有一村，名曰圈子。是一个古老且有故事的村庄。

       相传，圈子村古称“窝坨”。村西有一天台山，珠峰海拔318米，历代相传为魏晋时期数学家刘徽测日影、观阴阳割裂的台子。窝坨村内有数术灵穴北极洞及割圆分幅的痕迹。北宋以后毁于宋金战火，只留下一个天台山的名字。

       圈子村约建于元代。据考，自元代开始，有曹姓先民来此定居。因天台山由九条小山岭朝着一片沃壤，称这里为“九龙（岭）朝凤地”。后来就叫成了凤凰庄。曹姓为村上明代以前的土著。戚、刘、韩三姓于明初迁入，便形成了“刘家圈子”“戚家圈子”两个小村庄。据《戚氏族谱》（民国版）载：“戚氏自明初由冀州枣强迁于淄川城东南圈子村庄”。清代各版《淄川县志》均载有两个村的名字。清后期，两村合一，取般河绕村半圈之意统称圈子。

       我的好朋友圈子村刘永春先生告诉我，在本村土地庙外侧发现一块清代创修五龙桥的石碑。我非常惊喜，立即答应抽机会去看看。

       2026年6月5日，本人同老伴、张勇冒雨到圈子村，约请刘永春先生当向导，找到了这块碑。此碑石灰石质，下有碑座，上有碑帽，保存基本完好。碑正面有碑文，背面有捐款人的名字和钱数。正面碑文除右下角靠近地面的地方，因风雨剥蚀厉害，少数字看不清楚，拍照后，在电脑上用软件经过调节明暗、添加颜色、放大等办法，仍无法辨认。其余碑面上的字都清晰可辨。（注：……表示碑文风化缺失，〇缺字。）

       正面碑额上阳刻“万古流芳”四个大字。右侧竖排九行阴刻碑文：

       创修五龙桥碑记天下事，有似缓而实急、似易而实难者，其修桥之谓乎？急何在？河水滔滔，行人儦儦，跋涉之苦，所不免。难何在？……

       财难捨，流俗之信不诬也。然拯人之沈溺，而共遊康衢，有不得忽其急、畏其难者，如圈子庄之桥是也。盖水之深及有……

       之广五六尺，冬春时节，设途杠尚可渡；夏秋天气，无舆梁实难行。幸近今庄运兴隆，善信層出，恻然於桥之未修，……

       而共议：一为道路之荡平谋，二为风水之结聚谋。迨询谋僉同，请堪舆以上地，選良工而求材。擅施未集，则倾囊相……

       兴，即督工不辍。首善之用心，可谓急矣！且财之捐也，或相倍蓰，或相仟佰，更不畏其焉。则见桥横古渡，悉免病涉之处……

       土地更得春社之乐。两岸杨柳，黛色参天；百岁松槐，绿荫铺地。上有龙神庙，波巨共庆安澜；旁有读书堂，子弟胥蒙教育……

       桥而關锁之、迴抱之，则地脤之结局愈固，人材之锺毓有不可限量者矣！休哉贞珉礱碧，爰刊捐输姓名，缥筆书丹，并记兼修年月，庶后之览者有所资以考云。

       邑庠生苏子衡 撰文

       黄维世 书丹

       领袖：孙凝仙 戚信有 王万福 戚田有 孙维淦

       监修：戚顺有 戚恒生 孙凝学 程福谦 刘四茂 戚义生 戚介生 孙即儒刘圣明 宋德裕 韩长顺 刘四武 许作福 戚志全 戚堂有

       石、刻字匠：杨绪孟

       泥 水 匠：张道深

       皇清光绪三十三年岁次丁未巧月上浣榖旦建

       光绪三十三年是公元1907年，巧月上浣是农历七月上旬立此碑。

       般河自圈子村南流经村西至村北，然后向北流去。般河源头是一个泉群，大小泉眼众多，泉水日夜喷涌，常年不断。故般河水流较大，四季不涸。般河给水圈子村种地、种菜、基建、洗涮提供了用水方便。

       圈子村自古出村跨越般河有一条大道，过河转向西，通到大奎庄、大昆仑。大昆仑处在淄川至博山的官道上，并设有驿站，也是重要的集镇。自此向西达磁村、通济南。圈子 跨般河的这条道是一条重要的交通要道。

       原来般河上此处没有桥。冬季封冻，河水结冰厚了，人们就从冰上过河。滑滑擦擦，提心吊胆，一不小心就会滑倒摔伤。吃够了苦头。春天河水湍急，淌水过河，河床乱石遍布，高低不平，十分艰难。村人就在河上并排架上几根木头，做成临时性季节性简易木桥。只供行人经过。车马、大件物品无法通过。汛期到来以前，必须将临时木桥 拆除。有时拆除晚了，就会被洪水冲走。年年如此，既不是长久之计，也非常麻烦。

       夏秋季节，雨水增多，沿途雨水汇入般河，河水暴涨，洪流翻滚，水深流急，阻断交通。无船、无桥没法通过。人们即使有再急的事，也只好望河兴叹！ 至清光绪年间，随着社会的发展，村人增加，外出务工、经商、走亲访友，村上与外界的社会交往增多，跨越般河打通这条重要通道成为全村人的当务之急。

       于是，村人共议：在般河上捐资修桥；同时铺平桥两端的道路；请周易先生选一处桥址，既有利施工修建，又有利于本村人才辈出；请好的匠工，把桥修坚固。推举：孙凝仙 戚信有 王万福 戚田有 孙维淦等20人任领袖。戚顺有任监修。分工负责：号召捐款、采购物料、协调占地、组织施工、工程监理、吃喝保障等修桥事宜。

       古代修桥、铺路、建学堂是三大善事。村人十分关心修桥这件公益善事。圈子村自古民风淳朴，善信倍增，乐善好施，纷纷踊跃倾囊相助，有的成好几倍的多捐款。桥还未动工，就已有多人捐款。

       全村团结一心，经过艰辛施工，在般河两岸建石桥台，在河中建两个石桥礅，上面并排架设两行石板做桥面。于光绪三十三年（1907年）农历七月，在该村临溪读堂以南，南北向跨般河，建成一座长约10米，宽约3米的三孔石台礅石板漫水桥。为防止雨汛期洪水漫过石桥将桥冲毁，采取了加固措施，在桥面石板之间的横竖缝上，用两端宽、中间窄的燕尾形铁钯子将桥面石板扒在一起，增加抗洪水冲击的能力。桥横古渡，两岸杨柳，黛色参天；百岁松槐，绿荫铺地。桥上车马行人及大综物资均通行无阻。阻碍多年的般河天堑变通途，人们皆大欢喜，共庆安澜。

       桥落成后，在桥头立碑，勒石以志桥梁建成，取名五龙桥。圈子庄，九龙朝凤之地，人杰地灵。

       据刘永春先生说，村上人自古口口相传，五龙桥名字的由来，与圈子村历史上出了五个杰出名人有关。这五个杰出人物分别是：

       刘徽，魏晋时期数学泰斗。

       刘深，字源长，别号惭蓼。16岁考中秀才，清顺治十七年（1660）举人，康熙三年（1664）考中进士，授香河知县。康熙三十年选任都察院湖广道监察院御史。

       刘希庄，字梦周，岁贡生。每次课考都名列第一。待人和蔼，而于事精明。被正人君子视为依傍。上门受业的弟子济济一院。晚年被选为栖霞县教諭，未上任而病逝。

       刘召袏，字次南。刘希庄之子，岁贡生。因家贫，常年设馆在外。刘希庄晚年脖子生疮，他昼夜服侍，片刻也不懈怠。家贫无钱，向亲友告贷也要给父亲改善生活，即使妻子儿女挨饿受冻也不使父亲的膳食出现短缺。近70岁被选任福山县（今烟台市福山区）儒学训导。任满一年告归。回乡后闭门谢客，教授孙辈。已是高龄，出门见地上有纸，必定捡起来；路遇人，必定拄杖站立让路，即使孩童也不轻慢。十分受人尊敬。

       刘申袏、字天骏，刘希庄之子。道光十四年举人，授定陶县教諭。武艺超群，济南府考试时文武双全被保升府学教授。因病告退。几年病愈，先署理诸城县学官，后病逝于任上。《孝妇河畔明清名人传》有记。

       人杰，人之龙也！故名桥五龙。希望圈子村，人才辈出。

       听村上老人说，五龙桥非常坚固，自建成后，经过多次夏季洪水冲击，有时洪水漫过桥面，整座桥仍安然无恙。一直为村人跨越般河提供方便。孩童们常在桥下河湾处嬉戏玩耍。

       中华人民共和国成立后，五龙桥依然存在。近临的龙泉煤矿1957年10月建成投产，为防止般河水渗漏井下，影响采煤，在五龙桥段的的河底用混凝土进行了浇筑，拆除了五龙桥面部分石板，运到台头村修桥用了。在五龙桥的原址上架设了水泥板，自此五龙桥被改建成石台礅混凝土板桥。

       “破四旧，立四新”运动中，土地庙被拆，记载五龙桥的石碑被推倒，垒在了村民的院墙上。改革开放后，圈子村办企业得到发展，集体收入增加，统一规划新村，新盖二层楼房，原来居民的旧院子全部拆除。五龙桥的石碑被安置到村西新建的土地庙处。

圈 子 村 跨 般 河 的 桥

       2000年，随着规划新村和道路，五龙桥也被拆除。

      五龙桥没了，但五龙桥的名字记在人们心里，依然传颂着五龙桥的故事。创建五龙桥的碑依然存在。记载着先人们克服艰难，战胜河水，修桥铺路，开拓通途的团结奋斗精神；关爱公益事业，倾囊相助，乐善好施的美好品德；希望圈子村多出人才，出好人才，兴旺发达的期盼。

       现如今，为圈子村民跨越般河之便，已先后在般河上修建了九座桥。也许应验了历史的期盼九龙朝凤之地。

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