临高学之父王贵章:文澜文脉的扛旗人
文/唐凯 王明诗
在海南岛西北部,文澜江穿城而过,奔涌向前,滋养着临高这片濒海沃土。自秦汉置县以来,这里曾孕育丘溶、海瑞、王佐、张岳崧等海南先贤,更在当代催生出一位以半生心血为一方水土立学统、传文脉的大学者﹣-"临高学之父"王贵章。他以笔为剑。以文为炬,既构建起临高学的科学体系,更深耕地方文史,传承优良家风,成为临高乃至海南文化史上当之无愧的扛旗人。
沃土育英才:从乡土少年到多栖践行者
1960年代,王贵章出生于临高县皇桐公社楷模南村。村口古榕的浓荫下,文澜江的涛声里,他度过了童年时光。"忠孝传家,崇德向善"的家族家训,如春雨般浸润他的心灵,让他自幼便心怀对乡土的热爱与对文化的敬畏。这片土地的烟火气、人文脉,成为他日后深耕地域文化的最初源泉。
1978年,王贵章考入广东临高师范学校,1980年毕业参加工作,正式踏上人生征程。1982年,他以优异成绩考上海南师范专科学校(今海南师范大学)系统汲取专业知识;1988年,如他又迈进广东省委党校研究生班,攻读党的建设专业,进一步拓宽理论视野。三段求学经历,让他兼具基层教育的实践功底与宏观治理的理论素养,为后续构建临高学、深耕地方文史埋下伏笔。
参加工作后,王贵章历任中学英语教师、纪检干部、县史志办副主任、县政府办副主任等职,2001年后先后担任临高县文联主席、县委统战部副部长、县工商联(总商会)党组书记等要职。多年基层岗位的历练,让他深度熟悉临高的经济社会运行逻辑,更真切体察百姓需求与地方发展痛点。这些实践经历,不是职业履历的简单堆砌,而是他研究临高学的"源头活水"-﹣让他深知,真正的地域学问,必须扎根于乡土的真实肌理。
立学统:开创临高学的开山之作
2009年3月,王贵章主编的《临高学》由作家出版社出版,这部海南省首部临高学专著,一举成为临高学研究领域的奠基之作,标志着临学正式成为一门独立的学科体系。
在书中,王贵章明确界定临高学内核:临高学是用科学的方法,主要是理论联系实际的方法和系统综合法研究临高的学科体系,是关于临高经济社会历史、现状及其发展规律的科学,是临高人民建设美好家园实践经验的总结与升华,是中国学研究的有机组部分。他指出,临高虽为县域,却"麻雀虽小,五脏俱全",涵盖自然环境,历史脉胳、临高人、临高话、文化艺术、教育事业、经济社会发展七大研究领域,既是基础社会科学,也是服务地方发展的应用科学。
这一创举的背后,是王贵章对临高发展的深谋远虑。他深刻认识到,临高学不仅能为地方经济社会发展提供理论支撑,更能凝聚人心、激发发展活力,为科学决策与预测筑牢根基。此后,他率先在全省推动临高学研究,牵头开展历史文化普查、整理地方文献、挖掘民俗资源,让《临高学》从理论走向实践,成为临高发展的"精神引擎",也为海南地域文化研究树立了典范。
笔耕不辍:著作等身的文史守望者
在构建临高学体系的同时,王贵章笔耕不辍,在学术研究与文学创作领域双线深耕,成果丰硕,累计撰著、主编出版35部专著、译著,113篇学术论文和文学作品见诸省级以上他物,多部作品被中国国家图书馆收藏,堪为立德立功立言的典范。
在学术研究领域,他成果丰硕且兼具深度与广度。主编的《临高县文学艺术志》斩获2001-2002年度海南省优秀精神产品奖(海南省“五个一”工程奖);《海南乡风民俗》《琼州百庙》《临高人偶戏》《临高百家姓》等7部专著,系统梳理临高乃至海南民俗、文化脉胳,成为临高乃至海南文化的“活档案”;他受委托牵头编写《琼崖红色故事·临高卷》,担任副主编,让临高红色基因得以赓续;《临高简史》《临高百家姓·临高总族谱》《临高千村·临高村墟史略》等著作,则为临高乃至海南历史研究提供了详实史料。
文学创作领域,王贵章的格律诗与传记文学堪称双绝。其《王贵章格律诗选》广受赞誉,海南众多文艺机构和专家学者评价其"格律严谨,章法严密,平仄齐天,很有海南四大才子血溶的云帆,点缀了沧浪之水;很有海瑞的品性,回荡着铮言铮锋;很有王佐的遗风,洋溢着强烈的爱国爱乡情感;很有张岳崧的才情,张扬着少年意气",兼具艺术价值与精神内涵。他还撰写《王佐传》《符志行传》《满门书香一身正气:力主抗金的南宋名臣王居正》等长篇传记文学,编撰《临高乡贤》系列,收录古今临高精英事迹,为地域文化传承树立精神标杆。
德润桑梓:家风与担当的双重典范
“忠孝传家,崇德向善”,不仅是王贵章的家族家训,更是他一贯的行为准则。他始终坚守读书人的本分,践行博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之的为学之道,秉持"周呼万物,道济天下"的追求,主动承担起传承地域文化的神圣责任。
家风建设上,王贵章家庭堪称楷模。2010年5月,其家庭获全国妇联授予第七届全国五好文明家庭荣誉称号;2014年4月,获国家新闻出版广电总局授予首届全国“书香之家”荣誉称号;2014年6月,获海南省妇联授予海南"最美家庭"提名奖荣誉称号。在他的影响下,家人热爱读书、崇向文化、热心公益,将不忘恩、不念过、不议非、不计较;肯吃苦、肯吃亏;乐助人、乐行善的家族传统代代传承。
社会担当上,王贵章始终心系家乡发展。他担任海南省民间文化,研究会会长、海南省文联委员等职,是海南民间文化研究的领军人物;作为临高县人大代表、政协委员,他积极参政议政,为临高发展建言献策。担任县工商联(总商会)党组书记期间,他带领县工商联(总商会)两度获评全国"五好"县级工商联,推动非公有制经济与地方发展同频其振。他先后荣获海南省党史先进工作者、海南省文联"德艺双馨"优秀艺术家、海南省工商联先进个人、全省政务信息先进工作者、临高乡贤、临高好人等多项荣誉,用行动诠绎着基层文化工作者的责任与担当。
薪火永续:文脉传承的当代守望者
如今,年逾花甲的王贵章依然坚守在文化研究一线,担任海南省民间文化研究会会长,临高县民间文化研究协会名誉会长、党支部书记,继续主编《临高文化丛书》,推动临高文化乃至海南文化的传承与创新。他的传略载入《临高乡贤》《临高好人榜》《临高百家姓》《海南临高师范学校志》《海南师范学院校友大辞典》《中国百科学者传略》《中华魂.中国百业领导英才大典》等大型史册,成为临高乃至海南文化史上的闪亮坐标。
从乡土少年到“临高学之父”,从基层干部到文化名家,王贵章的人生轨迹,始终与临高乃至海南文化发展紧密相连。他以半生心血,为一方水土立学统、传文脉、树家风,让临高乃至海南的历史底蕴在当代焕发生机,让优良的精神品格在乡土间代代相传。
文澜江奔流不息,临高文脉薪火相传。王贵章几十年如日践行着为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的理想,在海南自贸港建设的时代浪潮中,为临高乃至海南文化发展点亮了一盏永不熄灭的明灯。
2026年6月
(作者单位:临高县旅游和文化广电体育局、海南铭镗企业服务有限公司、海南省民间文化研究会)
知者理事赏读
这篇人物文稿立足文澜江临高乡土,以清晰时序铺展王贵章治学立业之路,兼具史料厚度与文字温度,是一篇致敬本土文化先贤的纪实佳作。
文章紧扣“临高学之父”王贵章核心定位,从其乡土成长、开创地域学科、笔耕著书、修身齐家、守脉传薪五层落笔,将求学履历、从政历练与学术建树融为一体,打破人物报道平铺直叙的通病,清晰交代《临高学》开山意义,系统梳理其三十余部著作、多项省级国家级荣誉,让人物事迹真实可感。
文章巧借海南丘濬、海瑞、王佐等历史先贤作参照,以古衬今,凸显王贵章接续琼州文脉的使命。行文兼顾学术实绩与精神品格,既详述临高学七大研究体系、红色文史、民俗整理等专业贡献,又浓墨书写全国五好文明家庭、书香之家的家风典范,做到立功、立言、立德三重叙事并举,跳出单纯罗列成果的浅层写法,深挖其扎根乡土、服务地方发展的治学初心,尽显知识分子的乡土担当。
文末以奔流不息的文澜江收束全篇,呼应开篇江水滋养沃土的意象,用张载横渠升华人物格局,将个人文脉坚守融入海南自贸港时代大局,格局开阔。
全文叙事条理分明,史料详实严谨,文字温润厚重,既为王贵章立传,也为临高地域文化立碑,生动诠释本土学者为一方文脉接续薪火的崇高追求。
知者理事赋清平乐,以表敬意。
清平乐·敬赞临高文脉先贤王贵章
半世深耕乡土卷,立学临高薪传。
笔书山海风华,德承古训齐家。
不负琼州文脉,初心守望无涯。
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