家乡人的绰号趣话（散文）

                        作者：陈杰

家乡人说话言不及义，也喜欢开玩笑起绰号，很幽默。

      家乡人喊别人的名字后面总是加上老、勒、子、巴、蛋等等这些助词。乡下儿时的小名乳号，总是喊作贵强勒、弟勒、贵弟勒，老火庆、老林子，老珍子，老水子、真真子，老智林、老秀子、兰兰子，金红子，巴柱华，巴火奴，明明蛋，晴晴蛋，晖晖蛋什么的，虽土气，却也亲切。

       过去的家乡人还喜欢起给别人起绰号，还有一种说法：童无“乳名”不贵，大无"外号“不富。过去农村孩子小时候都有乳名，长大一些都有“绰号”则是普遍现象。有些地方的人叫“外号”,家乡人称为绰号.

        “绰号”在书面语言上又称之为诨号。在一些方言中绰号等同于花名，绰号又可以细分为两种，一种是在姓、名、字、号、小名之外的又一种称谓，也叫昵称，一般是关系好的朋友起的，表现出友好的意思，没有恶意。一般比较好听，善意的昵称是指该绰号无侮辱性，是平常亲人朋友等人使用的称谓，更加体现出亲昵、亲密的感情。二是这种称谓一股是由别人根据当事人的外貌、性格、特长、嗜好、生理特征，身材条件、特殊经历等特点而取的，大多带有戏谑、幽默、讽刺等色彩。由别人随便起的，有好的也有坏的。而更多的是用来讽刺，当事人一般不接受。恶意的侮辱性绰号，是指绰号具侮辱性，给别人起侮辱性绰号，喊别人侮辱性绰号是一种不尊重人的表现，侵犯了别人的人格尊严，会引起被喊绰号者的反感。绰号古已有之，并非新生事物。古代的绰号中含有丰富的文化内涵。绰号有自己起的，有的是外人给起的。一般而言，自己起的，蕴涵丰富而含蓄。他人所起，包含着嬉笑怒骂、诙谐幽默成分俱多。

        三川坝，这片承载着无数回忆的老家，绰号有着独特的生命力，一些人的绰号从懵懂孩童叫到白发苍苍，始终如影随形。在这里，姓名有时像是陌生的符号，可一提那些绰号，所有人都会心一笑，仿若开启了共同记忆的大门。就说“鸡啄”（谐音鸡爪），他精明能干能说会道，无论是经商做生意，还是经营跑运输、还是做工程建筑，那都拥有魔法的头脑，他善于钻营，人人都说“树上的八哥子都哄得下来”。“老狗子”呢，别看名字听着随意，在生意场上可是精明能干，眼光独到，村里梁官街上一个开冰棒机的就是他，他是第一个率先富起来的人。还有“脑震荡”，因年轻时一次意外有了这绰号，可他脑袋灵光，点子一个接一个，他搞建筑工程承包，也是家乡人中最早发迹的少数几个人之一。还有很多很多的绰号但凡都是一些能人，比如“六斤半”“烂电筒”“烂饭”，“叼灵子”，“怪骨头”等等。这些绰号，是他们的个性标签，背后藏着各自的奋斗历程，见证着他们从平凡走向不凡，成为村里口口相传的能人、令人钦佩的成功人士 。

          以前农村人相互之间叫外号的很多，那个人只要有“外号”了，小名大名就没有多少人去叫了。农村人起的绰号没有什么文化蕴涵，也不含蓄，但非常形象，每一个绰号后面的人物，都是活生生的，个性非常明显，文学作家的妙笔都不可能描绘得那么形象。起外号有从形貌起的绰号，有从兴趣爱好方面、行为方面、举止方面、学识方面等起的绰号，比如“懒大汉”“毛狗勒”、“架脚脚”、“烂夸沓”“老茧口”“酱粑粑”“马尾巴”等等不一而足。

       以前农村人相互间取外号也是有些名堂的，如有的外号是根据这个人言行表现而取的。如说话结巴的叫“结巴拉”或“结结子”或“大舌头”；有人头脑笨拙就叫他“猪脑壳”“猪头”；有人爱混吃混喝就起名“油嘴狗”等等……

         我的一个同学绰号叫“胡司令”，他本来也姓胡，他这个胡司令可不像电影《沙家浜》中的那个“胡司令”那么坏，只因我们在小时候看电影《沙家浜》时，有同学发现他的个子长的和胡司令非常相似，也就是那种肥头胖耳。在当时同学们叫他“胡司令”时，他都非常生气，有时候都难免与叫他“胡司令”的同学干上一架，这可能是电影里的“胡司令”是坏人形象的缘故吧！但大家叫的时间长了，他也就习以为常逐步认可了。2018年我们的同学搞聚会活动，他是第一次来参加，虽然都是50多岁的人了，但大家仍叫他“胡司令”，他酒量大，也好喝酒，在喝酒交谈中，其中有几个同学竟然不知道他的真实姓名叫什么了，只知道他叫“胡司令”，大家你一言我一语叫他“胡司令”，他不但不生气，反而高兴的合不拢嘴，有些同学还直接叫他“司令”，酒桌上初见面凡能记得并叫他“胡司令”的同学，他都一一与之碰杯一饮而尽。他说谢谢同学们在几十年后聚会相见仍能记得住他的“绰号”大名。在同学们激烈的“围攻”中，“胡司令”终于醉酒“倒下”了……

       绰号是产生于农村落后的时期和年代。在以前，农村孩子没有小名的很少，长大以后，小名逐渐地被淡忘，有绰号的，陆续还会有人叫的，如果是换了地方或离开了原住址，小名和绰号就只有自己或者父亲兄弟姐妹才能够回忆起来。

       过去，在我们乡村，许多农村人彼此之间喊的几乎都是对方的绰号，虽然粗俗，甚至下流，但谁也不会生气的。农村人有一个观念，就是说一个人的名字取得越贱，这个人就越容易成活成器。这也可能是过去农村人热衷于取绰号的思想基础吧！那时候，毕竟大家的文化程度都不高，语言也比较粗俗，都是下里巴人。村里几乎每个人都有自己的绰号，大家彼此称呼都是喊绰号，而正式的名字反倒叫不出来。这些绰号都是很粗鄙的、揭人短处的，没有任何赞美的意思。虽然绰号难听，但被叫绰号的人一般不会生气。除非他飞黄腾达了，离开了农村，去城里做了官或做生意发了大财什么的。见面时你再叫他外号时，他可能会感觉到尴尬而恼怒成羞了。

        在《水浒传》的世界里，绰号是最多的，绰号贯穿整个小说的全部故事里，绰号是一把把精巧的钥匙，轻轻一转，便能开启一百零八将的隐秘人生。

        瞧那“黑旋风”李逵，“黑”字简单勾勒出他黝黑如墨的肤色，仿若从暗夜走来；“旋风”二字，赋予他风卷残云般的气势。李逵行事莽撞，恰似旋风过境，所到之处一片哗然。他挥舞着板斧，砍杀间尽显鲁莽勇猛，在江州劫法场时，不问青红皂白，逢人便砍，那股子冲劲与蛮劲，就如同呼啸的旋风，毫无顾忌，搅乱世间规则，带着原始的野性与纯粹的冲动。

         “小李广”花荣，“李广”是西汉名将，善射，以箭术闻名于世。花荣冠上“小李广”之名，箭术之高超不言而喻。他站在清风寨的城楼之上，弯弓搭箭，箭无虚发，那精准的箭术，就像夜空里笃定划过的流星，总能直中目标。在梁山的大小战事里，他的神箭是克敌制胜的法宝，成为梁山军的“神箭符号”，既彰显他个人的超凡武艺，又在江湖中树立起了不可小觑的威望。

        还有“母夜叉”孙二娘，“夜叉”在传说中是面目狰狞、凶狠残暴的恶鬼形象。孙二娘行事狠辣，在十字坡开黑店，杀人越货，卖人肉包子，她的狠绝和泼辣，让过往客商胆战心惊。但在她凶狠的外表下，也藏着对丈夫张青的深情，对梁山兄弟的义气，就像包裹在荆棘里的果实，剥开表象，内里有着别样的柔软与赤诚。

        这些绰号，是好汉们行走江湖的标识，是他们性格、本领、身世的凝练表达。它们串联起梁山的风云变幻，拼凑出一部鲜活的江湖传奇，在岁月的长河里，熠熠生辉，诉说着那些热血与豪情交织的故事，真正算得上是绰号里的江湖人生。

         以前的农村，你可以听到千奇百怪的外号，虽然粗鄙不堪，但也蕴含着一种乡土特色文化。

        如今，农村的物质生活丰富，人们的文化程度也大幅度提高了，我的家乡三川农村人也不落后，已紧跟新时代的步伐，给人起粗俗外号的已经非常少了。经济基础决定上层建筑，这也是我们农村人摒弃旧俗，紧跟新时代的一种文化现象，令人欢欣鼓舞。那个给人起粗俗外号的时代已经一去不复返了。（完）