《易经》是什么？这种答案大概只有中国人听得懂，外国人很难认同。无论怎么总结，都只能说到其中一部分，很难概括全貌。因为《易经》包罗万象，就像一座偌大的北京城，无论从哪条路进城，都能踏入城中，可进城之后依旧错综复杂。每个人只能窥见一隅，很难把全貌讲透彻。这就是仁者见仁、智者见智的缘由，每个人只站在了自己的角度。所以研究《易经》，必须拥有宽广的包容性，彼此尊重。

     《易经》是如何成书的？通行的说法是两句话：人更三圣，世历三古。 先后有三位圣人：第一位是伏羲；周文王与周公父子算作第二位；第三位是孔子。伏羲在上古，周文王在中古，孔子在下古。跨越漫长岁月，历经多位先贤打磨，所以《易经》是集体创作的成果。中国很多经典都是众人合力完成，极少由一人独立定稿。

     《易经》广大精微，无所不包，有一句名言：其大无外，其小无内。大到没有边界，小到没有内核。如今我们常谈论系统，全世界最庞大的系统，就是《易经》。

      那这部书究竟有什么作用？说出来很多人会吃惊，等大家听完整套课程就会豁然开朗：《易经》是解开宇宙人生密码的宝典。无数科学家穷尽一生钻研宇宙奥秘，尚且不敢轻言破译，为什么这本古老典籍做到了？大家难免心生疑问：密码真的解开了吗？倘若没能解开，通篇空谈，便毫无意义。我们可以肯定地说：密码早已被解开。自孔子梳理完成，两千五百多年以来，世人只做到了小范围应用，从来没有把它的大智慧发扬光大。市面上流传的，也都只是边角用处。孔子对此十分感慨，只是我们很难读懂他的心声。他说：人能弘道，非道弘人。宇宙的密码早已破解，需要靠人去发扬光大，不能坐等天道主动来帮扶我们。人能弘道，是人主动去运用这套规律；非道弘人，不能躺平等待天道赐予捷径，这是根本道理。

        凭什么说到孔子时期，宇宙密码就已经被解开了？因为祖先留给了我们三把金钥匙。第一把钥匙：伏羲八卦。几乎家家户户都见过八卦图，不少人家还会悬挂，只是很少有人明白其中深意。这就是打开宇宙密码的金钥匙，我们手握这把钥匙已经七千年。长久以来，大家只把它当成辟邪的摆件，连外国人也跟风悬挂八卦图，问起缘由，也只说这是中国的老玩意儿。伏羲八卦，揭示了宇宙最根本的秘密：阴阳。科学家一直在寻找物质最小的基本构成元素，罗列了无数理论，却始终提炼不出 “阴阳” 二字。我们张口闭口谈论阴阳，反倒忽略了：阴阳，正是天地万物最基础的构成单元。第二把钥匙：文王六十四卦。六十四卦代表宇宙的六十四个密码。很多人会疑惑，为什么偏偏是六十四，不是六十三或者八十二？《易经》重数，可现代人用纯数学思维看待易数，必然会产生偏差。易数是有生命力的，是活的，不是死板的数字。数字可以传递信息，对西方人而言，一是一，二是二；中国人却讲究变通。有一句老话大家耳熟能详：一而二，二而一。其中深意，等到讲解易数时再详细拆解。六十四卦，就是六十四个用数字标记的宇宙密码。现如今保险箱、各类账号都依靠数字设置密码，宇宙的密码同样依托数字，只不过世俗数字是固定不变的，而易经里的数字，是循环变化的。第三把钥匙：孔子所作的《十翼》。孔子删减《诗经》《书经》，修订礼乐，编撰《春秋》，唯独面对《周易》满怀恭敬，一字未删，只提笔为其注解。他给《周易》插上了十只翅膀，后人称之为《十翼》，期盼《周易》能够腾飞。只可惜，直到今天，这份理想依旧没能实现。《周易》腾飞之后的终极图景，便是世界大同。如今西方文明正在推动地球村的建设，道路不同，目标却可以一致。功成不必在我，只要能实现人类和睦共处、和平发展，不必拘泥于路径。这份传承的使命，落到了我们这一代人肩上。手握如此珍贵的文化宝藏，我们却长久视而不见，如今正是觉醒的时刻。

       我们今天看到的《易经》，是几代先贤共同铸就：伏羲画出八卦，周文王推演六十四卦，形成经文；孔子为经文作传，也就是《易传》。八卦的开创者伏羲，究竟是怎样一个人？用现代话来讲：伏羲，是全心全意为百姓服务的先行者。

      外国人总觉得中国人崇拜偶像，其实华夏自古不拜偶像。我们缅怀先祖，只是感念那些在世时一心造福百姓的先贤，在他们离世之后心怀感恩、世代纪念。我们祭祀的所有先祖，无一不是全心为民的人。为人民服务，是古今中外恒久不变的准则。有真心实干的人，也有名不副实的人；做事有优劣之分，那些真正造福万民的先贤，不该被岁月抹去姓名。中国人的永生之道，从来不依附宗教。全人类都在追寻永生，没有人甘心短短数十年便归于尘土。西方人无路可寻，只能寄托于宗教，信奉 “信我者得永生”。中国人另有答案：只要活在世人心中，肉体消亡，精神依旧永存。孔子从未真正离开，伏羲也一直活在华夏儿女的记忆里，只因他们实实在在解决了上古百姓的生存难题。

      在原始渔猎时代，人们靠捕鱼、打猎谋生。出门劳作最害怕遭遇突如其来的恶劣天气，一旦来不及躲避，就可能丢掉性命。于是百姓纷纷前来询问伏羲，预判次日天气。伏羲氏，正是全人类历史上第一座气象观测台的台长。他会告知众人：明日天晴便可远行；向南出行会遭遇雷雨，务必谨慎；去往西北，即将迎来大雨。起初大家半信半疑，一次次应验之后，前来问询的人越来越多，他再也无暇逐一答复。于是伏羲想出办法：在树上悬挂符号，百姓看到图像，就能预知天气。

      伏羲给百姓讲解符号：这组 212，就是人类历史上第一个数字密码，代表降雨。符号背后的深层逻辑，都是后世慢慢梳理完善的。伏羲凭借精准的预判赢得百姓信赖，这套气象符号不断延伸拓展，最终演变为流传至今的八卦。伏羲顺应百姓需求，一步步创造出各类卦象。面对普通民众，他不讲深奥大道理，只让大家牢记几组数字。这和如今数字化时代如出一辙，电报、计算机，全都是依靠数字传递信息，早在七千年前，伏羲就开启了数字化的先河。汉字大多由卦象演变而来，也就是象形文字，下雨的符号翻转，就成了 “水” 字。后人依托八卦图像，逐步创造出汉字，这是确凿的史实。伏羲画卦的初心，是向世人展现宇宙运行的全貌，教会人们顺应自然、改善生活。这份探索，直到今天还在延续。后来百姓追问卦象背后的道理，伏羲答道：只要读懂这一幅幅图像，就能通晓天地大道。伏羲八卦，也被称作无字天书。为什么叫无字天书？因为伏羲所处的上古时代，文字还没有诞生，自然不可能写下文字。整部《易经》正文仅有四千余字，都是后世文字成熟之后才增补上去的。最初只有图像，没有文字，不受条条框框束缚，可以贯通天地宇宙。伏羲穷尽思虑洞悉天地规律，才画出第一道横线，后人尊称 “一画开天”。

      《易经》从天地初开，一直推演到人类文明的终极走向，还有无穷的空间等待探索。这本无字天书，是人类生生世世都探索不尽的智慧宝典。蛮荒上古时期，伏羲究竟依靠什么观察天地，画出八卦？他的三种观察方式，深刻影响了整个中华文化。第一，仰观天象。抬头仰望苍穹，这是人类独有的能力，动物无法做到。天象之中，藏着万物的规律。很多人眼界狭隘，只有站得更高，才能看清真相。第二，俯察自身。关照天地万物之余，也要反观自我。整部《易经》的道理，都能在人的身体上找到对应。古人说万物皆备于我，人本身就是一个小宇宙。自然界有高山，对应到人身上，鼻梁就是山峰。天地间所有事物，都能在人体找到缩影，人身本就是一个小乾坤。第三，广角环视。不能只盯着一个角落，要四方环顾，面面俱到。思虑周密，观察周全，不留一丝疏漏，这才是《周易》的精髓。很多人误以为 “周易” 的 “周” 指代周朝，其实不然。周文王深谙易理，绝不会用自己的国号冠名典籍。这里的 “周”，代表周密周全，循环往复，周流不息，生生不止。很多人认为伏羲画卦是为了创造文字，这个说法并不准确。倘若只为造字，他的功绩只会和仓颉持平，远达不到如今的地位。伏羲没有创造文字，后人只是依托他的卦象造字。他深知，宇宙规律的载体，是图像与数字。放到现代语境来讲：计算机依靠 0 和 1 编织整个互联网。七千年前，先祖就提出一阴一阳之谓道，衍生出万千世间万象。二者内核完全一致，只是古今用词不同。天地的本源就是阴阳，可很多人曲解了这句话，把一阴一阳简单理解成一个阴、一个阳。一字之差，便滋生无数偏颇。我们一定要厘清细节，不曲解经典，不辜负这部破译宇宙密码的宝典。《易经》始终静静摆在那里。你不去钻研，它不会主动靠近；你潜心求索，它永远敞开大门。能领悟多少，全凭自身修为，天道不会强行干预，这才是顺其自然。

       整部《易经》，完全依托自然规律总结而成。中国人以天地为师，向自然学习。我们评判是非对错，唯一的标尺，就是是否合乎自然，这是最公允的准则。所有人文道理，全部源自对大自然的观察。人不能狂妄自大，随心所欲违背自然法则。有人会问，现代科学难道没有价值吗？科学当然是人类发展的必需品。只是西方科学缺少自然规律的约束，这是最大的短板。未来，中国人要用天道自然来规范科学发展，让科技走上正道，造福万民，让百姓安居乐业。先祖呕心沥血总结出这套智慧宝典，却没有申请知识产权，无偿留给全人类自由研读。这份胸襟，正是中国人独有的格局。客观来讲，《易经》属于自然科学。自从孔子为其作传，典籍又增添了人伦道德的内核。自然规律加上人文德行，才构成完整的《易经》。伏羲最初只是用符号预报天气，后世不断延伸，把卦象运用到衣食住行、人生祸福的方方面面。

       现代人学习《易经》，究竟有什么现实意义？如果学习没有实际用处，宝贵的时间便白白浪费。按照易经 “三” 的惯例，我们总结出三点核心价值：第一，纠正大量似是而非的世俗观念。 我们很多根深蒂固的想法，其实都经不起推敲，自己却很难察觉。就拿 “自信” 来说，这件事不能简单用有或没有来作答。《易经》讲 “自天佑之，吉无不利”，但中国人历来只讲自觉、自省、自反、自律，很少空谈自信。年轻人过度自我、盲目自信，人生多半很难顺遂。人生之事分为两部分：可控的部分操之在我，不可控的部分听命于天。中国人的底气，从来不是盲目相信自己，而是敬畏天道。我们相信，天道会庇佑守本分、行善事的人。抛开天道只谈自信，人很容易变得狂妄自大，人缘破裂，诸事难成。很多被奉为普世价值的观念，都需要结合易经智慧重新审视。第二，褪去神秘外衣，守住道德内核。古时候科学落后，很多天道规律无法解释，只能借助神道加以包装，造就了《易经》的神秘色彩。如今科技发达，我们完全可以用现代科学解读卦理，破除封建迷信。但典籍里的道德准则，永远无法被取代。在二十一世纪，易经的人文德行，还会持续发扬光大。第三，以包容智慧应对全球化浪潮。 全球化是大势所趋，无法阻挡。可每次国际融合，总会伴随文化冲突，各地都害怕本土文明被同化。而《易经》给出了最优解法：求同存异。尊重各个地域本土文化，同时寻找全人类共同的精神公约数，铸就天下大同的根基，这份包容格局，唯有易经能够承载。