文/王慎春（山东枣庄）
每年的夏至时刻，阳光就直射到北回归线上，这也是中国日照时间最长的一天。农谚曰：“到了夏至节，锄头不能歇。”“早上染染云，下午晒死人。”接着就是小暑、大暑、立秋、处暑，一年中“上蒸下煮”暑热难耐的日子，就在这段时间。
小时候，农村环境差，日子都艰难，低矮的土坯房，狭窄的门窗，通风采光的条件极差，既没有电风扇，更没有见过空调。每到这个季节，夜间睡在露天，就是男人们最佳的选择。那时没钱买凉席，打麦场的时候，生产队里都会把长得最高的麦稞留下。队长吆喝着，让家家户户的社员们，前来打麦场里捋麦秸腿，以供夏夜乘凉时打麦秸苫子用。
在父亲给生产队喂牛的那几年，我就跟着父亲睡在牛棚前乘凉，自小父亲就在夏夜里教我识别星星。常常念叨着：“天还黑乎乎，启明星早早东升就把亮来添。”“三星对着门，门口能坐人。你找找看，那三颗叫三星？”盖了新房后，已是1968年，我家从村子中间，搬到庄子西头。从此后，我就跟着大鱼上串，天一擦黑，独子抱着个草苫子，跑到村西的大路上抢占最佳的铺位。
那时，在中兴公司废弃的铁道路基上，改造的福州通往烟台的206国道才刚刚竣工，从那儿到村口200多米长的村西大路上，全是夏夜乘凉的男性，去晚啦，根本找不到铺开麦秸苫子的地方。那个年代，路上基本没有什么车辆，偶尔有从枣庄晚归骑自行车的行人，只好扛着自行车走过这段路。
当年，我们村还没有扯进电，社员们家中还是点个煤油灯照明，峄县城里也没有路灯，黑咕隆咚的静谧夏夜，在下弦的月亮还没升起之前，苍穹的天幕上，唯有群星闪烁。躺在麦秸苫子之上，仰望着星空，令人遐想，寻找着银河，寻找着牵牛星，织女星。心想，七月初七的那天，为什么很少见到喜鹊？是不是真的飞到天上？要为牛郎织女搭成鹊桥相会？
“勺子星，筢子星，勺子伸向东南东，好盛麦仁糊涂过一冬。”一同乘凉的农具手凤林哥常常给我聊，北斗七星，总是围着北极星在旋转，每转15度就是一个节气，24个节气转够了一圈，正好360度，就是一年。这样周而复始，指导着咱们种田。他又告诉我，你看那个勺子头，转向正东就是春分，转向正南就是夏至，转向正西为秋分，转向正北为冬至，这个被称作黄道。您的二大爷、三大爷都会的查日子，都是按照书上所写，用来查找的黄道吉日。
听了这些，不由得想起了我的二伯父和三伯父，那时因为年龄太小，他们经常谈论的甲乙丙丁、子丑寅卯、上元甲子、流年、命宫、驿马主跳跃、咸池遇桃花、河图、络书、先天八卦为本、后天八卦为用、天盘、地盘、人盘、二十四山、七十二分针等等，如同听天书，根本不懂得说的是什么，光知道他们两人都是技术很好的木匠，无论是精细的各种家具，还是榫卯结构的做栋梁，合杈骨等力气活，全能拿得起，放得下，都是街坊邻居盖屋建房的得力助手，经常被人请到城里关外各种红白事的场合帮忙，并且都继承了祖父“二指先生”，堪舆，寻找风位的家教。那些《阳宅三要》《地理五诀》等古籍线装书常翻不厌，从小就给我们灌输天上的星星分为四宫，那些被批判为“封建迷信”的玄学。
四宫最显著的特色，就是以四种灵物命名。东方木，其色青(苍)，其虫鳞，龙为鳞之长。南方火，其色赤(朱)，其虫羽，凤为羽之长。西方金，其色白，其虫毛，虎为毛之长。北方水，其色黑(玄)，其虫介，龟为介之长。这便是东宫青龙，南宫朱雀，西宫白虎，北宫玄武的真实来历。
东宫青龙七宿，角亢氐房心尾箕。角为青龙之首，亢为青龙之颈，氐为青龙之胸，房为龙腹，心为龙心，尾为龙尾，箕亦为尾。
北宫玄武七宿，斗牛女虚危室壁。斗，龟之首，牛，蛇象，女，龟象，虚、危，龟身，室、壁，各为“玄宫”“天池”，龟所处之地。
西宫白虎七宿，奎娄胃昂毕觜参。奎为白虎之目，娄、胃为白虎之胃，毕为虎口，觜、参为虎身，虎尾。
南宫朱雀七宿，井鬼柳星张翼轸。鬼为鸟目，柳为鸟口，星为鸟颈(鸟喉)，张为鸟嗉，翼为鸟翼。
记得1991年，到苏州出差，在苏州城市中心庙宇门前的新华书店里，发现了一部华南师范大学编纂的《中国术数辞典》，定价近百元。翻阅了半天，爱不释手，苦于当时囊中羞涩，终究没舍得买。1996年，到日照电视台交流播出节目，路过临沂新华印刷厂门前，厂家正在门前搞图书展销活动，发现了一部精装的《中国古代星象图集》，定价为76元，一心想买。同行的王立合台长劝道:“都什么年代啦？你买这种书有什么用？”现在看来，有些东西，仿佛跟人有缘，一旦错过，再也找不回！
2026年6月18日写于峄城承润花园
作者简介:
王慎春，党员，原始学历高中，自修山师大汉语言文学。原任地方电视台摄像记者，现已聘为知音识曲文学社/中国经典文学副主编。原以新闻写作为主业，热爱诗歌、散文等文学创作，曾有诗歌、散文、报告文学、通讯、电视专题等作品获得过国家、省部级等奖项。
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