瓦罐庙外无官差
—— 记善士王大生修庙治道之功德
文/师存保
(原创 家在山河间2026年6月26日 山西)
虞坂古盐道的风,漫过中条山北麓的锁阳关,漫过青石槽,总要在瓦罐庙的残基前慢一慢脚步。这里是虞坂古道上的精神文化地标,也是历代管理盐税的关卡,有人戏称它“挖刮庙”,只因过往盐车到此,总要被挖出几升盐粒当税银。庙宇前后,曾有十几通古碑静静矗立,历经战乱损毁,仅余几通藏于盐湖区博物馆内,其中有一通,便是善士王大生修庙治道的功德碑。碑身残缺,字迹漫漶,可碑文言辞里,藏着一个洪洞人不远千里的善举,藏着“无官差、无指派”的纯粹,藏着让世人敬仰的仁心。
壬寅年(1842),王大生从几百里外的洪洞县赵城镇云游之虞坂。那时的他,只是一个普通的异乡人,却一眼望见了天佛洞破败的廊房殿阁——梁柱朽蚀,墙皮剥落,供奉的神像蒙尘,往来行人连个遮风避雨的地方都没有。他没有犹豫,自掏腰包,将天佛洞的廊房殿阁一一修葺。青砖补墙,木梁换柱,彩绘重描,不多时,破庙焕然一新,使古庙恢复了行人歇脚、祈福的安稳之所。
碑文说“是公之有功于神人者,此其托始也”。这个“始”字,是王大生善念的开端,也是他与虞坂古盐道缘分的开端。他不是本地人,但同为河东人,吃的也是河东盐。他虽从未踏足过这条古盐道,可他知道,这盐道是维系四方民生的命脉,是盐商、脚夫、行商的生计之路。天佛洞的破败,不仅是庙宇的残缺,更是行路之人的苦楚。他不修,这庙便会继续颓败;他不修,往来之人便要继续受风雨侵袭。于是,他放下家乡的生计,奔赴异乡,用自己的钱,为神人修福,为路人安家。
己酉年(1849),王大生再次来到瓦罐庙。此时的他,早已把这里当作了牵挂之地。他见老母洞规模狭隘,容不下太多祈福之人,便新建历山老母洞、韦陀殿,又扩修茶房,以能烧上几壶热水,冲上几碗粗茶,让翻山越岭的盐运之人在此歇歇脚、解解喝,卸下一身疲惫。碑文写着“不惮其一”,这“不惮”二字,道尽了他的不易。千里奔波,本已辛苦,可他还要自舍银两,一次次修缮,一次次添建。这等善事,没有官府的安排,没有脚夫的祈求,全凭他一颗本真的心。
他不是富商巨贾,只是一个普通的庶民,却把“行善”二字刻进了日常。在那个交通不便的年代,从洪洞赵城到虞坂古盐道,山路崎岖,车马劳顿,单程就要走上数日。他往返奔波,耗费钱财,不求回报,只为让这条破损的庙宇,能够成为安稳的歇脚之地,能够成为祈福的安心之处。
辛亥年(1851),王大生的善举又有了新的延续。他见老母洞依旧狭小,供不应求,便筹资扩建大殿,用心打造完善安神之地,让神像有了安稳的归处。随后,他又建药王、瘟神二祠,碑文说“以为救人之本”。这“救人之本”,也是他最朴素的善意——药王治疾,瘟神驱邪,护佑往来行人平安康健。在那个缺医少药的旷野,一座小小庙宇,或许就能为遇险和患病之人带来一丝欣慰。王大生懂行路之苦,更懂生命之贵,他用最直接的方式,为路人筑起了一道健康的屏障。
是年二月,王大生做了一件更让人敬佩的事。他召集虞、安两郡的善士,共同整治道途。虞坂古道本就险峻,依山开凿,一面靠崖,一面临沟,坡道盘曲,坎坷难行 。过往盐车至此,常有车轮倾覆、行人摔伤的惨剧。王大生看在眼里,急在心里,他牵头组织,亲自督工,带领众生修整路面,填补坑洼,凿平陡障。原本难行的青石槽,渐渐变得平整,马蹄声、车铃声,从此便能更安稳地回荡在山谷间。
更难得的是,他还开垦庙后荒坡,东至口、西至山、北至庙、南至万斜口,明确四至,将土地所产永久作为庙宇祭祀之用。庙田的收成,全部用以维系庙宇之日常,护佑往来行人的祈福心愿。碑文说“小民尽蒙其休”,这“休”字,是安宁,是安稳,是平安顺遂,是一方黎民的福祉安康。
王大生的善,不在轰轰烈烈的壮举,而在日复一日的坚守;不在声名远扬的标榜,而在无声无息的付出。他是异乡人,与虞坂古道无亲无故,却凭着一份“天下路人皆我同胞”的仁心,不远千里而来。他不求名利,不图回报,只是凭着内心的善念,修庙、治道、垦田,把每一件小事做到极致。
碑文最后说“不为扬善何以劝后?故即其始末而备述之,以勒诸石”。儒学生员杨鹏举撰文刻碑,不是为了歌颂王大生一人,而是为了让这份善举流传后世,让更多人知晓行善的意义,让更多人愿意效仿。王大生没有留下惊天动地的事迹,没有留下富甲一方的财富,却留下了一座庙宇、一条能通行的盐路、一片庙田,更留下了一种“无官差、无指派,为天下人出力”的精神。
站在瓦罐庙的残基前,思索着功德碑上的一字一句,仿佛能看见一百多年前的王大生。他身着布衣,行走在盐道上,脚步坚定,目光温和。他或许没有读过太多书,却懂得“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的道理;他或许没有显赫的身份,却用自己的行动,诠释了“善”的真谛。
虞坂古盐道的风,依旧在吹,吹过锁阳关,吹过青石槽,吹过瓦罐庙的残基,带走了岁月的尘埃,却带不走王大生的善举。那残碑上的每一个字,都是对他功绩的铭记;那千年的盐道,都是对他仁心的见证;那坡上的每一棵松柏,都是对他福祉的延续。
王大生,一个洪洞善士,用自己的所做所为,践行了“为善”的初心。他的精神,如中条山的松柏,四季常青;如河东盐池的清泉,源远流长。他让我们明白,真正的善,无关地域,无关身份,无关名利,只在一颗善良的心,一份心系家国的情怀。
今日再读这通功德碑,依旧让人热泪盈眶。王大生的故事,不该被遗忘,他的精神,值得永远弘扬。这通残碑,是历史的见证,是善行的传承,更是留给世人的精神财富。愿我们都能铭记这份善念,在生活的历程中,多一份付出,多一份坚守,让“王大生式”的善举,在新时代的土地上继续生根发芽、开花结果。
2026年3月11日
作者简介:师存保,1950年出生,1973年参加工作。退休公务员。

举报