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以岁月为刀,琢本心成佛
品读龙先林《修养 灵魂的雕刻》随笔
作者:宁正广
(题记:昔日同窗结缘,今朝笔墨相逢。龙先林先生惯于静观世间浮沉,伏案潜心炼字悟道,既是打磨文字的匠人,亦是构筑精神世界的筑梦者。走过半生风雨,我方慢慢悟透人生贵在删繁就简、沉淀本心。近日静心品读其随笔《修养,灵魂的雕刻》,心中感触万千。暂别俗世纷扰,重拾纸笔写下读后感悟,既是对这篇哲思美文的赏析品读,亦是向内观照自我、梳理心绪,谨以此文致敬同道龙先林,感念其文字带来的深层启迪。)
细读龙先林先生《修养,灵魂的雕刻》,仿佛为躁动纷乱的内心扫除尘垢,驱散杂念烦忧。如今尘世行色匆匆,人人被时代洪流裹挟奔走、身心俱疲,作者却温柔递来一把修身自省的刻刀,缓缓劝勉世人不必一味奔赴前路,当沉下心打磨心性、完善自我。这篇随笔动人之处,不单是内里醇厚通透的处世哲思,行文语调更似老友围坐闲谈,舒缓从容、气韵温润,读来舒心治愈,引人深思。
文章开篇引用蔡志忠名言:每一块木料皆可雕琢成佛,只需剔除身上多余芜杂。开篇立意巧妙,善于把抽象难懂的人生道理,转化为鲜活具象的物象比喻。修身养性、灵魂修行本是宏大概念,很容易写得空洞乏味。作者独以原木喻人身,以刻刀喻自省磨砺,将人间风雨、世事历练化作雕琢心性的利器,画面感扑面而来。深奥的修身之道褪去晦涩外壳,兼具人间烟火温度,浅显通俗又余味悠长。
循着木雕喻理的主线铺展全文,作者由表及里、逐层剖析人性百态,行文脉络如同剥葱,层层递进、条理清晰。文中借用托尔斯泰“被上帝咬过的苹果”阐释人性缺憾,构思新颖,更藏一份宽厚悲悯。作者摒弃生硬说教,以通透包容的视角道出,每个人生来皆有性格短板、心性瑕疵,缺憾从不是人生枷锁,反而造就每个人独一无二的精神底色。文中旁征博引中外名家典故箴言,引文衔接自然无痕,丰厚文章文史底蕴,借先贤智慧安抚当代人的迷茫焦灼,极易引发读者共情。
文章善用正反对照笔法,进一步拔高文章思想境界。当命运磨难迎面而来,一部分人心生怨怼、满腹牢骚,任由戾气滋生,心性日渐粗鄙沉沦;另一部分人坦然接纳世事淬炼,将坎坷波折视作修行考验,甘受命运雕琢。一颓一韧两种心态鲜明对照,如明镜照出普通人遭遇困境时的浮躁消极,也引人自省:每当心生抱怨、慨叹世事不公,实则是抗拒成长磨砺,白白错失淬炼灵魂、拓宽格局的机会。
谈及如何摒除心底杂念、修正心性弊病,作者运用规整凝练的排比句式,一边细数偏私、嫉妒、虚荣等人性劣根,一边对应铺陈坦荡、无私、向善等本心良质。句式紧凑工整,行文节奏层层推进,文字铿锵有力,如同刻刀一点点削去木料多余边角,行文酣畅淋漓。读后内心豁然开朗,生出摒除杂念、严于修身的坚定信念。
全文立意升华之处,在于对“自修”与“他修”的辩证解读。世人大多狭隘认为,修身只需独处自省、独善其身便足够。作者跳出固有认知,点出闭门静思仅为自修,他人直言规劝、外界客观审视,才是看清自身盲区、发现隐性短板的明镜。以包容之心接纳旁人提点,把人情坎坷、岁月风霜当作修行磨砺,这份豁达通透的思考,拓宽了修身的格局,让整篇文章的思想深度再上一层。
掩卷沉思,心绪久久无法平静。龙先林以缜密清晰的行文逻辑、广博翔实的典故素材、张弛有度的文笔,铺就一条自省修身、澄澈本心的漫长修行之路。修养从来不是一蹴而就的终点,而是穷尽一生、持之以恒打磨雕琢的旅程。身处喧嚣浮华的世间,愿你我都能握紧修身这把刻刀,剔除内心浮躁贪欲、虚名执念,在日复一日的自省沉淀中,静心打磨心性风骨,褪去浮华伪装,雕琢出坦荡纯粹、澄澈无伪的真我。

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修养,灵魂的雕琢
作者 | 龙先林
漫画家蔡志忠说:“每块木头都可以成为一尊佛,只要去掉多余的部分。”
于人而言,修身养性,便是一场对灵魂漫长且用心的雕琢。
降生尘世,年少之时总盼早日长成;年岁渐长,又一心盼望学有所成;待到立身成才,便一心奔赴功业建树,渴望打拼出人生丰碑,铸就属于自己的一世荣光。人的一生,始终怀揣期许,步履不停奔赴心中所求。
纵观尘世行路,立身之本无非二者:锤炼过硬谋生本领,淬炼澄澈崇高灵魂。除却这条路径,再无捷径可言。因而潜心修身、沉淀品性,便是人生路上最稳妥、最明智的抉择。
人初临世间,面对纷繁天地常会手足无措,满心懵懂茫然。展露在外的是青涩稚气、前路迷惘与认知浅薄,与生俱来裹挟着人性各样缺憾短板。
列夫·托尔斯泰在《战争与和平》中曾言:“每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”
可世间多数人,很难清醒洞悉自身弊病。想要认清本心短板,离不开读书研学、虚心求教、借鉴前人得失,日日自省复盘;更要坦然接纳世事淬炼,在得失际遇里汲取教训、参悟道理,提升自我觉知力。借岁月磨砺磨平性情粗粝,淬炼内心脆弱,褪去一身青涩懵懂。
所谓修行,便是借世事风霜当作刻刀,剔除灵魂内里多余杂念,放大本心良善特质,弥补自身短板缺憾,慢慢修炼处世圆融通透的人生格局。
但并非所有人,都能读懂世事磨砺背后深藏的修行意义。
有些人身陷坎坷失利、遭遇世事困顿,满心皆是愤懑牢骚。一味怪罪命运刁难、旁人阻挠、世道不公,习惯向外归咎所有困境,从不向内审视自身的粗鄙浅薄、认知愚钝与心性不成熟。
他们对生活赋予的磨砺雕琢满心抵触、心生敌意。不肯静心修身淬炼灵魂,一辈子困在粗鄙庸俗的原生心性里,终生平庸碌碌,甚者逾越底线,最终被时代与社会所淘汰。
唯有主动直面人生考验、甘愿潜心修行之人,方能握紧命运主动权,不惧风雨劫难冲刷打磨,历练出坚韧沉稳的心性,沉淀为行业翘楚、世间英才,以立身德行与过硬能力回馈社会、创造价值。
自修修行的第一课,便是分辨品性之中,哪些是拖累灵魂向上生长的冗余杂念。
但凡阻碍心性纯粹、桎梏格局拔高的心念习气,诸如偏私狭隘、嫉妒攀比、虚荣浮华、虚伪藏拙、心机算计、性情脆弱、心绪急躁、见识愚昧等杂念陋习,都该果断剔除斩断。
而崇德向善、大公无私、心怀悲悯、包容豁达、踏实务实、甘于奉献、沉稳自持、心神安宁、果敢坚毅、谦逊知礼、胸襟宽广等美好品性,则要不断涵养、发扬、深耕壮大。
古圣孔子秉持每日三省其身的准则,乐于听闻旁人指出自身过错,心怀教化苍生的胸襟,成为千古修身立德的典范标杆。
修身、齐家、治国、平天下,向来是胸怀远志之士毕生恪守的志向格局。真正懂得自省修行之人,既有闭门静心自修的觉悟,更有接纳外界规劝打磨的胸襟,坦然接纳“他修”的淬炼。
何为他修?便是坦然接纳旁人的点评指正、外界监督与提点打磨。这个过程往往煎熬难熬,却是查漏补缺、完善人格最高效的修行法门。老话常讲利刀难削刀柄,当局者容易自我蒙蔽,旁观者的视角,总能一眼窥见自身察觉不到的短处弊病。一味抗拒批评监督,实则是眼界狭隘、愚昧短浅之举。
如若能够醒悟,旁人直言提点实则是善意成全与成全眷顾;把世事坎坷、岁月风霜视作天降大任的心志试炼,坦然接纳磨难洗礼,不怨怼、不愤恨、不向外迁责,心性便会迈入修行佳境,距离灵魂澄澈纯粹、内心圣洁平和也就愈来愈近。
心性修行通透自得,行事方能稳扎稳打奔赴志向;志向稳步落地,德行品性便可圆满丰盈。待到德行修为圆满澄澈,才算抵达修身养心、雕琢灵魂的至高人生境界。

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