三清（蒲竹兰）赋
赵景阳（河北）
岁寒然后知松柏之后凋，世浊而后见蒲兰竹之独清。天地有正气，杂然赋流形，于草为蒲，于卉为兰，于木为竹。三者不争百花之艳，不趋四时之变，凛凛然有君子之风，浩浩然具丈夫之气。此所谓“三清”者，非止于物，乃文人之魂魄，华夏之脊梁也。
观夫石根菖蒲，九节劲瘦，蒙茸然抱石无泥。其叶如剑，其锋暗藏，不借春风而自发，未沾雨露亦含芒。世人徒爱其青翠，吾独重其死心。其根穿石，其心匪石；其志穿云，其心可剖。逢乱世则挺然如干将之剑，寒光射斗，专诛奸佞之肠；遇昏君则怒发冲冠，锋芒封喉，誓斩谀佞之舌。叶枯而不倒，身死而骨存，此非匹夫之勇，乃志士之决绝也。蒲之不死，以其心在；心在，则奸邪虽炽，不能焚其肝胆。
若夫空谷幽兰，生于无人之地，沐朝霞而餐夕露。其香也幽，非麝非兰，却能透骨；其色也淡，非铅非丹，自可忘尘。众芳芜秽之时，尔乃独茂；群鸟噤声之际，尔自吐芬。此香非悦俗鼻，乃为苍天之泣血，乃为黎民之沉檀。贪泉浊之，不能污其洁；狂风吹之，不能折其腰。兰之焚身，非火之虐，乃以身饲道，以香葬贪。其香愈烈，其节愈显，虽化灰烬，亦能警醒世间沉睡之梦。
至若凌云翠竹，中虚外直，依依似君子；劲节凌霄，凛凛若大夫。其生也柔弱，其成也刚强。皮剥不尽，节砺弥坚。当其怒也，声如裂帛，势若崩云，枝枝皆傲骨，叶叶带风霜。顽石阻道，则以根裂之，逼顽石代书天问；苍天欲坠，则以身支之，撑裂虚空不许荒芜。雪压千钧，低首非为屈服，乃蓄雷霆之势；风过万竿，喧哗皆为怒号，实乃天地之心跳。竹之爆裂，非毁折之悲，乃冲破樊笼之惊雷，乃涤荡乾坤之巨响。
嗟乎！蒲之剑，诛心之贼；兰之香，葬欲之棺；竹之节，擎天之柱。三清在抱，何惧世路崎岖？以此立身，岂畏权豪势焰？以此励志，可破心中之贼；以此报国，能扶既倒之厦。
吾辈文人，当以此三清为鉴：心如蒲剑，不可一日无锋；怀如兰香，不可一刻忘忧；骨如竹节，不可须臾失节。纵使身寄江湖，亦当心存魏阙；哪怕命如草芥，亦要气贯长虹。如此，则俯仰无愧，生死由之，方不负此生读书修道之苦心矣！
附：《三清赋》核心名句与解读
其一：论菖蒲之决绝
原文：「蒲之不死，以其心在；心在，则奸邪虽炽，不能焚其肝胆。」
白话解读： 菖蒲之所以历经风霜而不死，是因为它有一颗坚守的丹心。只要信念不灭，即便奸邪势力再猖獗，也无法烧毁我辈忠贞的肝胆血性。
其二：论幽兰之孤高
原文：「兰之焚身，非火之虐，乃以身饲道，以香葬贪。」
白话解读： 幽兰即便被焚毁，也不是火焰的残暴，而是它甘愿献出自身去殉卫道义，用那高洁的香气去埋葬世间的贪婪与欲望。
其三：论翠竹之骨气
原文：「雪压千钧，低首非为屈服，乃蓄雷霆之势；风过万竿，喧哗皆为怒号，实乃天地之心跳。」
白话解读： 大雪重压之下，竹子低头并非向苦难屈服，而是在积蓄爆发的力量；狂风吹过竹林的喧嚣，不是杂乱的噪音，而是天地间正义的怒吼与脉搏。
其四：论文人之脊梁（总纲）
原文：「心如蒲剑，不可一日无锋；怀如兰香，不可一刻忘忧；骨如竹节，不可须臾失节。」
白话解读： 文人的内心要像菖蒲的利剑一样，时刻保有锋芒与批判的锐气；胸怀要像幽兰的香气一样，时刻铭记家国忧患；骨子里要像竹子的关节一样，片刻不能失去做人的原则与底线。
备用短句
1. 蒲心不死，兰香不灭，竹节不折。
2. 以蒲诛奸，以兰葬贪，以竹擎天。
3. 身寄江湖，心存魏阙；命如草芥，气贯长虹。
作者简介：
赵景阳（轩源），男，1964年生，河北省人，中共党员，会计师，国企集团高管。
酷爱中华传统文化，诗歌诗词爱好者，收藏爱好者，周易爱好者。业余进行诗歌创作，作品散见于都市头条，中华赵氏诗词等平台。
2023年8月荣获都市头条井冈山群第二届“十佳明星作者”荣誉称号；同年10月荣获历届十佳明星作者“争霸赛”三等奖第③名荣誉称号。
2025年获都市头条官方平台“优秀作者”荣誉称号。
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