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(四)脂砚就是红丝石砚
作者:李铁
顾名思义,脂砚就是红色如脂的砚台。但不知何时,有人说,脂砚就是研磨胭脂的砚台,感觉就很浪漫,并且附会了一段才子佳人的姻缘故事。
其实,脂砚斋这个名号是有来头的,但与才子佳人没有任何关系。
砚台一般都是石头制成,都是石青色或赭色的,在各种砚台中,含有鲜红色成份的很少,都不可能称为脂砚,然而,在古代时,中国有一种砚台却含有特别多鲜红色成份,它也是我国唯一一种红色的砚台。叫红丝石砚。
红丝石砚原产于山东的黑山,其工艺历史悠久,传承两千多年,早在唐宋时即负盛名,列为中国四大名砚之首,后来因砚石资源枯竭,逐渐不生产了,地位才被端砚取代。
唐代书法家柳公权对红丝石砚评价非常高,他说:“蓄砚以青州为第一(黑山属于青州管辖)。”宋朝时的欧阳修、蔡襄、米芾等人都记述,山东的或红丝石砚非常好。曹寅《楝亭十二种》中也记载了或红丝石砚:“红丝石为天下第一石,有脂脉助墨光。”评价也相当高。
不过,到了宋末,红丝石资源开始枯竭,以后虽时有产出,但数量已经相当稀少了。后来,黑山周围又陆续发现一些呈窝状分布的红丝石脉,特别是上世纪七十年代以后发现了一些红丝石洞,这些红丝石洞和老洞是同一石脉,所以又被称为 “新老坑”。但在这些新发现的洞里,红丝石储藏量非常有限,当地政府也严格限制,严禁乱采乱挖。
清代以后,临朐老崖崮是红丝石的主产区。这里红丝石常见有黄地红丝、紫红地褐丝、红褐地紫丝、猪肝紫地黑丝和纯猪肝紫色等十多种。不过,红丝石都是露天开采,原石分散在表土以下的青石夹层中,大约数米至几十米深,没有大面积联片的。可以作为砚材的厚度大多1到3厘米左右,若是4到5厘米以上,就是厚料,十分难得。
近年来,临朐红丝石开采深度难度进一步增加,受资源稀缺和市场等方面的因素影响,或红丝石砚产量极不稳定,价格涨幅也很大。
黑山、临朐等地距离青州都不远,清朝时都属于青州管辖,李煦的父亲李士桢原是山东昌邑人,昌邑也属于青州行政范围。因此可以说,红丝石砚是李煦家乡青州的特产。
但由于政治上站错了队,雍正上台不久,苏州织造李煦因强买戏子和亏空公款38万两被革职抄家。雍正五年(1727年),又被定为“奸 党”发配到打牲乌拉冻饿而死。
据考证,《红楼梦》中的史湘云是李煦的孙女。她的老家当然也是青州,她把家乡特产红丝石砚拿来,利用其特点,给自己起了脂砚斋这个与众不同的名号,也是完全正常的。
李煦被抄家后,脂砚斋的生活一直比较贫苦。曹雪芹前妻死后,娶了寡居的表妹,也就是史湘云,但没过多久,因独子早夭,曹雪芹过于悲伤、再加上生活困苦、长期酗酒、及生活不规律导致的疾病。曹雪芹也死了。这位表妹只好再次孀居,靠给别人家帮佣为生,非常孤苦。
上世纪八十年代初,北京一张姓人家发现了一对书箱子。从材质和书画风格等方面看,书箱肯定是乾隆时期的。一些著名红学大师都推断,这两个书箱子很可能是曹雪芹再婚时拥有,是朋友们送给他的贺礼,后来由曹雪芹的朋友张宜泉保存了下来。
两个书箱的正面、左右都刻有兰花。一个书箱的兰花上有行书题刻:“题芹溪处士句:并蒂花呈瑞,同心友谊真。一拳顽石下,时得露华新。”另一书箱兰花上端题刻了时间:“乾隆二十五年岁在庚辰上巳”。
其中一个书箱的箱门背面,书写着箱内物品清单。分别是:“编织纹样所拟诀语稿本”、“彩图稿本”、“编锦纹样草图稿本之一”、“编锦纹样草图稿本之二”、“织锦纹样草图稿本”。
当时,两个箱子的主人是名为芳卿的女子,箱中物品是她与丈夫所绘的编织一类的草图和歌诀稿本,即所谓“花样子”。
书箱子里面还有首悼亡诗,有多处涂改,但依稀可辨。
经过鉴定研究,专家得出结论,认为这个箱子的女主人,也就是芳卿,正是曹雪芹人续妻脂砚斋。
围绕这对书箱子,虽然至今扔有不少争论,不过可以肯定的是,在张宜泉后人家中发现的这对书箱,确实曾经是曹雪芹夫妇拥有的,此箱从张家后人手中出现,也并非偶然。
文/李铁
编辑/王孝付

作者近照
作者简介:作者李铁,1993年中国人民大学新闻专业硕士毕业,在甘肃新华社分社担任10年一线记者,熟悉西北5省特别是甘肃一草一木,冒着生命危险去过甘肃很多偏远地方,2002年到北京工作至今。
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