《 伍子胥兵法》
贠汝信2016年端午节整理、编辑于泉城山东大学
1983年12月考古工作者在湖北省荆州市江陵县张家山汉竹简出土《盖庐》,即《伍子胥兵法》,军事科学院陈宇研究员于2003年完成全文校释解读并正式刊行。《伍子胥兵法》与《孙子兵法》好多相似处。当年伍子胥向吴王七荐孙武(七次推荐孙武才被吴王重用),孙武在吴国得到重用,成为一代兵圣,伍子胥是孙武的伯乐。他们是好朋友,相似处谁学习誰无法考证。此书充满兵阴阳家思想,讲究阴阳天时、刑德方位,与兵占之学一脉相承。
《遁甲孤虚记》一卷,旧题伍子胥撰,首载于《隋书·经籍志》,新旧《唐书·艺文志》、《通志·艺文略》皆接续著录。吴越战事中军中通行孤虚占候,《吴越春秋》《越绝书》记载天门地户用兵之法。此书为汉魏方士依托伍子胥兵学事迹托名成书,南宋以后全书亡佚,仅存书目与零星引文。
伍子胥著作还有《伍子胥水战兵法》
一为出土原典,一为失传佚籍,二者同出伍子胥兵阴阳体系,渊源紧密,极具对照考证价值,值得学界同人共同发掘、深入研讨?
伍子胥成为千古名相,青史留名,万古流芳!
端午节纪念第一人!
有的资料说春节吃年糕也是纪念伍子胥!
一代大哲学家墨子日:伍子胥者,天下之圣人也!
历史上伍子胥曾是中华民族的财神、潮神、湖神,后因统治阶级害怕伍子胥能文能武,能带兵打仗,曾任相国,极据推翻反动统治的能力,后来逐渐宣传比干,赵公明,关羽为财神,妄图淡化伍子胥历史地位,但伍子胥的历史地位在历史学家、政治家眼里,在中国的兵法研究中,在饱受外敌侵略,近代遭受亡国之苦的中国的爱国者心中,不可能淡化!
同理,吴越之地端午节最先祭奠的是鿉子胥,统治阶级历来害怕有人造反,所以大力宣传爱国诗人跳江自杀,对流治阶级的统治,威胁能力较小!