文/赵志
暮春时节，应知音识曲文学社之邀，怀揣着对十三朝古都洛阳的向往，我与妻子结伴同行，从山西长治西客运站启程，开始了一场难忘的洛阳采风之旅。
2026年5月14日上午九时许，我们乘长治到洛阳的大巴车，一路向南进发，途经高平、晋城再到洛阳。四个多小时的路途一晃而过，下午十三时便抵达目的地。下车后，妻子问我，咱吃点什么？我说，来到河南洛阳，当然是得吃当地特色饭！于是，我们在车站北面的一家烩面馆，要了两碗烩面食用后，便搭乘5路公交车，来到王城公园进行采风。
洛阳这座城市，之前我也来过多次，不是参加铁路会议，就是游白马寺和龙门石窟，更多的是观赏牡丹。但这次不同，我是带着给自己制定的一个任务而来的，那就是对最早的中国定义进行采风。一走进王城公园，一座古典且有现代的园林映入眼帘，因为此时已是五月中下旬，园内的牡丹花期大部分都已结束，只有一处由人工控制的花房内还有些绽放。虽然没有看到大面积的牡丹盛景，但对园内的古建和有关中国之遗迹等进行了考察。
据《辞海》一书记载：王城，古城名。西周的东都，成王时周公所筑。公元前770年平王东迁，定都于此。公元前516年敬王以王子朝之乱迁于成周城。赧王时又还都于此。故址在今河南洛阳市王城公园一带，西濒涧水；近年曾勘察出一座范围颇大的东周城垣，或即其遗址。战国时改建为河南城。
站在楼阁旁，我对《中国》的来历进行了细读：西周后期青铜器何尊铭文中角转卡或即“宅兹中国”是《中国》二字迄今为止最早的文字记载，铭文记载了周成王继承周武王的遗志，迁都被称为“成周”洛邑的重要史实，史称：成王“初迁宅于成周”。周成王定都洛邑即今洛阳市西工区王城公园一带，东周王城遗址公园也是中国第一座遗址公园，即今日的王城公园。东周时期，尽管诸侯称霸，王室衰微，但东周王城作为天子之都的重要意义，依然是其他诸侯国都城都无法比拟的(2012年东周王城东部考古发现的天子驾六车马坑，坑长41.7～42.3米，宽6.9～7.9米，残存车26辆，马702，其规模之大实属罕见，属天子的规格)，可以看出在很长一段时间内(东周公元前770年～公元前256年)，这里一直是政治、经济、文化中心。
下午十五点，我来到园内的洛河书苑进行采风，经过查找，便拿起有关一书，对最早中国的记载进行了记录：西周晚期至东周时期青铜工艺有很大发展，是中国古代青铜器铸作的又一高潮期，出现了分铸法、失蜡法等先进技术(沿用至今)从纹饰到铭文极为丰富多彩。也使精美青铜器何尊制作及铭文中“宅兹中国”在民间得以传承和留存。
中国是居天地之中者曰中国，“中”《周礼。大司徒》云：“地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也；中是天下最为根本，和是天下共同遵循的法度。达到了中和，天地就会各安其位，万物便生长发育了。“国”原始字形是“戈”加“口”，即“或”字，其中，“戈”是声符，兼有执戈守城之意，“口”则表示人们居住的城邑。发展至春秋时期，四周又加了“口”修筑一圈城墙来防卫。用围墙围起来，有兵戈保护，有人口居住的土地，即一座城，古代称“国”，因此最初的“国”没有明确的疆界。
何尊，是社会礼仪的象征，也第一个出现“德”字的器物。“唯王恭德欲天”，表明三千多年前德政的出现，显现了中原王朝以礼制立国的特质。在中华文明的历史长河中，二里头文化及何尊铭文为代表的文明，成为今天的中国绵延而来的“初始”，中华文明薪火相传，绵延至今，是中国一词的内涵和源头。也孕育出中华民族爱国，重孝，团结友爱的高尚品质。
宅：定居，居住。兹：这里。中：方位。国：疆土。
从洛河书苑出来，又在园中一处较大的茶楼处休息了十多分钟后，一看手机，已是下午三点四十分了，因为要在五点前报到参会，便匆匆从王城公园出来，打了一辆网约车，朝着银安美谷酒店驰去。在车上，我随之写了一首小诗：
采风中国之中的中国
王城树高亭阔
此处白云在蓝天飞过
人生沉浮之中
再一次来到美丽洛阳
采风在中国之中的中国
这里不但但是一个公园
这里早先就呈现出国的轮廓
这里是东周天子之都
其他诸侯都无法比拟
这里就是最早最早的中国
坐在亭台上观景
水中的鱼也翻动着绿波
身为国人感到无比自豪
我的嗅觉闻着暖风里牡丹香色
更追寻这座古都里的璀璨星河
天上的白云仍在穿梭
地上的人儿就坐在中国之中国
这里繁荣昌盛、国泰民安
这里花儿盛开、老酒香饽
十四亿人民正乐享着日升月落
我爱你中国、旋律优美
我更爱你走进新时代的中国
浩荡星辰隐在天幕背后
这星辰就是勤劳人民的化身
在地球的东方同唱一首振兴的歌
作者简介:
赵志，网名志存高远。太行知青，太焦铁路人，现任知音识曲文学社副主编；崇尚：生活中不光有柴米油盐酱醋茶，更有诗歌与远方。
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