周至古县第一镇

文/屈毓晓

终南古镇载着周至历史文脉，终南上清宫演释着大宋朝的“烛影斧声”

关中大地，山河形胜。自西安城西行六十余里，有一座千年古镇——终南镇。它南依终南山，黑河、田峪河、天井河七水穿境而过，山曲为“盩”，水曲为“厔”，“盩厔”之名由此而生。终南古镇，正是周至历史文脉的源头与根脉所在。

终南镇的历史，可追溯至遥远的西周初期。彼时，这里便是矢侯的封地矢国。清乾隆《周至县志》载，商帝乙时“镇南二十里为山，山因地而名，而唯此处以终南称”。汉武帝太初元年（公元前104年），为护上林苑，朝廷于终南故城置盩厔县，这是周置县之始。此后虽历经朝代更迭，终南镇曾设终南郡、北周侨置恒州，仅置县历史就长达七百余年，直至元朝仍是终南县老县所在。可以毫不夸张地说，终南镇就是周至的老县城。如今行走在终南古镇的街巷间，州城隍庙依旧屹立，那是北周武帝设置恒州时所建，已延续了一千四百余年；豆村马家坡的西周古战场遗址出土的玉器与青铜器，仍在无声诉说着这片土地的古老与厚重。终南古镇，以三千年的岁月积淀，承载着周至一脉相承的历史文脉。

而终南古镇最深浓的一笔墨色，当属那座与北宋王朝命运紧密相连的终南上清太平宫。

宋开宝年间，终南山下的周至县楼观仙都，出了一位奇人——道士张守真。他自称能与道教尊神“黑杀将军”沟通，每每降神传言，祸福多验。开宝九年（976年），宋太祖赵匡胤召张守真入京做道场祈福消灾，不料张守真降神时竟道出一个惊天秘密：天上宫阙已经建好，只待天帝归位。同年十月十九日夜，赵匡胤召晋王赵光义入宫议事，屏退左右。烛影摇曳之中，有人远远望见赵光义时而离席，又闻斧声掷地——这便是千古之谜“烛影斧声”。次日凌晨，宋太祖暴崩，赵光义继位，是为宋太宗。

蹊跷的是，宋太宗登基后，非但没有冷落那位传出“预言”的张守真，反而“敕建”终南上清太平宫，将其立为大宋皇家宗庙。他诏改楼观、延生、会灵诸观为太平宫之下院，上清太平宫的地位一时远超道教圣地楼观台。为保卫这座皇家宫观，宋太宗又以清平镇（古终南镇）为中心设立清平县。他御笔亲题“上清太平宫”匾额，敕封“黑杀大将军”为翊圣将军，由张守真任宫主。凡国家大事，宋太宗皆遣使前往终南上清宫致祭。宋真宗继位后，更是晋封“黑杀大将军”为翊圣保德真君，命宰相王钦若将其事迹编定为《翊圣保德真君传》，由皇帝亲自作序，颁行天下。

一座终南山下的宏伟的道宫，竟因一段“烛影斧声”的宫廷谜案而跃升为大宋皇家宗庙。上清太平宫的存在，本身就是对那段充满疑云的历史的一种无声诠释——无论真相如何，赵光义都需要借助“天命”来为自己的即位披上合法外衣。终南上清宫，以一座宫观的兴衰，演释了大宋朝那场烛影斧声的千古谜局。

正因上清太平宫的皇家气象，这里吸引了无数名流驻足。宋嘉祐年间，年轻的苏轼途经此地，谒上清太平宫，留下长诗记述游历所见：“二曲林泉胜，三川气象侔。近山麰麦早，临水竹篁修。先帝膺符命，行宫画冕旒……”。

其弟苏辙曾任太平宫提举，公务之余在地坛边建造“条梅书屋”，研读儒道经典。包拯、高文举、康海等历代名人也曾到此祭拜。一座终南古镇，半部周至历史；一座上清宫观，一曲大宋迷音。 古镇的砖瓦间叠压着三千年的文明层累，宫观的香火中缭绕着千年前那场烛影斧声的余韵。终南古镇与上清太平宫，一镇一宫，共同为后人留存下一段跨越时空的历史回响。

读完这篇文章，你会感到千年古镇的厚重历史，他是周至历史文化之根，更是大宋朝皇家的<皇宋圣祀>之宝地。