晋陕大峡谷
作者：沈巩利
黄河走出青藏高原，一路穿山过岭，九曲回环。到了内蒙古托克托，它猛然掉头南下，在黄土高原的腹地切出一道深逾百米的沟壑——这便是晋陕大峡谷。七百二十五公里的连续峡谷，仿佛大地裂开的一条伤口，黄河就在这伤口里日夜奔流，含着一身泥沙，由北向南，直抵龙门。
龙门是峡谷的南大门。传说那是大禹用巨斧劈开的——龙门山原本堵住了黄河的去路，大禹率众凿山，硬生生在悬崖上开出一道口子，河水才得以宣泄东去。后人把那地方叫禹门口，也叫龙门。大禹治水三过家门而不入的故事，就发生在这条峡谷里。他的妻子涂山氏曾站在山崖上久久眺望，写下了中国有史可记的第一首情诗“候人兮猗”。如今峡谷岸边还有禹王洞、错开河的遗迹，一块巨石上刻着当年河工们误凿后又放弃的痕迹。
大禹凿开的不只是山，还凿开了一个世代相传的念想。每年暮春，黄河里成群的逆水而上，游到龙门峡口，水流太急，游不过去，便拼命往上跳。据说一年之中能跳过去的不过七十二条。跳过去的那一刻，天降大火烧掉鱼尾，鱼就化成了龙。这便是“鲤鱼跃龙门”的来历——当地人至今信奉，在黄河上捞到头顶发红的鲤鱼，那是跳过龙门未成的，要立刻放生。峡谷出口的石壁上，如今挂满了红色的祈愿条，每条红布都系着一个望子成龙的梦；鲤鱼尾鳍上钻了孔，供游人投币许愿，寄托着“青云得路”的期盼。
峡谷西岸的悬崖上，有一条人工开凿的“之”字形栈道，共三百六十五级台阶，近乎垂直地挂在石壁上，当地人叫它大梯子崖。那是北魏孝文帝拓跋宏的遗存。一千六百年前，这位鲜卑族皇帝下令在绝壁上凿出这条天梯，山顶筑起一座“倚梯城”，屯兵戍守。孝文帝西巡至此，在大禹庙里祭祀，勒石立碑。他推行汉化，把皇族姓氏都改成了“元”。一个外来的统治者，要在中原立足，便得承认这片土地的根——祭祀大禹，就是向天下宣示正统。三百六十五级台阶，步步都是权力的盘算，也是文化的皈依。
晋陕大峡谷是个承载了太多东西的地方。2005年，《中国国家地理》评选“中国最美的十大峡谷”，它位列第七。那份榜单上第一名是雅鲁藏布大峡谷，世界最深；第二名是金沙江虎跳峡，世间最险；第三名长江三峡，自古就是诗与画的走廊；第四名怒江大峡谷，原始而神秘；第五名澜沧江梅里大峡谷，高山深谷间藏着珍稀的生灵；第六名台湾太鲁阁，大理石切割出的嶙峋；第七名就是这黄河晋陕大峡谷；第八名大渡河金口大峡谷，谷深竟达两千六百米；第九名太行山大峡谷，绵延数百公里的峡谷群；第十名天山库车大峡谷，红色的岩壁像燃烧的火。
但十大峡谷里，没有哪一条像晋陕大峡谷这样，一条河里淌着半部中国史。大禹在这里劈山，鲤鱼在这里成龙，北魏皇帝在这里筑城，抗日将士在这里流血。1938年隆冬，日军进攻龙门山，国民革命军新八师坚守六昼夜，前沿阵地官兵伤亡超过七成。后来从大梯子崖侧面奇袭，才收复了阵地，两百七十一名贵州籍官兵埋骨于此，至今崖下立着墓碑。
水与石的较量，人与天的角力，过去与未来的纠缠，都沉在这条峡谷里了。站在龙门桥上东望，峡谷最窄处不过百米，黄河从峡口喷涌而出，轰隆隆的水声里，仿佛还能听见大禹的斧凿、鲤鱼腾跃的水花、北魏士兵的脚步，以及那场大雪中阵亡将士最后的呼号。一条峡谷，把几千年的光阴都收在了一处，让每一个路过的人，都不得不停下来想一想——那些跳龙门的鱼，何尝不是每一个不甘平庸的人；那些凿山开河的先民，何尝不是每一个试图改变命运的我们。
山可以凿开，水可以疏导，天梯可以悬在绝壁上，鱼可以化龙。但所有壮举的背后，都有一双手、一颗心、一份咬紧牙关的坚持。大禹凿的是山，治的却是人心里的洪水；鲤鱼跃的是龙门，跳的却是自己命运的关隘。晋陕大峡谷之所以动人，不在于它有多深多险，而在于它让每一个站在崖边的人，都看见了那个想要跃过龙门的自己。
沈巩利，【乐天头条】文学社核心作家。笔名雁滨，陕西蓝田人，在职研究生学历，教育硕士学位，西安市价格协会副会长、蓝田县尧柳文协执行主席、陕西省三秦文化研究会尧柳文化交流中心常务副主任、蓝田县诗歌学会执行会长。第四届丝绸之路国际诗歌大赛金奖获得者。丝绸之路国际诗人联合会、联合国世界丝路论坛国际诗歌委员会授予"丝绸之路国际文化传播大使"。
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