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一、谭延桐超验画欣赏系列之138
一场宿命
——读《与其说是我,倒不如说是我手中的香烟》
纤夫/浙江
我知道
你有一种强烈的疏离感
正被香烟点燃
并随一阵轻烟
袅袅上升
一经点燃
香烟即进入消耗状态
多像我们的人生
失去了对生活的掌控
只能随风而起
随风而散
被点燃的香烟
只是一种替代
替代“内在自我”
已被情绪裹挟
正在痛或痒
从点燃到成灰
这过程多么暂短
似乎是暗示
人生难逃消耗的宿命
这时
你不得不问自己
我是谁
为何来人间一场
二、谭延桐超验画欣赏系列之139
在动与静中寻找自我
——读《枯痕含太古,寂色照禅灯》
纤夫/浙江
古木的纹路
崖壁的皴裂
老僧的额纹
都藏着岁月之痕
远古的呼唤
声音那么轻
却真真切切
夜色照孤灯
一个禅者
在灯下打坐
叩问枯与荣
动与静
叩问内心的本真
叩问暂短与永恒
终于得悟了
这世界的本原
“枯荣不二”
“动静一体”
为人者
只需在空寂中
坚守精神坐标
其它之事
顺其自然
三、走进暮光深处
——读大盆油画
纤夫/浙江
出发了
他走进了暮光
走进梦中
他背着沉甸甸的行囊
手提袋里
装着生存的渴望
与梦的双翼
背负着的
也许是真理的探测器
也许是财富的试金石
也许只是简单的洗漱用品
这一去
山高路远
归来时
再不是少年
是潦潦草草一生
还是光宗耀祖
都是未知数
求未知数
难道不是一种乐趣吗
何况走进暮光
便已是一道风景

【作者简介】纤夫,湖北黄梅人,居浙江。作家,诗人,《纤夫诗苑》总编。出版文学专著8部,写诗8000余首,视诗如命,每日数首歌颂阳光与人间大爱,用怒火焚烧人间罪恶,黑白分明,一心向善,做有良心诗人。
于烟火夹缝观生命宿命,于寂然万象寻精神本真——评纤夫三首观画哲理诗

点评:富有
当代诗人绿岛曾精准定义纤夫诗歌特质:其文字将世俗洞察、生命思辨藏于淡然诗意之中,不刻意控诉,不直白批判,于烟火低处凝视人间悲欢,于诗意与生命夹缝捕捉微光,观照生死百态、人世窘迫,言有尽而意无穷,诗意核心永远在诗外。纤夫三首观画哲理诗,分读谭延桐、大盆两位画家的超验画作,一脉承袭其创作底色,借香烟意象、禅寂古境、暮光之途三幅画境,分别叩问生命宿命、参悟禅道本心、求索人生归途。三首诗作独立成章、意蕴递进,从生命消耗之痛、动静禅悟之思,抵达奔赴前路之悟,以极简白描、内敛共情、通透哲思,剖开当代人的精神内耗、灵魂迷茫与处世修行,清冷克制、直击本心,兼具悲悯底色、生命格局与通透禅心。
《一场宿命》专为品读谭延桐超验画作《与其说是我,倒不如说是我手中的香烟》而作,以香烟为核心意象,写尽众生被裹挟、被消耗、身不由己的人间宿命,道破当代人普遍的精神困境。谭延桐的超验画作自带疏离孤寂的氛围感,独坐之人、微燃烟缕,铺展一层与世隔绝的落寞底色,诗人精准捕捉画中潜藏的情绪内核:火苗点燃香烟,心底翻涌的疏离之感便随青烟袅袅升腾,飘离肉身、远隔尘嚣,是现代人短暂逃离现实、缓释情绪的隐秘出口。
诗人以烟喻人,落笔即道破生命本质:香烟一经点燃,便注定走向燃烧、损耗、成灰的结局,全程不由自我掌控,只能随风浮沉、消散殆尽。这便是芸芸众生最真实的人生常态:我们看似自主前行,实则被生活、情绪、世俗规则裹挟牵制,渐渐失去掌控自我、掌控生活的能力,被动消耗、被动前行、被动浮沉。手中香烟从来只是情绪替代品,替代世人无处安放的内在自我,承载心底挥之不去的痛与痒,藏着成年人难以言说的心绪、进退两难的困顿。
燃烟一瞬,转瞬成灰,短促的燃烧过程,隐喻凡人难逃消耗、终有落幕的生命宿命。行文末尾,诗人抛出直击灵魂的终极叩问:我是谁,为何奔赴人间一趟?通篇没有直白劝慰,没有刻意宣泄,唯有直面生命本质的清醒悲凉。结合绿岛所言便可读懂,这首题谭延桐画作的小诗,无一字激烈批判俗世,却写尽生死窘迫、人生身不由己的困顿,把人世万般无奈藏于一缕青烟之中,以画家朦胧抽象的画面为载体,于微小物象照见众生共同的生命宿命,悲悯内敛,余味绵长。
《在动与静中寻找自我》同样品读谭延桐超验作品《枯痕含太古,寂色照禅灯》,移步苍茫禅意画境,脱离世俗情绪内耗,于太古寂色之中,参悟枯荣不二、动静归一、顺其自然的精神修行之道。如果前一首解谭延桐画作是写尽入世之苦、宿命之无奈,这首便是依托同一画家的禅系笔墨,给出世修心、自救自渡的心灵解药。谭延桐笔下古意苍茫,老树深深刻痕、崖壁纵横皴裂、老僧满额纹路,天地万物留存的肌理,全是岁月千年镌刻的印记,静默无言,却回荡穿越万古的悠远清音。
夜色沉沉,孤灯映禅,画中禅者静坐灯下向内叩问天地大道:世间枯荣更迭、动静相生、浮生短促、天地永恒,所有对立表象皆共生共存。诗人依托谭延桐构建的空灵禅境完成心境顿悟:世间万物,枯即是荣,静可生动,动终归静,矛盾表象之下,天地本原本为一体。世事起落、人事浮沉、悲欢得失,从来相依相伴,不必执念取舍,不必纠结得失。
这首诗沉淀出纤夫独有的处世智慧与精神定力。看透生命消耗的宿命之后,不沉沦、不迷茫,寻得安顿自我的根本法门:身处滚滚红尘,不必向外求索救赎,只需牢牢守住内心精神坐标,外物变迁、世事浮沉,尽可顺其自然、随缘而行。全诗清冷淡然、禅意醇厚,褪去焦躁执念,完成从共情众生苦难,到自我安顿、精神自洽的完整升华。既看见人间万般无常,又守住内心一方清明,不困于得失,不扰于浮沉,尽显诗人通透豁达、沉静自持的心性格局,也读懂了谭延桐超验绘画藏于朦胧色块里的东方禅思。
《走进暮光深处》转读大盆油画,书写明知前路未知,依旧奔赴远方的人生勇气,收束本组诗作全部生命哲思,完成宿命、修心、奔赴的完整精神闭环。大盆笔下暮色四合,光影苍茫朦胧,独行旅人背负行囊迈步踏入无边暮光、坠入缥缈梦境,画面辽阔苍茫,自带漂泊、求索、奔赴的厚重人生隐喻。
旅人行囊,承载万千期许:装着烟火人间的生存渴望,藏着振翅高飞的追梦羽翼;行囊所载之物虚实难辨,或是勘破世理的真理探测器,或是立身谋生的财富试金石,亦或是寻常度日的简易杂物。恰如世间每一个奔赴前路之人,所求各不相同,前路际遇无从预判。山高路远,此番远行历尽风霜,归来再无少年意气;一生归宿,或是光耀门楣,或是潦草度日,所有结局皆是未知变数。
世人大多畏惧未知、惶恐前路变数,而诗人跳出世俗功利评判,给出豁达通透的答案:求索未知、奔赴前路,本就是人生独有的乐趣。不必执念结果好坏,不必苛求成败得失,只要迈步启程、奔赴暮光,行路本身,便是独属于自己的绝美风景。这首诗承接前两首解读谭延桐画作而生发的宿命之悲、禅悟之静,为整套观画组诗赋予昂扬丰盈的生命力量:人生注定持续消耗,世事本就无常难控,万般境遇不由己身,与其纠结宿命、困于得失,不如坦然启程、随心奔赴,接纳前路所有未知,珍惜沿途每一段独属于自己的风景。
纵观三首观画诗作,脉络闭环、层层递进,精准契合绿岛对纤夫诗歌的精准论断:诗人始终扎根人间烟火低处,依托谭延桐、大盆两位画家风格迥异的画作,以香烟、古木、禅灯、远行旅人等朴素物象,捕捉人性幽暗、精神迷茫、生命窘迫;语言平和淡然,不见凌厉控诉,却于平淡文字之下暗藏厚重生命哲思,看透生死规律、世俗规则、人心困顿。辛辣通透藏于温和笔触,悲悯之心隐于极简诗行,言在此而意在彼,笔墨落点在谭延桐、大盆的画布物象之上,深层内核始终观照人、叩问心、体恤世间众生。
纤夫深谙人间疾苦,借谭延桐抽象画面看见众生被情绪裹挟、被宿命消耗的身不由己,共情世人迷失自我、惶恐前路的精神焦虑;又依托画中禅境、大盆笔下远行图景指引世人向内坚守本心,向外坦然前行。既不刻意美化人生,亦不消极厌世沉沦,直面生命短暂、世事无常的本质,同时赋予世人精神自愈、从容前行的内在力量。
三首小诗,一画一境,一境一悟。借谭延桐画作看破生命消耗的宿命,从禅系笔墨习得动静枯荣的静心之道,依大盆暮光图景坦然接纳前路、奔赴余生。于烟火夹缝点亮诗意微光,于人世浮沉守住精神本心,悲悯众生而通透自持,洞悉世事而温柔前行。这便是纤夫观画哲理诗恒久动人的力量,亦是诗人兼容悲悯、清醒、豁达的深邃宽厚的生命情怀。

【点评老师简介】付有,(笔名:富有、网名:心语如歌)。吉林前郭人。1958年出生。著有《心灵的颤音》《温总理印象记》《拙言画像评注版》(与郭京宜合著)《心语如歌文集》等。系《世界华人艺术家联合会会员》。现任[纤夫诗苑]《名家名篇》栏目副主编,阳光国际知名作家总会副会长,文学艺术总监,文学评论部部长。
个人传略已被《中华名人大典》《世界名人录》等百余部中外大型辞书收录。主要公开发表的作品有诗歌,小说,散文,故事,影视剧本,文艺评论等。部分作品被选入多种权威性选本发行于海内外。







