周至县博物馆藏清代许乃普
“学道爱人春来有脚，虚怀应物云出无心”
八言联赏析
陕西省文物保护研究院陕西省文物鉴定研究中心研究员 刘合心
周至县博物馆馆藏清代许乃普“学道爱人春来有脚，虚怀应物云出无心”八言对联一幅。淡黄绿色火焰云龙纹腊箋纸，长165厘米，宽39厘米。上款是:午山馆丈大人法鉴，下款为:七十九叟许乃普，下方有印两方。1998年8月31日，经陕西省文物局文物鉴定组鉴定，定为三级珍贵文物。上联“学道爱人春來有脚”，化用历史典故。“春來有脚”，源自唐代开元天宝年间宋璟的故事。宋璟(667-737)，邢州南和(今河北省邢台)人，唐代中期的政治家，文学家，十七岁中进士，从县尉做起，一步步升到吏部尚书，尚书右丞相。历仕五朝(武则天、唐中宗，唐睿宗，殤帝，唐玄宗)，辅佐唐玄宗实现了“开元盛世”。宋璟为官清廉正直，敢于向皇帝提意见。历史上把宋璟和房玄龄、杜如晦、姚崇并称为唐代四大名相。朝野赞誉他为“有脚阳春”，形容他走到哪里就把温暖带到哪里。这里以“春来有脚”象征人德教化，深入人心，惠及众生。
下联“虚怀应物云出无心”，是以自然景象比喻豁达的胸怀，胸怀象天空的浮云一样，自在无碍，随缘顺应万物，体现了道家“无为而治”的智慧，强调心无挂碍，与世无争的修养境界。
整幅对联通过“春”与“云”的意象，融合了儒家的仁爱精神与道家的自然哲学，倡导在修身中践行关爱他人，保持本真的处世之道。
对联的上款“午山馆丈大人法鉴”指的是李宗焘。“法鉴”的意思是以法则纠正鉴赏，用于行家。说明李宗焘精通文词与书法，是一位文词与书法的行家里手。
李宗焘(1804-1871)，原名宗焱，字柞生，号午山，味椰，陕西周至县广济乡西堡人。李崇焘天资聪颖，不到二十岁，就通晓《十三经》，深得著名的教育家路德和刘梅溪的赏识。道光十四年(1834)中举，道光二十四年(1844)甲辰科二甲四十八名进士。散馆编修，历任兵科给事中，湖北武昌知府，后调任河南，先后署理开封府事，黄河观察使，河南按察使，河南布政使。同治元年(1862)因丁忧居家，曾协助多隆阿筹办军务;同治二年(1863)11月19日，李永和、蓝朝鼎、蓝朝顺等人领导的反抗清朝封建统治的农民起义入陕攻陷了周至县县城，1864年3月，清军多隆阿率军兵临周至县县城，欲炮击攻城，李宗焘极力劝阻主张“玉石俱焚”将伤及无辜，成功说服了多隆阿延缓进兵，保全了周至县城内百姓们的生命财产。同治六年(1867)升河南布政使，八年(1869)因病解职，十年(1871)卒。
“学道爱人春来有脚，虚怀应物云出无心”对联的书法，笔力蒼劲，结构严谨。落款为:“七十九叟许乃普”，应该是许乃普晚年的书法佳作
许乃普(1787-1866)，字季鸿，一字经厓，号滇生，浙江钱塘(今杭州)人。出身江南望族，兄弟七人(三人进士，四人举人)有“七子登科”之誉，与兄许乃济、弟许乃钊等并称“五凤齐飞入翰林”。清代嘉庆二十五年(1820)庚辰科殿试一甲第二名(即榜眼)，授翰林院编修，历仕兵部尚书，工部尚书，吏部尚书等职。历经嘉庆、道光、咸丰三朝。咸丰年间，五任南书房行走，1860年病退，加太子太保。许乃普，既是官僚，亦是收藏藏书家，书法家，建造了“堪喜斋”藏书楼。书法作品宗法“二王”(王羲之、王献之)。著作有《堪喜斋集》。
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