文/师存保

（原创 家在山河间2026年6月26日 山西）

虞坂古盐道的风，漫过中条山北麓的锁阳关，漫过青石槽，总要在瓦罐庙的残基前慢一慢脚步。这里是虞坂古道上的精神文化地标，也是历代管理盐税的关卡，有人戏称它“挖刮庙”，只因过往盐车到此，总要被挖出几升盐粒当税银。庙宇前后，曾有十几通古碑静静矗立，历经战乱损毁，仅余几通藏于盐湖区博物馆内，其中有一通，便是善士王大生修庙治道的功德碑。碑身残缺，字迹漫漶，可碑文言辞里，藏着一个洪洞人不远千里的善举，藏着“无官差、无指派”的纯粹，藏着让世人敬仰的仁心。

壬寅年（1842），王大生从几百里外的洪洞县赵城镇云游之虞坂。那时的他，只是一个普通的异乡人，却一眼望见了天佛洞破败的廊房殿阁——梁柱朽蚀，墙皮剥落，供奉的神像蒙尘，往来行人连个遮风避雨的地方都没有。他没有犹豫，自掏腰包，将天佛洞的廊房殿阁一一修葺。青砖补墙，木梁换柱，彩绘重描，不多时，破庙焕然一新，使古庙恢复了行人歇脚、祈福的安稳之所。

碑文说“是公之有功于神人者，此其托始也”。这个“始”字，是王大生善念的开端，也是他与虞坂古盐道缘分的开端。他不是本地人，但同为河东人，吃的也是河东盐。他虽从未踏足过这条古盐道，可他知道，这盐道是维系四方民生的命脉，是盐商、脚夫、行商的生计之路。天佛洞的破败，不仅是庙宇的残缺，更是行路之人的苦楚。他不修，这庙便会继续颓败；他不修，往来之人便要继续受风雨侵袭。于是，他放下家乡的生计，奔赴异乡，用自己的钱，为神人修福，为路人安家。

己酉年（1849），王大生再次来到瓦罐庙。此时的他，早已把这里当作了牵挂之地。他见老母洞规模狭隘，容不下太多祈福之人，便新建历山老母洞、韦陀殿，又扩修茶房，以能烧上几壶热水，冲上几碗粗茶，让翻山越岭的盐运之人在此歇歇脚、解解喝，卸下一身疲惫。碑文写着“不惮其一”，这“不惮”二字，道尽了他的不易。千里奔波，本已辛苦，可他还要自舍银两，一次次修缮，一次次添建。这等善事，没有官府的安排，没有脚夫的祈求，全凭他一颗本真的心。

他不是富商巨贾，只是一个普通的庶民，却把“行善”二字刻进了日常。在那个交通不便的年代，从洪洞赵城到虞坂古盐道，山路崎岖，车马劳顿，单程就要走上数日。他往返奔波，耗费钱财，不求回报，只为让这条破损的庙宇，能够成为安稳的歇脚之地，能够成为祈福的安心之处。

辛亥年（1851），王大生的善举又有了新的延续。他见老母洞依旧狭小，供不应求，便筹资扩建大殿，用心打造完善安神之地，让神像有了安稳的归处。随后，他又建药王、瘟神二祠，碑文说“以为救人之本”。这“救人之本”，也是他最朴素的善意——药王治疾，瘟神驱邪，护佑往来行人平安康健。在那个缺医少药的旷野，一座小小庙宇，或许就能为遇险和患病之人带来一丝欣慰。王大生懂行路之苦，更懂生命之贵，他用最直接的方式，为路人筑起了一道健康的屏障。

是年二月，王大生做了一件更让人敬佩的事。他召集虞、安两郡的善士，共同整治道途。虞坂古道本就险峻，依山开凿，一面靠崖，一面临沟，坡道盘曲，坎坷难行 。过往盐车至此，常有车轮倾覆、行人摔伤的惨剧。王大生看在眼里，急在心里，他牵头组织，亲自督工，带领众生修整路面，填补坑洼，凿平陡障。原本难行的青石槽，渐渐变得平整，马蹄声、车铃声，从此便能更安稳地回荡在山谷间。

更难得的是，他还开垦庙后荒坡，东至口、西至山、北至庙、南至万斜口，明确四至，将土地所产永久作为庙宇祭祀之用。庙田的收成，全部用以维系庙宇之日常，护佑往来行人的祈福心愿。碑文说“小民尽蒙其休”，这“休”字，是安宁，是安稳，是平安顺遂，是一方黎民的福祉安康。

王大生的善，不在轰轰烈烈的壮举，而在日复一日的坚守；不在声名远扬的标榜，而在无声无息的付出。他是异乡人，与虞坂古道无亲无故，却凭着一份“天下路人皆我同胞”的仁心，不远千里而来。他不求名利，不图回报，只是凭着内心的善念，修庙、治道、垦田，把每一件小事做到极致。

碑文最后说“不为扬善何以劝后？故即其始末而备述之，以勒诸石”。儒学生员杨鹏举撰文刻碑，不是为了歌颂王大生一人，而是为了让这份善举流传后世，让更多人知晓行善的意义，让更多人愿意效仿。王大生没有留下惊天动地的事迹，没有留下富甲一方的财富，却留下了一座庙宇、一条能通行的盐路、一片庙田，更留下了一种“无官差、无指派，为天下人出力”的精神。

站在瓦罐庙的残基前，思索着功德碑上的一字一句，仿佛能看见一百多年前的王大生。他身着布衣，行走在盐道上，脚步坚定，目光温和。他或许没有读过太多书，却懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道理；他或许没有显赫的身份，却用自己的行动，诠释了“善”的真谛。

虞坂古盐道的风，依旧在吹，吹过锁阳关，吹过青石槽，吹过瓦罐庙的残基，带走了岁月的尘埃，却带不走王大生的善举。那残碑上的每一个字，都是对他功绩的铭记；那千年的盐道，都是对他仁心的见证；那坡上的每一棵松柏，都是对他福祉的延续。

王大生，一个洪洞善士，用自己的所做所为，践行了“为善”的初心。他的精神，如中条山的松柏，四季常青；如河东盐池的清泉，源远流长。他让我们明白，真正的善，无关地域，无关身份，无关名利，只在一颗善良的心，一份心系家国的情怀。

今日再读这通功德碑，依旧让人热泪盈眶。王大生的故事，不该被遗忘，他的精神，值得永远弘扬。这通残碑，是历史的见证，是善行的传承，更是留给世人的精神财富。愿我们都能铭记这份善念，在生活的历程中，多一份付出，多一份坚守，让“王大生式”的善举，在新时代的土地上继续生根发芽、开花结果。

            2026年3月11日

作者简介：师存保，1950年出生，1973年参加工作。退休公务员。