
周至古县第一镇
文/屈毓晓
终南古镇载着周至历史文脉,终南上清宫演释着大宋朝的“烛影斧声”
关中大地,山河形胜。自西安城西行六十余里,有一座千年古镇——终南镇。它南依终南山,黑河、田峪河、天井河七水穿境而过,山曲为“盩”,水曲为“厔”,“盩厔”之名由此而生。终南古镇,正是周至历史文脉的源头与根脉所在。
终南镇的历史,可追溯至遥远的西周初期。彼时,这里便是矢侯的封地矢国。清乾隆《周至县志》载,商帝乙时“镇南二十里为山,山因地而名,而唯此处以终南称”。汉武帝太初元年(公元前104年),为护上林苑,朝廷于终南故城置盩厔县,这是周置县之始。此后虽历经朝代更迭,终南镇曾设终南郡、北周侨置恒州,仅置县历史就长达七百余年,直至元朝仍是终南县老县所在。可以毫不夸张地说,终南镇就是周至的老县城。如今行走在终南古镇的街巷间,州城隍庙依旧屹立,那是北周武帝设置恒州时所建,已延续了一千四百余年;豆村马家坡的西周古战场遗址出土的玉器与青铜器,仍在无声诉说着这片土地的古老与厚重。终南古镇,以三千年的岁月积淀,承载着周至一脉相承的历史文脉。
而终南古镇最深浓的一笔墨色,当属那座与北宋王朝命运紧密相连的终南上清太平宫。
宋开宝年间,终南山下的周至县楼观仙都,出了一位奇人——道士张守真。他自称能与道教尊神“黑杀将军”沟通,每每降神传言,祸福多验。开宝九年(976年),宋太祖赵匡胤召张守真入京做道场祈福消灾,不料张守真降神时竟道出一个惊天秘密:天上宫阙已经建好,只待天帝归位。同年十月十九日夜,赵匡胤召晋王赵光义入宫议事,屏退左右。烛影摇曳之中,有人远远望见赵光义时而离席,又闻斧声掷地——这便是千古之谜“烛影斧声”。次日凌晨,宋太祖暴崩,赵光义继位,是为宋太宗。
蹊跷的是,宋太宗登基后,非但没有冷落那位传出“预言”的张守真,反而“敕建”终南上清太平宫,将其立为大宋皇家宗庙。他诏改楼观、延生、会灵诸观为太平宫之下院,上清太平宫的地位一时远超道教圣地楼观台。为保卫这座皇家宫观,宋太宗又以清平镇(古终南镇)为中心设立清平县。他御笔亲题“上清太平宫”匾额,敕封“黑杀大将军”为翊圣将军,由张守真任宫主。凡国家大事,宋太宗皆遣使前往终南上清宫致祭。宋真宗继位后,更是晋封“黑杀大将军”为翊圣保德真君,命宰相王钦若将其事迹编定为《翊圣保德真君传》,由皇帝亲自作序,颁行天下。
一座终南山下的宏伟的道宫,竟因一段“烛影斧声”的宫廷谜案而跃升为大宋皇家宗庙。上清太平宫的存在,本身就是对那段充满疑云的历史的一种无声诠释——无论真相如何,赵光义都需要借助“天命”来为自己的即位披上合法外衣。终南上清宫,以一座宫观的兴衰,演释了大宋朝那场烛影斧声的千古谜局。
正因上清太平宫的皇家气象,这里吸引了无数名流驻足。宋嘉祐年间,年轻的苏轼途经此地,谒上清太平宫,留下长诗记述游历所见:“二曲林泉胜,三川气象侔。近山麰麦早,临水竹篁修。先帝膺符命,行宫画冕旒……”。
其弟苏辙曾任太平宫提举,公务之余在地坛边建造“条梅书屋”,研读儒道经典。包拯、高文举、康海等历代名人也曾到此祭拜。一座终南古镇,半部周至历史;一座上清宫观,一曲大宋迷音。 古镇的砖瓦间叠压着三千年的文明层累,宫观的香火中缭绕着千年前那场烛影斧声的余韵。终南古镇与上清太平宫,一镇一宫,共同为后人留存下一段跨越时空的历史回响。
读完这篇文章,你会感到千年古镇的厚重历史,他是周至历史文化之根,更是大宋朝皇家的<皇宋圣祀>之宝地。

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