田彬

 

 

卷首：敕勒川下，一园收尽青城百年烟火

 

敕勒川平野铺展，阴山如青苍巨屏横亘北疆，九曲黄河自西南缓缓淌过沃土，山河相拥，酝酿出独属于土默川的苍茫气韵。台阁牧静卧于土默特左旗城南大道之南，北倚层叠阴山，南望黄河烟波，东衔呼和浩特主城烟火，西连土默特草原阡陌，得天独厚的山水格局，将游牧的辽阔、农耕的温厚、边塞的雄浑尽数揽入一方天地。

 

这片四百亩的园地，并非寻常仿古景致，而是二十世纪末旧城改造浪潮里，从归化城街巷深处拆解、迁建、复原而成的明清古建筑群落，亦是国内规模最大的异地复建古建集群。曾经，老归化城的古寺王府、商号书院、民居戏台散落于三官庙街、大召前街、宽巷子、小南街的烟火巷陌，旧城翻新之际，无数镌刻多民族交融记忆的木构砖瓦险些湮没在工程机械之下。幸得有心之人完整拆解构件，迁址台阁牧原样复原，让一座浓缩青城六百年人文根脉的古建博览园，在阴山脚下重立人间。

 

一踏入这片园区，尘世喧嚣便被飞檐青砖隔绝在外。抬眼望去，高低错落的古建沿平缓坡地次第铺展，歇山顶、硬山顶、卷棚楼阁、垂花门楼连绵不绝，木梁雕花、砖雕影壁、走马彩绘、青石阶台静静承载岁月重量。这里藏着蒙古王府的威仪、晋商驼庄的厚重、佛家古寺的清寂、旧式书院的斯文、百年药铺钱庄的市井、革命旧址的红色风骨，一砖一瓦皆是多民族交往交流交融的鲜活物证，藏着草原与中原互通有无、共生共荣的动人往事，是北疆中华优秀传统文化无可替代的瑰宝。

 

一、禅音古刹：边宁古寺与诸方庙宇祠宇

 

园区核心，便是边宁古寺，旧称观音庙，亦名边宁寺。据《呼和浩特市志》载，寺院始建于清同治八年，也就是公元1869年，亦有民间溯源直指明代，年代悠远，难以细考，是归化城最早一座观音道场。原址坐落于玉泉区三官庙街，占地千余平方米，旧年泥塑佛像历经动荡损毁殆尽，幸有居士杨青荣先期捐资三万余元，重塑观音金身，慈悲法相重焕庄严肃穆之姿。古寺朱门木窗，殿宇开阔，檐角铜铃随风轻响，禅意漫过整片院落，将塞外难得的静谧安稳铺陈开来。

 

与古寺相伴的，是一众散落园区的祠庙道院。纯一善社，民间又称神一坛，是清代扎根旧城的民间宗教组织，1992年便被呼和浩特市政府列为市级重点文物保护单位，原建筑栖身中山西路闹市，2002年迁至此地，青瓦矮墙藏着旧时民间信俗百态。

 

费公祠，本地人唤作白大将军庙，始建于清康熙三十七年，为纪念平定北疆的将领费扬古而立。祠内木构古朴，碑刻藏着清代戍边安疆的历史，见证中原将士与草原百姓共守山河的过往。

 

另有鲁班庙，康熙年间由旅蒙山西工匠集资修建，原址坐落玉泉区南茶坊关帝庙旁，一梁一木都镌刻着北方木作营造技艺，是古代匠人精神留存至今的实物见证；关帝庙古朴肃穆，忠义文脉扎根塞外，千百年来为商旅、百姓供奉祈福；三官庙乐楼则是园区最动人的戏台遗存，道光年间由归化城商民、僧众合力营建，整体呈凸字形，前台三间歇山精巧灵动，后连五间硬山厅堂，木作榫卯严丝合缝，雕花栏板细腻繁复。百年前，这里锣鼓喧天，草原百姓、晋地客商围坐听戏，如今戏台静立荒草间，依稀能听见跨越时光的唱腔回响。

 

二、王府民居：满蒙宅院，藏尽塞外世家风华

 

自绥远城建城以来，满蒙贵族府邸散落新城街巷，阿王府门便是其中代表。此府门兴建于清乾隆四年，原是绥远城八旗参领居所，后归阿氏蒙古贵族，故称阿王府。门楼高阔，青砖垒砌，斗拱排布规整，尽显清代边关武官府邸的庄重气派，一砖一石都记录着满蒙共治、安定北疆的历史图景。

 

园区内散落多处清代民居，勾勒出旧时归绥人家的生活图景。任氏祖宅源自清代杨家巷五号院落，屋主先祖曾任土默特衙门参领，是蒙古族世家宅院，院落布局兼顾草原居住习惯与中原四合院形制，蒙汉建筑美学在此完美相融。

 

田氏旧居落成于咸丰年间，单间五檩金柱大门造型精巧，恪守大式古建营造法度，檐角角柱迎风而立，屋顶五脊六兽错落排布，椽枋出檐舒展，砖雕博风封藏山墙。院内影壁完整如初，瓦作工艺独具塞外特色，从旧城小北街完整迁建而来，原汁原味留存清代民居雅致风骨。

 

曹家大院与德厚堂议事厅一脉同源，皆为光绪年间归化城回族驼商曹氏家族所建。曹家先祖曹彦、曹廷旺自河北远赴塞外，创办驼运字号“德厚堂”，驰骋草原商道，往来中原漠北。德厚堂议事厅七间连廊，开阔通透，当年无数驼队掌柜在此商议商路、对接货物，见证旅蒙驼运最鼎盛的岁月；曹家大院四合院错落，屋舍宽敞，藏着回族商贾勤恳兴业、兼容各族的烟火故事。

 

二层绣楼静静立于园区一隅，清代硬山楼阁形制，内部屏隔精巧，旧时归绥女子凭窗静坐，拈针刺绣，一窗风月，藏着旧时闺阁温婉细碎的日常。

 

三、芸香书院：塞北文脉唯一留存之地

 

漫行古建群深处，一处清雅四合院落格外出尘，便是青城现存独一份的芸香书院。书院为清代南学府倒座形制，门窗形制、院落朝向皆有巧思，满溢斯文气韵。窗间走马板彩绘七十二贤孔子弟子故事，笔墨细腻，教化之意藏于雕画之间；当年拆除旧院时，工匠于隔墙土坯中寻得清代原砖雕“芸香书院”四字，字迹温润清晰，完好保存至今，堪称镇院文脉至宝。

 

古时这里是塞外读书人修身治学、论道吟诗之地，寒窗灯影，墨香流转。在游牧风情浓厚的北疆，这样一座完整留存的清代书院弥足珍贵，它见证中原儒学西传草原，蒙汉子弟同堂治学，是北疆文化交融不可多得的文脉载体。立于书院庭院，仿佛仍能听见百年前士子诵读诗书的轻响，书卷气漫过青砖，温柔了整片敕勒川原野。

 

四、百年商肆：复刻归化城繁华驼市街巷

 

清代至民国，归化城是万里驼道的核心枢纽，山西旅蒙商、本地各族商户云集，大召前街、通道南北街商号林立，驼铃昼夜不绝。园区完整复刻旧时商业街巷，将消失的老字号尽数迁复原貌，走在街巷间，恍若重回百年前熙攘繁华的归绥商市。

 

钱庄银号承载旧时塞外金融脉络：义泰祥钱庄始建于康熙三十二年，与清真大寺同期落成，原址坐落旧城北门外和合桥南岸，是早期旅蒙商流通银钱的重要场所；巨恒昌柜房单坡硬山带前廊，旧时执掌大宗货物账目，木柜台、雕花窗棂尽数复原。

 

金银绸缎、药铺日用商铺鳞次栉比：天宝楼金店康熙年间创立，前单层铺面、后双层楼阁，旧时百姓、贵族皆至此打造金银首饰；德兴华绸缎店嘉庆年间建成，单层门市搭配二层商务阁楼，晋地绸缎经由驼道运抵塞外，在此流转四方；德泰玉药店由山西商人张洁创办，老药柜、雕花药窗留存旧时行医济世的温情；吕公道刀剪铺、美华鑫鞋店、老三顺鞋袜店各守本行，对应旧时旧城专业街巷，鞋袜巷的名号便因老三顺这类老店流传百年。

 

粮行山货庄见证草原民生：大德粮店同治年间始建，后改建双层硬山楼阁，供应全城百姓米面；德厚泉山货庄借玉泉井泉字为名，囤积南北山货；晋三元茶馆康熙三十三年落成，坡顶双廊铺面，几经更名，是旧时商旅歇脚饮茶、互通消息的好去处；宝华泰瓷器店、义成全杂货店、广合益分号各司经营，完整复原塞外商贸百态。

 

餐饮酒肆藏着人间烟火：凤麟阁饭庄清代始建，民国十八年扩建为官商合办酒楼，二层正厅气派十足；同和轩原名庆三元，乾隆年间卷棚双面楼阁，后院五间雅座、五间厨房可容纳两百余人同时就餐，清真风味流转百年；义丰泉由两间老店合并而成，烟火气萦绕梁柱之间。

 

牙侩行建于清代中期，大木硬山楼阁带外廊，是旧时牲畜交易中介办公之所，见证草原牛羊马匹互通贸易的繁盛；纯一善社之外，各类商铺首尾相连，石板路延伸向远方，恍惚间，驼铃声、叫卖声、客商交谈声似从岁月深处缓缓飘来。

 

五、红色印记：绥远革命薪火永续

 

建筑群中，一处垂花门四合院沉静肃穆，便是中共绥远工作委员会旧址，始建于康熙三十一年，1984年被列为内蒙古自治区重点文物保护单位，原址在巧尔齐召西侧，2001年迁建于此。青砖院落、幽静厢房，曾经无数革命志士在此秘密集会，传递进步思想，筹划绥远解放事业。院内一草一木，都镌刻着北疆大地红色革命的艰难征程，是不可磨灭的红色文化遗存。

 

民国七年天津人何秉如创立的共和医院，亦完整搬迁至此，正门券门恢弘，西房九间古意盎然，砖雕垂花门楣上“共和医院”四字匾额完好留存。近代西医传入塞外，这座医院救死扶伤，见证近代医疗文明在草原落地生根，是近现代北疆民生发展的重要物证。

 

尾声：一园藏古今，文脉待惜守

 

四百亩古建博览园，收纳清康熙至民国数百年青城风物，古寺、王府、民居、书院、商号、戏台、红色旧址环环相扣，自成完整的北疆文明叙事。背靠雄浑阴山，面朝辽阔敕勒川，天光云影落在飞檐翘角之上，长风穿过古巷，携着草木与旧木的沉香，每一步踏下，都能触碰多民族交融的厚重历史。

 

从明代残碑到清代砖雕，从驼商旧宅到革命院落，这里留存的每一座建筑都不可复制、不可再生，承载着独属于内蒙古的多元历史、建筑艺术、民俗宗教、红色记忆。文中仅粗略梳理各建筑源流，若有记述与史实存在出入，欢迎诸位读者指正探讨。

 

成片古建静静伫立台阁牧原野，承载着青城六百0年根脉，藏着北疆大地独一份的文化瑰宝，值得世人驻足品读、用心守护。